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LA PLATAFORMA DEL SOCIALISMO CRISTIANO LATINO AMERICANO
SAMAEL AUN WEOR
SEGUNDA EDICIÓN1 — MEDELLÍN — COLOMBIA, 1975
CAPITULO I ATRASO ECONÓMICO RELATIVO
“ATRASO ECONÓMICO RELATIVO” es el concepto básico fundamental que ALEXANDER GERSCHENKRON2 utiliza con francos resultados positivos para explicar con claridad y precisión las características específicas, los sucesivos resurgimientos de Francia, Alemania y Rusia en el Siglo XIX. El citado autor demuestra como cada uno de estos impulsos fue acompañado siempre por un conjunto específico de ideas relacionadas con la causa de tal o cual atraso que fue necesario remediar.
En el terreno de los hechos concretos de la vida práctica, se ha podido verificar que cuanto mayor ha sido el atraso, más radicales y exaltadas fueron las teorías económicas y políticas que originaron los distintos cambios históricos.
Tenemos que reconocer sin embargo que en la AMÉRICA LATINA todo este orden de cosas ha sido muy diferente. El atraso económico de IBERO AMÉRICA con relación a la evolución y desarrollo económico e Industrial de la Vieja Europa en el siglo XIX, ciertamente no dio lugar a la elaboración de nuevas teorías, ideas o enfoques nativos acerca de los problemas vitales de la economía y el desarrollo Industrial en cada uno de los países INDO-AMERICANOS.
Después de las Guerras de Independencia, los países Latinoamericanos sólo se preocuparon por los problemas de supervivencia, organización y consolidación de los Estados Centro y Sur Americanos, todo esto en medio de muchas luchas fronterizas. Revoluciones de sangre y aguardiente y espantosas guerras civiles antihumanas y lo que es peor: FRATRICIDAS.
Realmente aunque no sea muy de nuestro agrado, tenemos que reconocer que las distintas constituciones nacionales de las Repúblicas Latinoamericanas, están totalmente inspiradas y hasta copiadas de la de los ESTADOS UNIDOS de NORTE-AMÉRICA, mientras que las generosas ideas de la REVOLUCIÓN FRANCESA sirvieron como fundamento intelectual para las nuevas Repúblicas.
Un vistazo en el Panorama de ÍBERO-AMÉRICA nos permite ver por doquiera constituciones violadas, suspendidas, reformadas, pisoteadas por tantos y tantos Dictadores Militares que a base de sangre y terror han asolado esta bella tierra INDO-AMERICANA.
Las condiciones económicas, sociales y políticas de todos los países Latinoamericanos, están realmente divorciadas de aquellas sonoras palabras conocidas como LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD.
En la AMÉRICA LATINA la IDEOLOGÍA y la REALIDAD están separadas en forma RADICAL y DEFINITIVA.
No podemos negar que los LATINOAMERICANOS tengan bellas Ideologías, pero desgraciadamente éstas se hallan totalmente divorciadas, de la cruda realidad de la vida practica.
Por estos tiempos se habla mucho sobre LIBERALISMO y DEMOCRACIA pero en estas tierras ÍBERO-AMERICANAS, las tan cacareadas Ideologías LIBERAL y DEMOCRÁTICA, fuera de toda duda sólo sirven ahora para ocultar inconfesables propósitos.
Los Zorros políticos en el fondo, sólo se preocupan por su posición BUROCRÁTICA, por escalar mejores posiciones, por hacerse sentir, por trepar al tope de la escalera y engañar a los pueblos INDO-AMERICANOS, con falsas promesas que no se cumplen jamás. La FARSA, la MENTIRA, el ENGAÑO, gobiernan a los pueblos constitucionalmente. El daño moral ha sido tremendo y alcanza a afectar hasta las zonas más profundas de la SUBCONSCIENCIA humana.
Durante más de cien años los pueblos LATINO-AMERICANOS han tenido que soportar regímenes de FUERZA y VIOLENCIA, pero los AMOS utilizan siempre el lenguaje de LIBERTAD, IGUALDAD y DEMOCRACIA para engañar a los sufridos pueblos de este hemisferio occidental.
En la AMÉRICA LATINA existe un tremendo conflicto TEORÍA y PRACTICA, PALABRAS y HECHOS, CONTENIDO y FORMA3.
Los sistemas Políticos de la AMÉRICA LATINA solo han servido para violar la Ley y el Orden.
El LATINO-AMERICANO es en el fondo muy íntimo de su conciencia, REVOLUCIONARIO por instinto, por naturaleza, no comulga con hostias SOVIÉTICAS pero tampoco acepta voluntariamente y de buena gana las cadenas de la esclavitud CAPITALISTA.
La gente de la AMÉRICA LATINA tiene una PSICOLOGÍA muy diferente, distinta a la de los Europeos y Norte-Americanos, pero necesita además un sentido más práctico de la vida, una mente investigadora, experimental y práctica; métodos científicos rigurosos y fines positivos claramente definidos.
Los pensadores NORTE-AMERICANOS ESTADOUNIDENSES, son incapaces de comprender el connubio existente entre DISCIPLINA INTELECTUAL y REVOLUCIÓN RADICAL.
Los pensadores NORTE-AMERICANOS jamás han podido comprender la idiosincrasia Psicológica del pueblo LATINO-AMERICANO, esto viene a explicarnos por qué cometieron el lamentable error de calificar a DON PORFIRIO DÍAZ el Dictador MEXICANO en forma absurda4.
Los pensadores NORTE-AMERICANOS dieron a DON PORFIRIO los calificativos de TIRANO HONESTO, HOMBRE HONESTO que supo sacar orden de entre el CAOS y prosperidad de entre el estancamiento y la miseria.
Muy bonitos suenan esos CALIFICATIVOS desde los rascacielos de NUEVA YORK, otra cosa por cierto muy diferente es soportar palos y látigos en las haciendas de los amos y para colmo de colmos con un mísero salario de hambre.
En la época PORFIRIANA los AMOS eran verdaderos señores de horca y cuchillo estilo Feudal, señores que gozaban libremente del derecho de PERNADA5, las esposas y las hijas de los trabajadores eran de los AMOS.
Asombra que un gigante de la inteligencia como TOLSTOY hubiera caído en el gravísimo error de decir que DON PORFIRIO fue un CROMWELL moderno, que “DIZQUE” utilizó métodos AUTOCRÁTICOS6 para llevar a MÉXICO a la DEMOCRACIA.
Realmente es lamentable que a estas horas de la vida la TEORÍA PORFIRIANA esté todavía de moda en el medio oriente y en el Asia milenaria.
Resulta incongruente que pensadores MEXICANOS tan ilustres como Don JUSTO SIERRA, hubieran cometido el error de apoyar incondicionalmente al TIRANO don PORFIRIO DÍAZ.
Quienes hayan estudiado obras como «NUESTRA AMÉRICA» por Bungue7 y muchas otras, podrán comprender que los pensadores NORTE-AMERICANOS ESTADOUNIDENSES y EUROPEOS, fuera de toda duda están muy lejos de sospechar siquiera lo que realmente es la Idiosincrasia Psicológica LATINO-AMERICANA.
BUNGUE en su obra, después de hacer un retrato magistral sobre el Cacique, se limita luego a decir que la pereza, la tristeza y la arrogancia, son “DIZQUE” los elementos básicos de carácter LATINO-AMERICANO.
Casi todas las obras escritas por pensadores YANKIS8 y EUROPEOS sobre el inquietante tema de la RAZA LATINO-AMERICANA, caen dentro del ya conocido círculo vicioso de INFERIORIDAD RACIAL y ESTADO ECONÓMICO SUB-DESARROLLADO.
Toda Raza tiene siete SUB-RAZAS y la gente LATINO-AMERICANA es la sexta SUB-RAZA de la QUINTA RAZA RAÍZ.
Mucho se ha hablado por estos tiempos sobre el NACIMIENTO de una NUEVA ERA y ésta nacerá en la AMÉRICA LATINA.
Desgraciadamente hoy por hoy tenemos que reconocer la tremenda verdad de la declaración de SIMÓN BOLÍVAR cuando dijo: “Los tratados son pedazos de papel, las Constituciones libros, las elecciones luchas, la Libertad anarquía y la vida un tormento9”.
Así están las cosas en ese orden caduco y degenerado y por ello es urgente una REVOLUCIÓN de nuevo tipo, una REVOLUCIÓN radical y definitiva, una REVOLUCIÓN ANTI-CAPITALISTA y ANTI-COMUNISTA.
De la AMÉRICA LATINA debe salir el NUEVO MODELO ECONÓMICO MUNDIAL. La AMÉRICA LATINA no necesita importar Doctrinas extrañas de tipo MARXISTA o CAPITALISTA.
La AMÉRICA LATINA está llamada a INICIAR el NUEVO ORDEN MUNDIAL, pero antes debe libertarse de esos viejos partidos políticos tradicionales podridos y degenerados que han sumido a cada país en la VIOLENCIA POLÍTICA, que han llevado a cada NACIÓN LATINO-AMERICANA a la desgracia y a la miseria.
CAPITULO II REGLAMENTACIÓN DE LOS ARTÍCULOS CONSTITUCIONALES
- “Gestionaremos hasta obtener las transformaciones constitucionales necesarias, acopladas a los problemas sociales, culturales, literarios, económicos y políticos actuales; conseguir la reglamentación de los artículos constitucionales, que conceda los derechos de los trabajadores a la Sociedad en General, a fin de mejorar el nivel de vida en la familia Mexicana” (ALEJANDRO SALAS LINARES10).
Es URGENTE buscar soluciones específicamente LATINO-AMERICANAS, para solucionar los problemas económicos de ÍBERO-AMÉRICA y esto sólo es posible obteniendo TRANSFORMACIONES CONSTITUCIONALES RADICALES, acopladas a los problemas sociales, culturales, literarios, económicos y políticos actuales.
EN MÉXICO el URIM11 y en toda la AMÉRICA LATINA el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, lucha a fondo por la TRANSFORMACIÓN RADICAL, total y definitiva de la CONSTITUCIÓN NACIONAL.
A todas luces resulta no solamente LÓGICO sino INDISPENSABLE, reglamentar los ARTÍCULOS CONSTITUCIONALES relacionados con los derechos de los trabajadores y la Sociedad en General, si es que de verdad queremos solucionar en forma definitiva todos los problemas económicos, sociales, culturales y políticos de los obreros.
Las TRANSFORMACIONES CONSTITUCIONALES y la reglamentación de los ARTÍCULOS CONSTITUCIONALES relacionados con los sagrados derechos de los trabajadores, hacen posible la REVOLUCIÓN que se avecina, sin necesidad de fusilamientos. Dictaduras de extrema derecha o izquierda, guerras, etc.
Si es que la AMÉRICA LATINA ha de mejorar su tasa de desarrollo económico, de ninguna manera puede darse el lujo de prescindir de un programa general.
Afortunadamente la UNIÓN REVOLUCIONARIA INSTITUCIONAL MEXICANA en MÉXICO y el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO establecido firmemente en todos los países ÍBERO-AMERICANOS, marchan de acuerdo con un programa claro, perfecto y definido.
El primer punto de nuestro programa señala con entera precisión, el camino INTERMEDIO, la REVOLUCIÓN DEL CENTRO, la tercera posición.
Es obvio que mientras tengan existencia los artículos constitucionales de tipo reaccionario, regresivo y retardatorio; todos los esfuerzos REVOLUCIONARIOS de los trabajadores se convertirán en sangre y dolor al chocar inútilmente contra los muros abyectos de la REACCIÓN.
Es urgente comprender la necesidad de TRANSFORMAR la CONSTITUCIÓN NACIONAL con el propósito de abrir el camino de la REVOLUCIÓN DEL CENTRO.
Necesitamos con URGENCIA máxima inaplazable, conseguir la reglamentación de los artículos constitucionales relacionados con los derechos de los trabajadores y la Sociedad en General a fin de que la aplicación de tales artículos se haga correctamente.
De nada serviría en la práctica conseguir la TRANSFORMACIÓN CONSTITUCIONAL, si los artículos constitucionales se aplicasen equivocadamente.
Los pueblos trabajadores de AMÉRICA LATINA tienen mucha hambre, todos los Gremios obreros están cansados con tantas injusticias y exigen sus derechos.
Nosotros los TRABAJADORES necesitamos llevar al poder a los hijos del Proletariado, sólo así podemos lograr con éxito la TRANSFORMACIÓN RADICAL de la constitución nacional y la Reglamentación de los artículos Constitucionales relacionados con los sagrados derechos de los trabajadores.
Mientras los tres PODERES, EJECUTIVO, LEGISLATIVO, JUDICIAL, estén representados por los zánganos del CAPITALISMO IMPERIALISTA o sus compadres, los señores de la REACCIÓN COMUNISTA, toda TRANSFORMACIÓN RADICAL de la CONSTITUCIÓN o toda REGLAMENTACIÓN de los artículos Constitucionales, será saboteada desde arriba aunque los de abajo chillen y griten.
El PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO y la AMÉRICA LATINA van a enseñarle el cuándo y cómo es que se vive de verdad.
La AMÉRICA LATINA tiene que establecer en el mundo un nuevo orden Revolucionario.
CAPITULO III TRANSFORMACIONES CONSTITUCIONALES
- “Una vez hechas las transformaciones constitucionales, a que se refiere el punto anterior, restablecer el imperio de dicha constitución, haciendo efectivos los derechos, deberes que la misma conceda y establezca como garantías consagradas a los trabajadores, sociedades, instituciones. y al pueblo en general; exigir responsabilidad a los funcionarios públicos que no cumplan con lo ordenado y violen la mencionada constitución” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
LA REVOLUCIÓN FUNDAMENTAL de los países LATINO-AMERICANOS debe empezar inevitablemente por las TRANSFORMACIONES CONSTITUCIONALES.
ES URGENTE la TRANSFORMACIÓN constitucional de cada país LATINO-AMERICANO porque la Nueva Era así lo exige.
Las actuales CONSTITUCIONES NACIONALES de los distintos países LATINO-AMERICANOS fueron en gran parte INSPIRADAS y hasta copiadas de la de los ESTADOS UNIDOS.
Todas las CONSTITUCIONES NACIONALES de los países LATINO-AMERICANOS han sido muchas veces violadas, suspendidas, reescritas o reformadas en forma absurda y caprichosa de acuerdo con los intereses egoístas de los numerosos Dictadores militares.
Todas las CONSTITUCIONES NACIONALES de la AMÉRICA LATINA son en el fondo INJUSTAS, REGRESIVAS, REACCIONARIAS y espantosamente RETARDATARIAS.
LA GRAN REVOLUCIÓN SOCIAL de la AMÉRICA LATINA debe empezar por lograr TRANSFORMACIÓN RADICAL, TOTAL y DEFINITIVA de la CONSTITUCIÓN NACIONAL en cada país LATINO-AMERICANO.
Si de verdad queremos la TRANSFORMACIÓN CONSTITUCIONAL REVOLUCIONARIA, debemos organizar el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO en cada país de la AMÉRICA LATINA y luego llenar todos los puestos oficiales con gente de la nuestra, con nuestros hombres de confianza, con los auténticos líderes del proletariado.
Los TRABAJADORES debemos controlar los TRES PODERES, EJECUTIVO, LEGISLATIVO y JUDICIAL. Sólo así es posible lograr la TRANSFORMACIÓN RADICAL REVOLUCIONARIA, en cada país de la AMÉRICA LATINA.
LA REVOLUCIÓN LATINO-AMERICANA necesita establecer un nuevo orden y es por ello que se hace URGENTE empezar por la TRANSFORMACIÓN CONSTITUCIONAL.
Después de restablecer el imperio de la CONSTITUCIÓN NACIONAL es necesario hacer efectivos los derechos, deberes que la misma conceda y establezca como garantías consagradas a los trabajadores, sociedades, instituciones, y el pueblo en general; dice el LICENCIADO ALEJANDRO SALAS LINARES que es necesario “exigir responsabilidad a los funcionarios públicos que no cumplan con lo mandado y violen la mencionada constitución”.
Sólo así, sólo haciendo efectivos todos los derechos, todas las garantías sociales, todos los deberes, podrá marchar cada país de la AMÉRICA LATINA por la senda de la JUSTICIA SOCIAL VERDADERA.
De nada serviría la TRANSFORMACIÓN CONSTITUCIONAL REVOLUCIONARIA si no se hiciera efectiva, si no se les exigiera responsabilidad a los FUNCIONARIOS PÚBLICOS que no cumplan con lo mandado y violen la mencionada constitución.
La permanente y dolorosa colisión entre teoría y práctica, entre palabras y hechos, entre contenido y forma, han llevado a la AMÉRICA LATINA al caos y a la miseria.
Es urgente acabar con esta indeseable colisión y TRANSFORMAR en forma radical la CONSTITUCIÓN NACIONAL de cada país, pero haciendo realmente efectivo el imperio de la Ley y el Orden.
CAPITULO IV EQUILIBRIO Y JUSTICIA DISTRIBUTIVA
LA REVOLUCIÓN MEXICANA fue notable por cuanto desmintió por completo la MÁXIMA NAPOLEÓNICA de que una REVOLUCIÓN es una idea que ha encontrado bayonetas.
En MÉXICO fue más bien la REVOLUCIÓN la que encontró sus propias ideas a través de sus distintos procesos de desarrollo.
La auténtica y legítima REVOLUCIÓN MEXICANA de PANCHO VILLA y su gente no fue CAPITALISTA ni tampoco COMUNISTA.
LA REVOLUCIÓN MEXICANA es del pueblo, de los descamisados, del humilde proletariado de PICO y PALA que no sabe de MARXISMO-LENINISMO y que sólo lucha por el PAN y la LIBERTAD.
Desde que los YANKIS intervinieron en Panamá, en el Caribe y en la tierra sagrada del MÉXICO AZTECA, se buscan con afán soluciones específicamente LATINO-AMERICANAS, para resolver todos los problemas económicos y políticos de INDO-AMÉRICA.
A este cambio vital han contribuido las dos GRANDES GUERRAS MUNDIALES que eclipsaron a Europa y la intervención descarada de los ESTADOS UNIDOS en la REPÚBLICA DOMINICANA.
El proletariado LATINO-AMERICANO hoy en día es lo suficientemente fuerte y poderoso, como para lanzarse atrevidamente por el camino de su propia REVOLUCIÓN de tipo nacional, ANTI-COMUNISTA y ANTI-CAPITALISTA.
LA AMÉRICA LATINA no necesita importar el MARXISMO-LENINISMO para hacer su propia REVOLUCIÓN.
Nosotros los LATINO-AMERICANOS somos Indios acostumbrados a vivir libremente, sin necesidad de tarjetas de racionamiento, campos de concentración, espionaje Soviético, pelotones de fusilamiento, etc., etc., etc.
LA AMÉRICA LATINA necesita con urgencia una confederación de ESTADOS LIBRES y SOBERANOS, con el propósito de lograr la UNIDAD POLÍTICA de todos los países de ÍBERO-AMÉRICA.
Los ESTADOS UNIDOS LATINO-AMERICANOS están llamados a desplazar a los YANKIS y a orientar la opinión publica Mundial por el camino de una nueva REVOLUCIÓN.
Los países LATINO-AMERICANOS deben acabar con los LATIFUNDIOS EXTRANJEROS y Nacionalizar todas sus industrias. Ya México dio el ejemplo con la NACIONALIZACIÓN del petróleo y la empresa de ENERGÍA ELÉCTRICA.
EL CANAL DE PANAMÁ es PANAMEÑO en un ciento por ciento y se hace URGENTE para bien de LATINO-AMERICA apoyar a dicho país en sus justos reclamos sobre el canal. Panamá necesita NACIONALIZAR su Canal.
La tierra de PANAMÁ ha sido pisoteada por la bota YANKI y los trabajadores del canal han sido vilmente explotados por el IMPERIALISMO NORTE-AMERICANO, sin consideración alguna.
Ha llegado la hora de solidarizarnos con todos los gremios obreros de los distintos países LATINO-AMERICANOS. Todos los Gremios deben unirse para la lucha REVOLUCIONARIA de la NUEVA ERA.
Ha llegado la hora del mutuo apoyo de las clases trabajadoras, sin tener en cuenta las distancias ni las fronteras nacionales que dividen a los hombres.
EL CAPITAL EXTRANJERO, las INVERSIONES EXTRANJERAS cuando son debidamente controladas por el ESTADO, no perjudican a los pueblos, lo que realmente perjudica es el imperialismo Capitalista.
Cuando el IMPERIALISMO YANKI toma en arriendo los pozos de petróleo, las Naciones libres y soberanas se convierten en vasallas.
Los PLUTÓCRATAS perversos de NORTE-AMERICA tienen muchos LATIFUNDIOS en la AMÉRICA LATINA, monopolizan todos los mercados y muy secretamente quitan y ponen Presidentes de acuerdo con sus intereses particulares.
Tras los GOBIERNOS NOMINALES están los PLUTÓCRATAS IMPERIALISTAS, las poderosas SOCIEDADES ANÓNIMAS, los TRUSTS, MONOPOLIOS, etc., etc., etc.
Los Gobiernos NOMINALES están secretamente controlados por los potentados del IMPERIALISMO YANKI12.
Los jefes de los distintos Estados Latino-Americanos son únicamente TÍTERES, MARIONETAS controlados por los hilos secretos de los señores del oro y de la plata, a quienes no les importa un comino el dolor de las clases sufridas.
Aún cuando parezca increíble, detrás de todos los Gobiernos Nacionales de la AMÉRICA LATINA, está el IMPERIALISMO YANKI, los AMOS del CAPITAL NORTE-AMERICANO.
Los PLUTÓCRATAS del CAPITALISMO “GRINGO”, los señores del ORO y de la PLATA, los potentados del PETRÓLEO, las AGENTES TENEBROSOS de las GRANDES SOCIEDADES ANÓNIMAS, resultan en el fondo ser los verdaderos GOBIERNOS que se esconden astutamente tras los Gobiernos NOMINALES.
LAS INVERSIONES EXTRANJERAS no perjudican, pero es urgente saber que existen CAPITALES NECESARIOS y ÚTILES y CAPITALES INNECESARIOS, INÚTILES Y PELIGROSOS13.
EL ESTADO debe ser ANTI-IMPERIALISTA, EL ESTADO debe controlar rigurosamente las inversiones del CAPITAL EXTRANJERO. EL ESTADO no debe temer este tipo de control, porque está fuera de toda duda, que el excedente de capital de los grandes centros industriales necesita siempre ser exportado.
Despojado de toda clase de fraseología inútil, diremos con plena seguridad que el ESTADO debe ejercer control total sobre la dirección de las inversiones extranjeras.
La etapa del CAPITALISMO debe terminar en la AMÉRICA LATINA bajo el CONTROL ABSOLUTO del ESTADO ANTI-IMPERIALISTA.
Necesitamos un “MODO INDO-AMERICANO” de vida. Es URGENTE un desarrollo económico armonioso, sin ninguna de las corrupciones que han marcado la historia del CAPITALISMO YANKI y del COMUNISMO SOVIÉTICO.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO AMERICANO jamás se pronunciará contra el pueblo de ESTADOS UNIDOS de NORTE-AMERICA, pueblo explotado y humillado por las camarillas de los poderosos14.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO jamás se pronunciará contra el pueblo sufrido y amargado de la RUSIA SOVIÉTICA, pueblo esclavizado, atormentado y humillado por las camarillas de la PLUTOCRACIA BOLCHEVIQUE15.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO sólo se pronuncia contra el IMPERIALISMO CAPITALISTA YANKI, contra un grupo de PLUTÓCRATAS perversos que no solamente esclavizan y explotan sin misericordia alguna a su propio pueblo cargándolo de impuestos y más impuestos, sino que además explota con sadismo inconcebible a todos los pueblos LATINO-AMERICANOS.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO se pronuncia contra la DOCTRINA MARXISTA-LENINISTA, contra el BOLCHEVIQUISMO SOVIÉTICO que ha destruido templos, perseguido Religiosos, asesinado a millones de personas y cargado con la cadena de esclavitud a millones de personas.
Necesitamos con URGENCIA una nueva organización económica y política que cumpla la tarea gigantesca relacionada con la INDUSTRIALIZACIÓN y EDUCACIÓN PUBLICA, pero liberada de sus aspectos cruentos de explotación humana y vasallaje nacional.
El pensamiento ECONÓMICO LATINO-AMERICANO debe comprender el ESTADO de SUB-DESARROLLO y atraso en que se encuentra la AMÉRICA LATINA, debido a la cruel e inhumana explotación CAPITALISTA IMPERIALISTA.
Ha llegado la hora de defender y construir en la AMÉRICA LATINA una nueva Sociedad agraria basada en la tradición colectiva de la economía INDÍGENA.
Es urgente volver al AYLLU16 COMUNAL, al CALPULLI17, al EJIDO18 AZTECA. Se hace indispensable la parcelación de las tierras de acuerdo con el pasado INDÍGENA de AMÉRICA.
LA REVOLUCIÓN MEXICANA resucitó al EJIDO y así se obtuvo una victoria formidable sobre el LATIFUNDIO y la TIRANÍA de los AMOS. El EJIDO y la parcelación de las tierras es lo mismo.
Ahora lo único que se necesita es apoyo ECONÓMICO para los EJIDOS ¡apoyo económico para los campesinos!. Herramientas de trabajo, semillas, medicinas, etc., etc., etc.
De nada serviría que cada familia campesina tuviese su EJIDO, es decir, su parcela propia, si el ESTADO no le brinda apoyo ECONÓMICO EFECTIVO, maquinaria agrícola, herramientas, semillas, vivienda higiénica y decente, medicinas, médicos, ropa, calzado, vías modernas de comunicación, etc.
El campesino sin apoyo económico no puede cultivar la parcela, el EJIDO; y entonces la necesidad lo hace abandonar el campo y emigrar a la ciudad para no perecer de hambre y miseria.
Es lamentable que los campesinos estén abandonando sus tierras por falta de apoyo ECONÓMICO, si este estado de cosas continúa así, es claro que el hambre muy pronto invadirá a las ciudades porque éstas viven de lo que los campesinos cosechan y si los agricultores no siembran, es claro que no habrá cosecha y la gente en las ciudades perecerá de hambre porque en las ciudades ni se siembra, ni se cosecha.
La NUEVA REVOLUCIÓN que se avecina va a demostrarle al mundo, que NO es necesario el MARXISMO-LENINISMO para parcelar las tierras.
LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA CRISTIANA LATINO-AMERICANA, puede y debe demostrar que si se puede hacer trabajo fecundo y creador en el EJIDO AZTECA; en el AYLLU COMUNAL, EN LA PARCELA CAMPESINA.
CAPÍTULO V REVISIÓN DE LEYES Y CÓDIGOS
- “Pugnaremos para que se haga una revisión de todas las Leyes y Códigos que se encuentran en vigor, pues resultan anacrónicos, y en muchos de los artículos se encuentran en franca oposición en perjuicio del pueblo Mexicano, porque está comprobado infinitamente que las leyes actuales, son para solucionar problemas entre Burgueses, pero cuando interviene en la contienda un descamisado, a éste se le aplica la ley con todo su rigor” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Si de verdad y con todo el corazón queremos la liberación de las clases sufridas y hambrientas, es INDISPENSABLE revisar muy sinceramente todas las leyes y códigos que se encuentran en vigor porque muchos de sus artículos son verdaderos puñales asesinos que van a clavarse sin misericordia alguna en el corazón adolorido de los pobres infelices hijos del pueblo.
Las Leyes actuales son para los acomodados y sólo sirven para resolver problemas entre Burgueses, pero cuando interviene en la contienda un descamisado, es claro a todas luces que a este infeliz le aplican la Ley con todo su rigor y sin piedad alguna.
Los pobres trabajadores sufridos y hambrientos ya están cansados de tanto sufrir y piden con desesperación JUSTICIA SOCIAL.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO grande y poderoso en toda la tierra de la AMÉRICA necesita con URGENCIA ocupar todos los puestos públicos de los poderes EJECUTIVO, LEGISLATIVO, y JUDICIAL con gente de la nuestra, con auténticos trabajadores de pico y pala, con verdaderos hijos del PROLETARIADO; sólo así es posible revisar con entera sinceridad todas las Leyes y Códigos que se encuentran en vigor.
Cuando el PROLETARIADO desesperado por el hambre, las enfermedades y la ignorancia, se entrega totalmente en los brazos del DIABLO ROJO, (EL COMUNISMO), entonces resulta espantosamente DEFRAUDADO porque en el ESTADO COMUNISTA tampoco manda el proletariado.
CAPÍTULO VI DECRETOS PRESIDENCIALES
- “Lidiaremos a fin de que todos los decretos Presidenciales que se obtengan para solucionar los diferentes problemas que se mencionan en este programa, deroguen las leyes o reglamentos que se hayan legislado al respecto en la materia y resuelvan de raíz los diferentes conflictos judiciales civiles, o criminales y Administrativos” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Los Decretos Presidenciales, a veces solucionan de verdad múltiples problemas económicos, políticos, sociales, etc., pero si no se derogan las leyes o reglamentos anticuados relacionados con esos problemas señalados por los decretos Presidenciales, entonces se forma conflicto entre decreto y Leyes o Reglamentos, cuyo único perjudicado viene a ser como siempre, ese pobre pueblo engañado, explotado, vejado, defraudado y humillado.
En esto de los DECRETOS PRESIDENCIALES hay que andar con mucho cuidado porque si bien es cierto que pueden producir resultados positivos, también pueden producir resultados negativos, destructivos y perjudiciales.
Los Dictadores Militares basándose en DECRETOS PRESIDENCIALES han acabado con las garantías individuales establecidas en la constitución nacional de cada país19.
Sin embargo, es también muy cierto y de toda verdad que los trabajadores pueden obtener decretos Presidenciales para solucionar múltiples problemas económicos, políticos, sociales, etc.
La cuestión de los DECRETOS PRESIDENCIALES es algo que nos invita a reflexionar muy seriamente. Fuera de toda duda es urgente comprender la necesidad de llevar a la primera Magistratura de la Nación a verdaderos trabajadores, a auténticos hijos del proletariado.
Los Burgueses en el poder son insoportables, lanzan Decretos Presidenciales que si bien benefician a los poderosos; perjudican desgraciadamente a los trabajadores.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe organizarse muy seriamente en cada país con el sano propósito de llevar al poder al proletariado.
Es necesario saber que a base de SABIOS DECRETOS PRESIDENCIALES y Legislación inteligente, podemos iniciar la REVOLUCIÓN DEL PROLETARIADO LATINO-AMERICANO, la REVOLUCIÓN DEL CENTRO, una REVOLUCIÓN sin fusilamientos, sin nuevas Siberias, sin cárceles, sin Dictaduras Militares de la EXTREMA IZQUIERDA o de la EXTREMA DERECHA.
Necesitamos el PODER y podemos conquistarlo sin REVOLUCIONES DE SANGRE Y AGUARDIENTE.
Si EL PROLETARIADO LATINO-AMERICANO se organiza y da forma al PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO de IBERO-AMÉRICA, entonces podemos INICIAR la lucha por el poder con el propósito de producir no una Reforma Social como suponen muchos, sino una TRANSFORMACIÓN SOCIAL RADICAL Y DEFINITIVA.
Necesitamos que el PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA sea un PROLETARIO AUTENTICO a fin de que los DECRETOS PRESIDENCIALES puedan realmente solucionar los diferentes problemas económicos, políticos, sociales, etc. de los trabajadores.
Los PRESIDENTES BURGUESES, los DICTADORES MILITARES, siempre están al servicio incondicional de las SOCIEDADES ANÓNIMAS, TRUST, MONOPOLIOS NACIONALES y EXTRANJEROS, etc. y sus DECRETOS sólo vienen a beneficiar a los IMPERIALISTAS, a los PODEROSOS, a los AMOS DEL CAPITAL, pero jamás a los hombres del arado, a los hombres de pico y pala, a las clases hambrientas, a las gentes que sufren.
CAPÍTULO VII EL PARAÍSO SOVIÉTICO
Kruschev el depuesto PRIMER MINISTRO de la URSS dijo: “Cuando todos vean que en los países Socialistas (SOVIÉTICOS) la gente vive bien, goza de iguales derechos, tiene buenas casas, está bien alimentada, tiene la jornada más corta porque es dueña de sus talleres y fábricas y no sufre explotación de nadie, cuando vean que la ciencia se desarrolla con más rapidez y más prósperamente en estos países, que todos pueden obtener una Educación Superior y hallar cauce para sus aptitudes en cualquier esfera del trabajo físico o mental, que la gente goza de beneficios materiales, cuando vean que a resultas de la mayor productividad del trabajo y de menor jornada, el hombre tiene cada vez más tiempo libre para desarrollar su ingenio y dedicarse al arte de acuerdo con su inclinación; entonces, sólo un idiota y perdonen la palabra, podría estar en contra”.
Estas palabras del DEPUESTO primer MINISTRO Kruschev son muy bonitas y como propaganda Comunista son FORMIDABLES pues cualquiera se come el cuento y hasta se dispone a dar la vida por el MARXISMO-LENINISMO, pero la cruda realidad de los hechos no coincide con la propaganda Soviética.
Las matemáticas no mienten jamás y es muy significativo que las Estadísticas nos informen que hay más Comunistas en la Europa Occidental dominada por la propaganda Soviética, que en la Europa Oriental donde ya se conoce la cruda realidad comunista.
En el mundo Soviético todos los partidos comunistas juntos no llegan a tener doce millones de miembros, mientras que tan sólo en Europa Occidental donde se come propaganda Comunista por toneladas, hay más de trece millones de comunistas, sin contar a los millones de FILOCOMUNISTAS, etc.
La tremenda realidad de todo esto es que en la UNIÓN SOVIÉTICA ya la gente no puede ser engañada por la PROPAGANDA ROJA como sucede en los países occidentales donde todavía los ignorantes creen en el PARAÍSO SOVIÉTICO.
En la URSS ya no hay propaganda roja que valga porque el pueblo ya sabe demasiado lo que es el azote MARXISTA-LENINISTA.
Los pueblos esclavizados por el MARXISMO-LENINISMO ya saben demasiado y eso no se lo perdona el ESTADO.
Sólo a base de SANGRIENTAS DICTADURAS, “PURGAS” de tipo STALINISTA, deportaciones en masa, trabajos forzados, destierros a Siberia, etc. puede sostenerse el SOVIET.
En las REPÚBLICAS SOCIALISTAS SOVIÉTICAS el pobre proletariado sufrido y humillado ha sido engañado y defraudado porque no es el proletariado quien manda, sino ciertas camarillas de millonarios poderosos que se han adueñado de todas las riquezas.
En la China, los antiguos mandarines ricos del imperio celeste, han sido reemplazados hoy en día por sanguinarios mandarines rojos de hoz y martillo, tremendamente más materialistas, más ricos y más corrompidos y poderosos que los antiguos mandarines de la China Tradicional.
Los Rojos Mandarines Chinos tienen a su disposición no solo las riquezas de ese enorme país, sino también a esa enorme masa de esclavos chinos, pues en la llamada CHINA POPULAR o CHINA ROJA, cada ciudadano es fuera de toda duda, un esclavo.
Cabe aquí decir en forma oportuna, que toda la maquinaria que China le compra a Rusia, no es pagada con dinero sino con carne humana, con esclavos que son llevados a Siberia o a los pozos de petróleo o a las ricas minas de Ucrania, o de los Urales, etc., etc., etc.
El paraíso soviético es una tremenda farsa buena como para servir de carnada para pescar incautos.
La jornada de ocho horas de trabajo ya se acabó en los países Socialistas Soviéticos, ahora la jornada es de Catorce y dieciséis horas. Después de dieciséis horas de trabajo continuo en las llamadas COMPETENCIAS SOCIALISTAS de tipo obligado, cualquier obrero mecánico puede caer dormido de cansancio y una rueda asesina de engranaje transformarlo en una masa de carne sanguinolenta.
Esa es la cruda realidad del PARAÍSO SOVIÉTICO, todo lo demás es bonita propaganda roja.
En RUMANÍA dominada por EL SOVIET, entre los años 1948-1949 por la época de Navidad (Fecha de ALEGRÍA en otro TIEMPO), los infelices trabajadores sólo recibieron 800 leí, un salario de hambre que apenas les sirvió para comprar un kilogramo y medio de macarrones.
El primero de abril de 1949 los salarios de los trabajadores RUMANOS, fueron fijados, pero una cosa es lo que se dice en los contratos colectivos de trabajo y otra cosa lo que se le da en sobres a los engañados y oprimidos trabajadores, lloran los pobres trabajadores, protestan y luego son detenidos y llevados a los campos de concentración, a trabajos forzados en Siberia, etc. esa es la cruda realidad del paraíso Soviético.
El cincuenta por ciento de los obreros y pequeños empleados Rumanos fueron llevados a campos de trabajo forzado, separados de sus familias violentamente, enviados a montañas y terrenos pantanosos en campos de concentración llamados “campos de trabajó” que llevan nombres famosos como el de ASTILLERO ANNA PAUKER, ASTILLERO GHEORGHIU DEJ. Los muy reacios son castigados con prisión de cuatro a doce años juzgándoseles como saboteadores.
Los JERARCAS COMUNISTAS viven felices dándose la gran vida en los palacios de los antiguos Burgueses, poseen flamantes automóviles último modelo comprados a los “GRINGOS”, reciben GRANDES SALARIOS y no tienen en sus corazones ni aún un átomo de piedad por sus antiguos “CAMARADAS”.
El contrato colectivo en la URSS convierte de hecho a todo trabajador en un esclavo y sin derecho a cambiar de trabajo sin la aprobación del responsable del partido.
El llamado TRABAJO VOLUNTARIO tras de la cortina de acero, ciertamente de VOLUNTARIO sólo tiene el nombre porque en realidad es un TRABAJO OBLIGATORIO y EXTENUANTE que se exige al pueblo y muy especialmente a las mujeres y a los niños.
Nadie en la URSS tiene derecho a recibir un empleo cualquiera y los niños no tienen derecho a ingresar a una Escuela Primaria sin haber prestado antes el llamado “TRABAJO VOLUNTARIO”.
Millares de niños, mujeres, ancianos, fueron destinados a los trabajos de demolición de las ruinas dejadas por la guerra, muchísimos murieron bajo los espantosos derrumbes.
Los JERARCAS ROJOS no tienen en su corazón piedad para los que sufren, piedad para esos niños tiernos que cargan sobre sus espaldas ladrillos, piedra, palos, etc.
Los JERARCAS ROJOS no tienen un átomo de compasión para los ancianos, una chispa de piedad para las infelices mujeres del pueblo.
En la famosa obra ANNA PAUKER de los pantanos del río Prout, de tres mil infelices muchachos que durante tres meses trabajaron como esclavos entre el agua y el frío, el ochenta por ciento según diagnóstico medico estadístico, resultaron tuberculosos.
En RUMANÍA, país dominado por el COMUNISMO ABOMINABLE, las cosas son terribles. Un kilogramo de azúcar vale 200 leí, uno de mantequilla 660 leí, de harina 40 leí, de macarrones 200 leí.
Todos estos productos son comprados por el ESTADO COMUNISTA a precios irrisorios: el trigo es comprado a 4 leí el kilogramo, para revenderlo bajo forma de harina a 40 leí o en macarrones a 200 leí el kilogramo.
Todas las “BONDADES” caras de los almacenes del Estado, jamás podrían ser compradas por los pobres trabajadores que ganan tan sólo 8.000 leí por mes y con toda una familia para alimentar.
Esas “BONDADES” caras son compradas por los Comunistas bien situados en el partido comunista y que reciben salarios que van desde 18000 a 100000 leí mensuales (Nómina de 1949).
Los bonos para alimentación y vestidos son vendidos por los pobres trabajadores a ciertos individuos que se dedican al mercado negro, debido al hecho de no tener dinero para los artículos especificados en dichos bonos.
Los comedores-cantinas tan alabados por la propaganda roja no sirven para nada porque los precios son muy altos y los salarios demasiado bajos.
La vida tras la cortina de hierro es un INFIERNO en el SENTIDO COMPLETO de la palabra. EL PARAÍSO SOVIÉTICO ES UNA FARSA.
Tras la CORTINA DE HIERRO existe mucha hambre y aquellos lectores reaccionarios que no lo crean, les aconsejamos hacerse un viajecito detenido por todos estos países Comunistas; un viajecito de estudio y práctica, no un viaje de turismo y con mucho dinero; le aconsejamos viaje de proletario que tiene que buscar trabajo y debe aceptarlo donde lo encuentre, sólo así podrán los reaccionarios experimentar en carne propia la cruda realidad del COMUNISMO.
Cierto es y de toda verdad que si la DOCTRINA del CRISTO hizo un gran bien a la humanidad, la Doctrina de CARLOS MARX apestó al mundo llenándolo de dolor infinito.
Kruschev mismo dijo públicamente que en los ESTADOS UNIDOS se vivía mejor que en RUSIA.
Quienes visiten a los ESTADOS UNIDOS podrán evidenciar las palabras de KRUSCHEV.
Cualquier simple albañil, cualquier trabajador campesino en los Estados Unidos tiene su casa propia y su magnífico automóvil. Desgraciadamente todas esas comodidades han sido conseguidas explotando miserablemente a la AMÉRICA LATINA.
LOS IMPERIALISTAS CAPITALISTAS BURGUESES y los COMUNISTAS son los verdugos del pueblo.
CAPITALISTAS y COMUNISTAS lo único que hacen es engañar y explotar miserablemente a los sufridos y hambrientos trabajadores.
Muchos DECRETOS PRESIDENCIALES conducentes a solucionar los problemas Económicos, Políticos, Sociales, etc., etc., etc. han sido muchas veces frustrados debido a las leyes anticuadas y a reglamentos absurdos que de hecho van contra los intereses de los trabajadores.
La REVOLUCIÓN SOCIAL CRISTIANA no necesita de SANGRE Y AGUARDIENTE, ni de campos de concentración, ni de nuevas Siberias, ni de fusilamientos y cárceles, pero sí de SABIOS DECRETOS LEYES DE LA PRESIDENCIA y20 verdaderos Legisladores del Proletariado.
Ante todo es necesario llevar a la PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA a los hijos del pueblo, a verdaderos TRABAJADORES de pico y pala, a hombres del PROLETARIADO, jamás a POLÍTICOS ASTUTOS que nunca han hecho nada por el pueblo. Es la obra la que habla por el hombre no el hombre por la obra, “Por sus frutos los conoceréis”.
Resulta absurdo dar el voto por un sujeto que nunca ha hecho nada por el pueblo, que jamás ha pertenecido a las filas del proletariado.
Es estúpido dar el voto por aquellos candidatos que imponen basándose en propaganda, las camarillas de zorros políticos, astutos y egoístas.
Los DECRETOS PRESIDENCIALES sólo pueden beneficiar a los pueblos cuando el PRESIDENTE es hijo del PROLETARIADO, cuando es el portavoz del PROLETARIADO, cuando por su boca habla el pueblo.
CAPÍTULO VIII TERRENOS NACIONALES
- “Pugnaremos ante quien corresponda para que se legisle una Ley que permita investigar la propiedad raíz de 50 años atrás a partir de la publicación de dicha Ley, con lo que se aclarará que la mayor parte de terrenos que existen en la República Mexicana, tanto en zonas urbanas y Rurales siguen siendo terrenos Nacionales, algunos de fácil industrialización o para solucionar los problemas de la habitación que se ha hecho mención en el punto 20 de este programa” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Este problema existe en todos los países de la AMÉRICA LATINA y cuando se investigue la propiedad raíz 60 años atrás, se aclarará que la mayor parte de terrenos que existen en cada República LATINO-AMERICANA, tanto en zonas Urbanas como Rurales, continúan siendo terrenos Nacionales21.
El CONTRATO es el convenio en que entra como solemnidad y como sanción la garantía de la FE PUBLICA. EL CONTRATO es el TRATO que se hace con el escribano, con la Ley, por lo cual no es TRATO sino CONTRATO.
Es fuera de toda duda un DESACATO a la Ley y al Orden ocupar un terreno sin el debido convenio, sin el debido contrato, sin autorización alguna del gobierno legítimamente constituido.
Benito Juárez, el Benemérito de las Américas dijo: “EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ”.
Muchos terrenos Urbanos y Rurales de propiedad ajena han sido invadidos a la fuerza sin respeto alguno al derecho ajeno.
Ocupar un terreno ajeno sin autorización alguna violando el derecho y la Ley es un delito muy grave.
Si se investiga la propiedad raíz de 60 años atrás se aclarará que muchos terrenos Urbanos y Rurales no tienen título de propiedad o son ajenos, ocupados ilegalmente.
Ningún ciudadano honrado se atrevería jamás a ocupar un terreno ajeno, sin un contrato, sin un convenio, sin autorización legal.
Cualquier hombre puede convertirse en un canalla si obra de un modo cínico; para ser canalla nos basta la propia ruindad.
Resulta ruin invadir la propiedad ajena. Por estos tiempos de “REBELDES SIN CAUSA” y cataclismos demográficos, es muy común la tropelía de gentes sin escrúpulos.
Terrenos baldíos es otra cosa muy diferente y podría alegarse que muchos terrenos que actualmente no tienen título de propiedad, fueron en su origen baldíos.
Es claro que cualquier ciudadano tiene pleno derecho a ocupar un terreno baldío y a conquistar las selvas, pero para bien de sí mismo y debido respeto a las autoridades, debe pedir la adjudicación, meterse por el camino de la Legalidad, hacer con el gobierno nacional el convenio, el contrato respectivo.
El aumento de población en cada país Latino-Americano exige resolver el problema de la vivienda en forma inmediata y por ello es urgente legislar una Ley que permita investigar la propiedad raíz 80 años atrás.
Es justo que todos los terrenos Nacionales o indebidamente ocupados sean utilizados para el bien común, para resolver el problema de la vivienda o con fines industriales.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe pugnar ante quien corresponda porque se legisle esa Ley que está haciendo falta, esa Ley que permita investigar la propiedad raíz 5O años atrás.
Es apenas natural que los Burgueses, los Plutócratas, los perversos, se opongan a la creación de tal Ley. Los poderosos de la tierra comprenden muy bien que tal ley los dejaría desnudos ante el veredicto solemne de la conciencia publica.
No hay nada oculto que al fin no sea descubierto y tal ley serviría para sacar a la luz pública mucha podredumbre secreta.
CAPÍTULO IX CAPITALISMO Y SUPERCAPITALISMO
CAPITALISMO y SUPERCAPITALISMO son dos fenómenos de una misma causa, dos caras de una misma medalla.
CAPITALISMO y SUPERCAPITALISMO a pesar de que se excluyen uno del otro y son antagónicos, en el fondo no son sino dos manifestaciones de una misma ley.
EL DOGMA MARXISTA de que el CAPITALISMO se originó con el maquinismo incipiente del siglo XVIII, es falso en un cien por cien porque el capitalismo es anterior a la era Cristiana.
EL SUPERCAPITALISMO SOVIÉTICO y el CAPITALISMO BURGUÉS utilizan el MONOPOLIO, el MONOPSONIO22 y la ESPECULACIÓN para multiplicar su poder económico, político y social a expensas de los sufridos trabajadores.
“Capitalismo es el sistema económico, en el cual el capital ejerce función preponderante sobre el trabajo”.
SUPERCAPITALISMO es la apoteosis del MARXISMO-LENINISMO, la máquina económica y social controlada por el ESTADO.
Las FILOSOFÍAS del CAPITALISMO y del SUPERCAPITALISMO están saturadas con distintos tipos de moral muy socorrida.
La célula del capitalismo fue el PRIMER HOMBRE que acumuló mucho más de lo que necesitaba para subsistir.
La célula del supercapitalismo fue el primer equivocado sincero que cometió el error de haber estudiado a CARLOS MARX.
EL CAPITALISTA se justifica con conceptos muy socorridos, tales como “NECESIDAD DE EVOLUCIONAR HACIA PLANOS DE VIDA MUY SUPERIOR A LA BESTIA QUE SÓLO CAZA PARA NO MORIR DE HAMBRE Y QUE CESA SU ACTIVIDAD EN EL MOMENTO EN QUE LA SACIA”.
CAPITALISMO es el sistema de transformación de trabajo muscular o Psíquico en superávit o reserva de valores materiales con los cuales el capitalista se enriquece.
EL CAPITAL PRIVADO es un robo al pueblo. EL CAPITAL DE ESTADO es también otro robo al pueblo.
El sistema MARXISTA-LENINISTA se basa en el SUPERCAPITALISMO, es decir en el CAPITAL DE ESTADO.
EMILIANO ZAPATA el gran héroe de la REVOLUCIÓN MEXICANA dijo: “LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA”. Nosotros decimos: EL CAPITAL ES DE QUIEN LO TRABAJA.
Los trabajadores son los que hacen el capital, los que lo trabajan, el capital es de los trabajadores y los dueños titulares son tan sólo los ADMINISTRADORES.
Las utilidades de las empresas deben ser repartidas mensualmente entre los trabajadores porque éstos son socios Capitalistas e industriales a la vez.
Los trabajadores producen mercancías que se convierten en dinero mediante el proceso de circulación comercial.
Las utilidades líquidas sobre el capital se hallan contenidas en las mercancías fabricadas por los trabajadores. Si los trabajadores fabrican las mercancías, las utilidades líquidas son de los trabajadores.
EL CAPITALISMO y el SUPERCAPITALISMO ESTATAL SOVIÉTICO se roban las utilidades líquidas contenidas en las mercancías y sólo les pagan a los trabajadores un mísero salario de hambre.
Si comparamos el miserable salario que se le paga a los trabajadores con las utilidades líquidas contenidas en las mercancías, resulta claro comprender que el trabajador ha sido engañado, estafado, defraudado.
EL CAPITALISMO y el SUPERCAPITALISMO se roban la fuerza de trabajo de los trabajadores.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO resuelve el problema mediante el respeto a la libre iniciativa y la repartición de utilidades líquidas entre los trabajadores.
Teniendo en cuenta la necesaria reinversión de capitales resulta claro que sólo la mitad de las utilidades sobre el capital es repartible pues la otra mitad es indispensable para la REINVERSIÓN con el propósito de no dejar caer la empresa.
EL CAPITALISMO y el SUPERCAPITALISMO se roban en forma total las utilidades líquidas sobre el CAPITAL.
Los trabajadores engañados por la propaganda roja huyen del trueno y caen en el relámpago, huyen del capital particular para caer en el capital del Estado, este es un círculo vicioso absurdo.
Los infelices trabajadores, los pobres proletariados de pico y pala, los obreros del intelecto, etc. huyen de la esclavitud capitalista particular para caer vencidos y engañados en las garras del DIABLO ROJO.
EL CAPITALISMO implica libertad, dicen los imbéciles. EL SUPERCAPITALISMO significa triunfo del PROLETARIADO dicen los IDIOTAS y unos y otros cargan las cadenas de la esclavitud.
En el CAPITALISMO PARTICULAR las finanzas oficiales jamás están al servicio del ciudadano sino el ciudadano al servicio de las finanzas oficiales.
EN EL SUPERCAPITALISMO las finanzas oficiales nunca están al servicio del ciudadano, el trabajador es entonces una pieza de una gran máquina cuyas palancas están manejadas por ciertos sujetos multimillonarios que se disfrazan como “hombres del trabajo”, “comisarios del pueblo”, etc., etc.
En la UNIÓN SOVIÉTICA, patria del SUPERCAPITALISMO, 730 JERARCAS ROJOS son MULTIMILLONARIOS y 940 son MILLONARIOS, mientras el pobre proletariado, engañado como siempre, sufre horriblemente bajo las pesadas cadenas de la esclavitud.
A la cabeza de todos estos millonarios y Multimillonarios rojos está cierto MARISCAL enriquecido con el pillaje cometido en Polonia cuando las tropas soviéticas por él mandadas penetraron en Galitzia y Rutenia, después de la primera guerra Mundial23.
Dicho Mariscal, cuyo nombre no menciono, dispone además de diversas “pequeñeces” como palacios en diversas regiones de la URSS, fincas de enorme extensión, villas hermosísimas a orillas del Mar Negro, terrenos de caza en Caucásia, la más importante cuadra de caballos de carrera en la Rusia “PROLETARIA”.
Este “humilde hombre” del TRABAJO SOVIÉTICO, este poderoso señor de horca y cuchillo estilo feudal es seguido en orden de riquezas por cierta familia compuesta por cuatro hermanos y cierta mujer que fue EX-ESPOSA del VERDUGO STALIN24.
Dicha familia tiene concentrados sus fabulosos capitales en las “INDUSTRIAS del ESTADO”, en las minas de carbón de la portentosa cuenca del Donetz y en la perversa explotación de los bosques en Siberia, trabajadas por infelices esclavos condenados a trabajos forzados.
Es útil recordar ahora al depuesto primer Ministro KRUSCHEV que no es tan pobre como creen muchos, pues tiene valiosos intereses en la cruel e inhumana explotación de las minas de Hierro en la cuenta del Nipro (UCRANIA) y en las explotaciones agrícolas de Kazakhtan. Quienes trabajan en esas propiedades de Kruschev son infelices esclavos, pobres trabajadores separados de sus hogares a la fuerza, violentamente, condenados a trabajos forzados para toda su vida.
¿Y qué diremos ahora del famoso palacio OSTROVSKY25 en las cercanías de Moscú? Ese riquísimo palacio de mármol en el famoso “PARAÍSO SOVIÉTICO” era el lugar predilecto para las grandes orgías en tiempo de los Zares, pero el señor Stalin y su camarilla de MULTIMILLONARIOS PERVERSOS no se quedaron atrás y siempre tuvieron reservado para su uso particular ese famoso palacio.
Así es como viven los LÍDERES DEL TRABAJO ROJO, los modestos multimillonarios, los pobres PARIAS del PROLETARIADO.
EL SUPERCAPITALISMO SOVIÉTICO y el CAPITALISMO IMPERIALISTA se han burlado siempre de los pobres trabajadores, han engañado en forma cobarde al PROLETARIADO MUNDIAL, a los hijos del pueblo.
CAPÍTULO X INDUSTRIA PESADA
- “Hacer las gestiones ante quien corresponda por todos los medios que están a nuestro alcance, para que se instale en nuestro país la denominada INDUSTRIA PESADA, con el objeto que México, no se clasifique como país subdesarrollado y alcanzando su industrialización en gran escala hasta donde sea posible” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Todos los países LATINO-AMERICANOS deben INDUSTRIALIZARSE; todos los países de la AMÉRICA LATINA deben tener INDUSTRIA PESADA si es que de verdad quieren realmente ser INDEPENDIENTES en el sentido COMPLETO de la palabra.
La INDEPENDENCIA ABSOLUTA de cualquier país resulta imposible mientras no sea capaz de producir lo que consume.
Todo tipo de DEPENDENCIA es esclavitud. Cuando los países LATINO-AMERICANOS tengan INDUSTRIA PESADA y puedan producir todo lo que consumen y algo más, serán INDEPENDIENTES.
Tras los Gobiernos Nominales se esconden los Gobiernos reales compuestos por LAS SOCIEDADES ANÓNIMAS, TRUST, MONOPOLIOS EXTRANJEROS, etc. etc., etc.
Muchos Gobiernos controlados por el ENEMIGO SECRETO26 firmaron en el pasado ciertos tratados por medio de los cuales se comprometieron a NO instalar en sus respectivos territorios Nacionales por cierta cantidad de tiempo, lo que podemos llamar INDUSTRIA PESADA27.
Quienes firmaron esa clase de TRATADOS pusieron sobre el cuello de las masas trabajadoras y oprimidas, la cadena infame de la esclavitud.
Quienes firmaron esa clase de tratados apuñalaron el corazón de la PATRIA y pisotearon la bandera nacional.
Ningún país SUBDESARROLLADO es realmente INDEPENDIENTE; sólo mediante el desarrollo industrial se logra la independencia total.
De nada sirve tirarle piedras al vecino cuando tenemos casa de cristal. Resulta tonto insultar al TÍO SAM si tenemos que “hacerle la barba” y cepillarle el saco para que nos venda sus avioncitos, sus buques, su maquinaria agrícola, sus carros modernos, etc., etc., etc.
Cuando los países LATINO-AMERICANOS puedan producir maquinaria pesada y mercancías de toda especie, entonces nos libertaremos de la BOTA OPROBIOSA del TÍO SAM y los YANKIS tendrán que tratarnos de igual a igual28.
NO es el camino del ODIO el que pueda libertarnos de la BOTA YANKI; si los países LATINO-AMERICANOS quieren ser libres de VERDAD, deben INDUSTRIALIZARSE.
ES necesario tener el valor de romper esos tratados que impiden la INDUSTRIALIZACIÓN. ¡ABAJO CADENAS! ¡Que viva la libertad!
Cuando un país posee suficiente capacidad para producir y exportar, es porque está totalmente INDUSTRIALIZADO.
En la AMÉRICA LATINA se exportan materias primas que están sujetas a grandes fluctuaciones de precios.
Los AMOS DEL CAPITAL NORTEAMERICANO regresan esas materias primas a los países que las exportaron, pero ya convertidas en mercancías y a precios equivalentes a su valor NORTEAMERICANO como si todos los países de la AMÉRICA LATINA fuesen territorio NORTEAMERICANO.
La dependencia de uno o de pocos productos de exportación causa como es natural, gran inestabilidad de los ingresos de divisas, y también, de las finanzas públicas cuyas entradas se basan en gran parte sobre tales exportaciones.
Los actuales países DESARROLLADOS muestran una elasticidad de importación de materias primas relativamente bajas, mientras que la elasticidad de importación de las regiones menos desarrolladas es muy alta.
Cuando un país posee INDUSTRIA PESADA, cuando está totalmente DESARROLLADO, es claro que se basta a sí mismo; aparte de MATERIAS PRIMAS es relativamente muy poco lo que necesita comprar al EXTRANJERO, su elasticidad de importación de materias primas es relativamente baja.
Los países SUBDESARROLLADOS tienen mayor capacidad de elasticidad en materia de importación, mayores necesidades, más dependencia del extranjero, más esclavitud, menos libertad.
CAPÍTULO XI INDUSTRIAS NUEVAS
- “Luchar para que se establezcan Industrias Nuevas de acuerdo con las Leyes de la oferta y la demanda, a fin de que las Materias Primas que produce nuestro país sean utilizadas, en provecho de la Sociedad y evitar que se pierdan o sean enviadas al extranjero a precios de miseria, una vez preparadas en dichos países nos devuelven a precios fabulosos, pues los países industrializados, fijan el precio de compra de materias primas y precios de venta de sus objetos manufacturados, por tener ellos el monopsodio y el monopolio”29 (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Este punto siete del programa obrero del P.S.C.L.A. nos trae a la memoria el caso del calzado elaborado en Nuevo León, MÉXICO. Dicho calzado después de ser exportado a los ESTADOS UNIDOS, regresa a MÉXICO. Estados Unidos lo compra a precios irrisorios y se lo devuelve a MÉXICO a precios fabulosos.
Lo más curioso es el engaño. La gente Mexicana lo compra carísimo creyendo que se trata de calzado ESTADOUNIDENSE, NORTEAMERICANO, no se dan cuenta que se trata de calzado MEXICANO.
Todos los países de la AMÉRICA LATINA exportan MATERIAS PRIMAS y debido a los TRATADOS COMERCIALES, ESTADOS UNIDOS es el principal COMPRADOR de tales MATERIAS.
ESTADOS UNIDOS compra muy barato y vende muy caro, ese es el negocio y a los “GRINGOS” lo que les interesa es el negocio.
Los ESTADOS UNIDOS pagan las MATERIAS PRIMAS a precios irrisorios, pero los objetos manufacturados con dichas materias, resultan muy caros porque los “GRINGOS” venden las mercancías a precio de ORO NORTEAMERICANO, de acuerdo con su moneda NACIONAL sin interesarle un comino las condiciones en que se encuentran las distintas monedas LATINO-AMERICANAS en relación con el Patrón Dólar.
Los grandes y pequeños importadores LATINO-AMERICANOS tienen que importar mercancías a precios de DÓLARES como si toda la AMÉRICA LATINA fuera tierra SAJONA, “GRINGA”, NORTEAMERICANA.
La víctima de todas estas INJUSTICIAS “GRINGAS”, la víctima de todas estas calamidades, es como siempre… el pueblo, el pobre pueblo engañado, explotado.
La inflación es desastrosa y en los países SUB-DESARROLLADOS la moneda está demasiado baja con relación al Dólar. La mercancía comprada al TÍO SAM resulta demasiado cara en los países que tienen la moneda demasiado baja. Al TÍO SAM no le importa un comino el dolor ajeno y vende al precio de DÓLARES aun cuando las monedas nacionales de los compradores estén por el suelo.
El pobre agricultor que quiere tener un RADIO o un TOCADISCOS moderno en su casa, tiene que conseguirlo mediante el ahorro y el sacrificio regando el surco con el sudor de su frente, durante muchos años.
Los coches último modelo se hicieron para los TRABAJADORES NORTEAMERICANOS, pero jamás para el PROLETARIADO LATINO-AMERICANO. En los Estados unidos de NORTEAMÉRICA, cualquier simple agricultor puede tener su coche último modelo, pero en los países LATINO-AMERICANOS sólo las clases privilegiadas, los poderosos de la tierra, los AMOS, los SEÑORES del capital, pueden darse tan tremendo lujo.
Los “GRINGOS” mediante sus cómplices metidos dentro de los GOBIERNOS tienen hambreada a la AMÉRICA LATINA.
Los “GRINGOS” mediante el soborno han conseguido mucho. Los “GRINGOS” saben muy bien que todo individuo es comprable y que sólo falta saber su precio.
Hoy en día los’“GRINGOS” han logrado monopolizar todos los mercados de la AMÉRICA LATINA.
Cuando los pueblos LATINOAMERICANOS lleven al poder al PROLETARIADO y se industrialicen, entonces ya los “GRINGOS” no podrán monopolizar todos los mercados y seremos libres de verdad.
Es lamentable que la AMÉRICA LATINA prefiera vender sus materias primas en vez de utilizarlas para fabricar todo lo que compra.
CAPÍTULO XII LA MÁQUINA Y EL HOMBRE
- “Procurar por obtener el equilibrio, entre la industria organizada, desde el punto de vista de mecanización y los derechos de los trabajadores, de tal modo que la maquinaria no desplace a éstos de sus labores, que las máquinas sirvan para fortalecer físicamente y prolongar la vida del trabajador” (ALEJANDO SALAS LINARES).
El conflicto entre la MÁQUINA y el HOMBRE amenaza provocar una CATÁSTROFE SOCIAL en los países capitalistas.
Las MÁQUINAS terribles y espantosas han dejado sin trabajo a millones de trabajadores.
Todo auténtico ADALID obrero, todo legítimo caudillo del proletariado, todo líder del PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, debe enfocar correctamente el problema monstruoso de la máquina, con el propósito de resolverlo inteligentemente.
Si la máquina es puesta al servicio de los trabajadores, éstos serán libres. Si los trabajadores dependen exclusivamente de las máquinas, es claro que serán esclavos.
Las máquinas pueden liberar o esclavizar a los trabajadores. Las máquinas pueden ayudar o hambrear al pueblo.
Donde falla la ley del equilibrio, la catástrofe es inevitable. Todo en la naturaleza está organizado de acuerdo con las leyes de número, medida y peso.
Es urgente establecer el equilibrio entre la INDUSTRIA ORGANIZADA, desde el punto de vista de MECANIZACIÓN, y los derechos de los trabajadores, de tal modo que la maquinaria no desplace a éstos de sus labores.
Cuando existe perfecto equilibrio entre MECANIZACIÓN y DERECHOS DE LOS TRABAJADORES, la CATÁSTROFE SOCIAL ha sido CONJURADA.
Las leyes de número, medida y peso, pueden y deben establecer el perfecto equilibrio entre MÁQUINAS y DERECHOS de los TRABAJADORES.
Los trabajadores se benefician con las máquinas, cuando existe PERFECTO EQUILIBRIO entre MECANIZACIÓN y DERECHOS.
Los trabajadores se perjudican con las máquinas y son desplazados de su trabajo, cuando existe DESEQUILIBRIO entre MÁQUINAS y DERECHOS.
Hay que procurar por obtener el equilibrio entre máquinas y derechos. Es necesario luchar con las armas de la inteligencia hasta obtener este equilibrio vital.
Es claro que a los AMOS del CAPITAL, a los IMPERIALISTAS, no les conviene tal equilibrio. Los potentados de la tierra sólo piensan en sus intereses egoístas sin interesarles en lo más mínimo el dolor ajeno.
EL DESEQUILIBRIO entre MÁQUINAS y derechos deja sin trabajo a millares de trabajadores.
Las MÁQUINAS desplazan a los trabajadores y el CAPITALISTA se ahorra SALARIOS, SEGUROS de VIDA, liquidaciones o cesantías, jubilaciones, etc., etc., etc.
Al CAPITALISTA IMPERIALISTA no le conviene el JUSTO EQUILIBRIO entre máquinas y derechos y es apenas lógico que se opondrá con todas sus fuerzas a todo lo que se relacione con este asunto30.
Los trabajadores necesitan valerse de las armas que tienen para resolver el conflicto entre máquinas y derechos.
NO es justo que millares de trabajadores sucumban de hambre y miseria por culpa de las máquinas, hay que lograr el equilibrio, cueste lo que cueste, afortunadamente los trabajadores disponen de MAGNIFICAS ARMAS para luchar contra el IMPERIALISMO.
Los trabajadores NO NECESITAN de cañones ni de ametralladoras, ni de bombas atómicas para combatir por sus derechos.
Los trabajadores pueden hacer PACTOS TOTALES o PARCIALES, huelga de brazos caídos, sin VIOLENCIA, sin derramar sangre, sin fusilamientos. Así lograrán el triunfo total.
CAPÍTULO XIII INDUSTRIAS PEQUEÑAS
- “Lidiaremos para que se establezcan en nuestro país las Industrias pequeñas de toda clase de productos, si no los hay, e incrementaremos las que ya se encuentran establecidas, reorganizándolas para alcanzar mayores ingresos para los industriales en pequeño y aumento de salario de los trabajadores” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Es lamentable tener que decir que el PUEBLO LATINO-AMERICANO está compuesto en su mayoría por gente MEMENESTEROSA e INDIGENTE.
MENESTEROSO es el que no tiene todo lo que ha menester para vivir. Indigente es el que apenas tiene para mantener a su familia; es decir, a su GENERACIÓN, a su casta, porque INDIGENTE viene de GENIO, que significó primitivamente procreación o engendro. Así es que esta voz no puede aplicarse a un individuo, sino a una familia o a una clase. Clases o familias INDIGENTES.
El MENESTEROSO no tiene lo necesario. El INDIGENTE no tiene lo preciso. MENESTEROSO significa POBRE. INDIGENTE significa MISERABLE.
La llamada CLASE MEDIA está compuesta en la AMÉRICA LATINA, por gente MENESTEROSA.
EL PROLETARIADO LATINO-AMERICANO, sufrido y engañado como siempre está compuesto por gente INDIGENTE.
Sin embargo, esto que estamos diciendo no es una TASA o REGLA FIJA, porque muchas veces se cambian los papeles. Se ha visto que la gente de la clase MEDIA se torna INDIGENTE. Se ha podido verificar que en muchas ocasiones el PROLETARIADO INDIGENTE se convierte en MENESTEROSO.
Existen también casos en que el PROLETARIADO se hace Burgués; esos son los casos excepcionales.
No debemos olvidar que la TASA es REGLA. No debemos olvidar que la medida es PRECEPTO.
La TASA conviene a la SALUD. La MEDIDA conviene a la conducta. Para vivir mucho se necesita vivir con TASA. Para vivir bien se necesita vivir con medida. En una palabra, la TASA es conveniencia. La MEDIDA es ÉTICA.
Es URGENTE la TASA, es indispensable la MEDIDA. El MENESTEROSO y el INDIGENTE acusan DESORDEN SOCIAL, falta de TASA, falta de MEDIDA.
Si no existe EQUIDAD y JUSTICIA DISTRIBUTIVA es claro que toda TASA, toda MEDIDA es en el fondo INJUSTICIA y el resultado son las clases MENESTEROSAS e INDIGENTES.
Cuando existe “EQUIDAD y JUSTICIA DISTRIBUTIVA” la TASA es PERFECTA, la MEDIDA es JUSTA.
Si verdaderamente se quiere el equilibrio perfecto de la BALANZA ECONÓMICA, si realmente se desea trabajar para un mejor nivel de vida para estos pueblos sufridos y hambrientos, es urgente el apoyo oficial a la libre iniciativa individual.
La PRENSA BURGUESA constantemente hace alarde de APOYO OFICIAL a la INICIATIVA PRIVADA.
Las deliberaciones de la Reunión anual conjunta del BANCO MUNDIAL, el fondo monetario Internacional y la financiación Internacional de fomento efectuadas en Tokio del 7 al 11 de septiembre del año 1964, NO SIRVEN porque no benefician a los LIMPIABOTAS, SIRVIENTAS, CARPINTEROS, LATONEROS, BARRENDEROS, FABRICANTES DE DULCES, FABRICANTES DE CALZADO, SASTRES pobres, PEQUEÑOS FABRICANTES DE ÚTILES DE OFICINA, etc., etc., etc.
Lo que no beneficia a todos y cada uno de los ciudadanos realmente no sirve para nada.
Los únicos beneficiados por el BANCO MUNDIAL, son los poderosos INDUSTRIALES, los AMOS del CAPITAL, los PLUTÓCRATAS.
Al MERCADO INTERNACIONAL DE CAPITALES jamás podrán concurrir los pequeños industriales, los HIJOS del pueblo, las clases sufridas; esa clase de MERCADOS es para los ENEMIGOS DEL PUEBLO, para esos bárbaros que tienen en completo desequilibrio la BALANZA ECONOMICA de las NACIONES.
De nada sirve el regreso de varios países al MERCADO de CAPITALES, si no se apoya la Libre Iniciativa Individual de las clases menesterosas e indigentes.
Los REPRESENTANTES de la INICIATIVA PRIVADA sostienen constantemente cambios de impresiones con poderosos Banqueros, financieros y hombres de negocios de los distintos países de la tierra, pero jamás se preocupan por el APOYO a los pequeños industriales del PROLETARIADO.
Los REPRESENTANTES de la INICIATIVA PRIVADA son BURGUESES perversos, POTENTADOS, PLUTÓCRATAS, IMPERIALISTAS, déspotas de la riqueza a quienes no les importa un comino el pequeño industrial fabricante de velas, la pobre mujer del pueblo fabricante de dulces, el viejo zapatero de la esquina remendador de calzado, etc., etc., etc.
A los REPRESENTANTES de la INICIATIVA PRIVADA sólo les interesan las PODEROSAS INDUSTRIAS de la gente millonaria, la Diversificación de comercios nacionales, asistencia técnica con jugosas entradas, etc.
El apoyo oficial a la Iniciativa privada es falso en un cien por cien. LA CORPORACIÓN FINANCIERA INTERNACIONAL jamás ha apoyado a un pequeño fabricante de dulces, a un limpiabotas o aseador de calzado o a alguna humilde costurera que desee poner un pequeño taller para dar trabajo a muchas mujeres.
Todos esos famosos BONOS, todo ese mercado de GRANDES CAPITALES, son invento de ricos, para beneficiar ricos, para hacer más poderosos a los MILLONARIOS.
Todavía no ha nacido en la AMÉRICA LATINA un gobierno que de verdad apoye la Libre iniciativa Individual, un Gobierno que ciertamente apoye a los pequeños Industriales.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar para que se establezca en cada país de la AMÉRICA LATINA las INDUSTRIAS PEQUEÑAS de toda clase de productos.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar para conseguir de verdad el apoyo económico a la libre Iniciativa individual de las clases MENESTEROSAS e INDIGENTES.
Es necesario incrementar las industrias ya existentes y reorganizarlas con TASA, con MEDIDA JUSTA, con el sano propósito de alcanzar mayores ingresos para los INDUSTRIALES en pequeño y aumento de salarios de los trabajadores.
Si los países LATINOAMERICANOS quieren librarse de la BOTA YANKI y no caer en las garras criminales del DIABLO ROJO, necesitan INDUSTRIALIZARSE en forma total, en la CIUDAD, en el pueblo, en el villorrio, en la aldea y en el campo.
ES URGENTE apoyar ECONÓMICAMENTE a los pequeños INDUSTRIALES si es que de VERDAD no queremos ser tragados por el MONSTRUO ROJO de la URSS.
ES INDISPENSABLE apoyar económicamente a los INDUSTRIALES en pequeño para elevar el nivel económico de las clases menesterosas e indigentes.
En los pueblos bien alimentados, cultos, sin hambre, sin miseria, sin miedo, jamás puede haber COMUNISMO.
CAPÍTULO XIV INDUSTRIAS ESTABLECIDAS
- “Gestionaremos para que las Industrias establecidas actualmente, que trascienden a las pequeñas industrias, se reorganicen y se amplíen de acuerdo con las leyes de la oferta y la demanda, en beneficio de los Empresarios y Trabajadores, para satisfacer las necesidades de éstos” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Si las industrias establecidas actualmente, que trascienden a las pequeñas industrias, se reorganizan y se amplían de acuerdo con las leyes de la oferta y la demanda, millones de personas tendrán trabajo, se beneficiarán los Empresarios y los Trabajadores.
Los Trabajadores necesitan de sostén; los trabajadores necesitan de apoyo.
Los empresarios constituyen el sostén de los Trabajadores, las leyes, el apoyo.
Desde otro punto de vista más Democrático y Proletario podemos asegurar en forma enfática que los Trabajadores son realmente el sostén de los empresarios, pues sin los Trabajadores no existe el Trabajo ni la empresa.
Sostén se compone de SOS, corrupción de SUB, y el verbo latino TENERE. Significa literalmente TENER DEBAJO, es decir, tener una base, un fundamento.
La BASE de la EMPRESA, el FUNDAMENTO, es la FUERZA DE TRABAJO de los trabajadores.
Los empresarios sostienen a los trabajadores, éstos sostienen a los empresarios.
Sin empresa no hay Trabajadores. Sin trabajadores no hay empresas. Las Leyes deben auxiliar, defender y apoyar en forma JUSTA y PERFECTA a los empresarios y a los trabajadores.
Si las Industrias establecidas actualmente, que trascienden a las pequeñas industrias son debidamente apoyadas por los Gobiernos, pueden ampliarse y reorganizarse para dar trabajo a millones de trabajadores.
La ampliación y reorganización de las grandes industrias mediante el apoyo de los gobiernos resulta eficacaz para solucionar el problema de la desocupación.
Cuando los pueblos tienen pan, abrigo, refugio, cuando no existe tiranía, miseria, hambre, ignorancia, enfermedades, tampoco existe la peste abominable del COMUNISMO.
Realmente el COMUNISMO tiene su origen en la miseria, en el hambre, en la desocupación, en la tiranía.
La INDUSTRIALIZACIÓN en gran escala independiza a las Naciones y resuelve el problema de la desocupación.
El país que es capaz de producir todo lo que consume, se hará de hecho, independiente y soberano de verdad.
DESATAR es una cosa y SOLTAR otra. DESATAR no es más que quitar las ataduras, SOLTAR es dejar libre.
Las REPÚBLICAS LATINO-AMERICANAS desataron las cadenas de la esclavitud, pero no las soltaron, todavía las cargan y las seguirán cargando mientras tengan que comprar todo al extranjero, mientras no sean capaces de producir lo que consumen.
Ampliar las GRANDES INDUSTRIAS NACIONALES, reorganizarlas, es básico, es fundamental para acabar con el hambre de los pueblos y lograr la completa AUTO-INDEPENDENCIA NACIONAL.
CAPÍTULO XV INDUSTRIA PESQUERA
- “Solicitaremos ante quien corresponda, a fin de que el Gobierno organice en gran escala la explotación de la Industria Pesquera, Camaronera y demás similares que producen nuestras costas, mares y ríos, que actualmente son extranjeros quienes explotan dicha Industria y el Pueblo Mexicano carece de tales alimentos de suma importancia a sus organismos” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Si el Gobierno Nacional de MÉXICO organiza en gran escala la explotación de la Industria Pesquera, Camaronera y demás similares que producen nuestras costas, mares y ríos, el pueblo MEXICANO estará mejor alimentado, ya que actualmente carece de tales elementos vitales.
Todas las Naciones de AMÉRICA LATINA a excepción de BOLIVIA, poseen bellas Costas Marítimas y hermosos puertos.
El mar puede abastecer al mundo entero, del mar sale la vida. La INDUSTRIA MARÍTIMA en grande escala es algo todavía virgen y sin embargo hay hambre sobre la faz de la tierra.
Es necesario crear la INDUSTRIA MARÍTIMA, es URGENTE especificar y clasificar los oficios marítimos.
Es indispensable distinguir entre OFICIO e INDUSTRIA. OFICIO VIENE del verbo FACIÓ, que significa HACER. INDUSTRIA viene de otro verbo latino, STRUERE, que significa EDIFICAR.
La palabra INDUSTRIA en SI MISMA, quiere decir literalmente: ACTO DE EDIFICAR DENTRO o POR DENTRO (INTUS STRUERE).
La diferencia en este sentido consiste en que INDUSTRIA expresa el modo de vivir, el recurso de que nos valemos para no perecer, mientras que OFICIO, no se refiere al modo, sino al mismo trabajo debidamente especificado y clasificado.
Dentro de la Industria Marítima en GRANDE ESCALA se pueden especificar y clasificar millares de OFICIOS.
Los recursos Marítimos son inagotables, el mar podría alimentar a toda la población del Mundo; del mar podríamos sacar todos los elementos vitales para la existencia.
Es absurdo que en el mundo exista hambre cuando hay tanta riqueza entre las aguas del mar.
La organización de la INDUSTRIA marítima en grande escala podría darle trabajo a muchos millones de trabajadores.
La ciencia contemporánea ha logrado muchos adelantos y ya los científicos resolvieron el problema de convertir el agua salada en agua dulce, pero entre la profundidad de los OCÉANOS existe incalculables riquezas que la humanidad no sabe explotar.
No exageramos al afirmar que el mar podría solucionar muchos problemas económicos de la humanidad, desafortunadamente hoy por hoy, habiendo mucha ciencia, falta ciencia, existiendo tantas Industrias, falta Industria Marítima.
Si nuestro Gobierno MEXICANO y si todos los Gobiernos de AMÉRICA LATINA organizaran la Industria Pesquera y Camaronera en grande escala, México y todos los pueblos de IBERO-AMERICA, tendrían siempre a su disposición esos alimentos indispensables para la vida.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO en todo el CONTINENTE, debe luchar ante quien corresponda por la Industria Pesquera y Camaronera y su organización y explotación en GRAN ESCALA.
Nosotros debemos SOLICITAR con cortesía ante quien corresponda, el apoyo económico para la organización y explotación de la Industria pesquera y Camaronera en grande escala.
Nosotros estamos convencidos de que estamos luchando por una causa justa y por ello debemos mantener con entereza nuestra pretensión.
Solicitamos con palabras amables. Pretendemos con antecedentes, con argumentos y hasta con HUELGAS, PAROS TOTALES o PARCIALES, TORTUGUISMO, (TRABAJO MUY LENTO), etc., etc., etc.31
CAPÍTULO XVI DÉFICIT INDUSTRIAL
- “En las Industrias Establecidas o Instituciones donde registran DÉFICIT, se designarán comisiones Técnicas de Investigación, con el objeto que descubran las causas del citado DÉFICIT, regularizando el funcionamiento en sentido positivo de la Industria de que se trate, para que el gobierno reciba ingresos y no se alteren los precios de las demás Mercancías, en beneficio del Pueblo Mexicano. Ejemplo: la Industria Petrolera que aumenta cada vez más su deuda al exterior y se le denomina DEUDA PETROLERA32” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Es lamentable que muchas Industrias establecidas o Instituciones donde se registran DÉFICIT, fracasen en perjuicio de los pueblos, sólo por falta de investigación técnica.
Todo efecto tiene su causa, nunca puede existir efecto sin causa. Cualquier DÉFICIT es en SÍ MISMO el EFECTO de una CAUSA que se puede y se debe investigar.
A través de la observación y la experiencia hemos podido verificar que muchos DÉFICIT tienen por CAUSA el FRAUDE, negocios turbios, abusos, derroche de dineros, etc.
Las Comisiones técnicas de Investigación deben descubrir la raíz de todo DÉFICIT, su causa original y luego regularizar el funcionamiento de la Institución en sentido altamente positivo, al fin de que el Gobierno reciba ingresos y el pueblo beneficios.
El caso concreto de la DEUDA PETROLERA MEXICANA no es exclusivo de MÉXICO, muchos otros países LATÍNO-AMERICANOS tienen el mismo problema y si se investigara a fondo la causa de tal problema, muchos poderosos caerían en la cárcel.
Para DESCUBRIR una cosa es indispensable que la cosa exista; inventarla es condición indispensable que no haya de existir33.
DESCUBRIR es hallar lo que no se ha visto, lo que aun no se conocía.
INVENTAR es hacer lo que no podía verse ni conocerse puesto que no existía antes.
Se descubre un DÉFICIT. Se descubren señales en el DÉFICIT. Eso no es INVENTO puesto que ese DÉFICIT existía antes de que se descubriese.
DESCUIDAR el problema creado por un DÉFICIT es un crimen contra el pueblo. DESCUIDAR es como si dijéramos DESCURAR, no tener cura, cuita, cuidado.
La NEGLIGENCIA y el DESCUIDO conducen a toda Industria al fracaso. Ser NEGLIGENTE es como si dijéramos NEC-LEGERE, no elegir el camino, entregarse en brazos del fracaso.
Lo descuidado se refiere al sentimiento, lo negligente a la acción. Muchos creen que ser DESCUIDADO es mucho peor que ser NEGLIGENTE.
EL DESCUIDO y la NEGLIGENCIA se encuentran en la raíz de todo DÉFICIT.
No podrían existir FRAUDES, despilfarros, malos manejos, etc. si los trabajadores no cayeran en el DESCUIDO y en la NEGLIGENCIA.
La FELONÍA de los ALTOS CABALLEROS de la INDUSTRIA no sólo han llevado a muchas GRANDES INDUSTRIAS ESTABLECIDAS al fracaso, sino además han dejado a millares de trabajadores sin trabajo.
La voz FELONÍA viene del Sajón FELLO, que significa TRAIDOR, pérfido, o bien del Latín FALLO, FEFELLI, FALSUM, derivado del Griego Sphallo, phello, que equivale a engañar.
Los grandes potentados, los señores de la TRAICIÓN y del ENGAÑO, con sus turbios manejos originan el DÉFICIT de las GRANDES INSTITUCIONES.
ACLARO. No todos los DÉFICIT existentes en el mundo se deben a la FELONÍA. Toda regla tiene sus excepciones y en muchos casos el DESCUIDO y la NEGLIGENCIA pueden crear un DÉFICIT.
Las comisiones técnicas de Investigación deben descubrir las causas del citado DÉFICIT regularizando el funcionamiento en sentido positivo de la Industria de que se trate, para que el gobierno reciba ingresos y no se alteren los precios de las demás mercancías, en beneficio del pueblo.
CAPÍTULO XVII EL GRAN PELIGRO
En los últimos veinte años se ha venido generalizando por doquier, en todos los países LATINO-AMEKICANOS eso que se llama CAPITAL DE ESTADO.
Si observamos muy cuidadosamente, podremos verificar esa tendencia perniciosa del Estado a adueñarse de todas las empresas que producen jugosas entradas.
Este CAPITAL DE ESTADO es más bien lo que con entera franqueza podemos llamar SUPER-CAPITALISMO, de ESTADO.
Resulta incongruente que todos estos Gobiernos LATINO-AMERICANOS se declaren en guerra contra el MARXISMO-LENINISMO y por otra parte estén creando el SUPER-CAPITALISMO DE ESTADO.
Fuera de toda duda, podemos afirmar enfáticamente, que crear el SUPER-CAPITALISMO ESTATAL, equivale a preparar el terreno para el COMUNISMO.
Los Regímenes SOCIALISTAS SOVIÉTICOS se basan precisamente en el SUPER-CAPITALISMO ESTATAL.
Con el pretexto de planificar inteligentemente la economía Nacional, el ESTADO MODERNO se va adueñando poco a poco de todas las empresas. No quieren entender los reaccionarios que una cosa es planificar libremente la economía Nacional y otra ejercer en forma totalitaria el CONTROL ECONÓMICO-POLÍTICO.
SUPERCAPITALISMO-ESTATAL y MARXISMO-LENINISMO son la misma cosa. Es absurdo rechazar la palabra MARXISMO y establecer el SUPER-CAPITALISMO de ESTADO.
A simple vista resulta en principio fascinante el SUPER-CAPITALISMO ESTATAL, sobre todo cuando se habla de NACIONALIZACIÓN del petróleo, NACIONALIZACIÓN de la empresa de ENERGÍA ELÉCTRICA, NACIONALIZACIÓN de los ferrocarriles, etc., etc.
No podemos negar que la NACIONALIZACIÓN de ciertas empresas extranjeras, es vital para la Nación, pero lo grave no es el USO sino el ABUSO; cuando el ESTADO ABUSA de sus poderes, cuando se adueña de todas las empresas, prepara el terreno para el MARXISMO-LENINISMO.
Resulta absurdo aniquilar la libertad comercial, industrial y agrícola. Es un crimen quitarle a los campesinos sus tierras cultivadas, sus ranchos, etc. con el pretexto de hacer zonas forestales, campos deportivos, etc., etc., etc.
Es criminal apropiarse de las industrias productivas del pueblo con el pretexto de organizar, porque entonces lo que se consigue es desorganizar y hambrear el pueblo.
Es estúpido atrapar los renglones comerciales más productivos con el pretexto de planificar, controlar, etc.
El SUPERCAPITALISMO-ESTATAL destruye la LIBRE INICIATIVA INDIVIDUAL, base fundamental de la DEMOCRACIA.
Cuando el ESTADO se adueña de las empresas de la Nación, el país se estanca en su proceso porque en vez de crearse nuevas empresas, se invierten entonces enormes sumas de dinero para sostener las ya existentes.
Los MONOPOLIOS del Gobierno cierran la puerta a la libre competencia, a la libre Iniciativa, con la agravante del perjuicio y el atraso, ya que NO existiendo libre concurrencia, puede darse el mal gusto de prestar pésimo servicio o dar mala calidad en sus productos.
En la práctica hemos podido verificar que toda empresa manejada por el Gobierno se torna estéril y Burócrata.
En las empresas controladas y manejadas por el Gobierno, no existe el impulso creador del hombre que se siente responsable. En su lugar sólo aparece el tipo bien recomendado por algún influyente, el político astuto que frecuentemente llega a un empleo que desconoce, a un trabajo que no le interesa porque lo único que para él es interesante es el dinero.
Esta clase de sujetos abunda mucho como la mala hierba y lo mismo pueden durar en el empleo un mes como un año, son parásitos sociales, gente que consume mucho pero que no produce nada.
Para los MONOPOLIOS del Gobierno no existe sanción. ¿Quién puede sancionar al Gobierno?
Aún cuando el servicio de las empresas oficiales del Gobierno sea pésimo, al pueblo no le queda más remedio que soportarlo pacientemente porque el Gobierno es el que manda.
Para los abusos de las empresas del Gobierno no existe castigo alguno y como es obvio, los servidores se vuelven cínicos.
Los servicios de las empresas del Gobierno se vuelven caros debido a los compromisos y conveniencias políticas y el pueblo, el pobre pueblo siempre sufrido y engañado, viene a ser el paganini34, la víctima.
EL SUPER-CAPITALISMO ESTATAL acaba con la LIBERTAD individual y la libre INICIATIVA.
EL SUPER-CAPITALISMO ESTATAL es un TRIUNFO MARXISTA, una QUINTA COLUMNA COMUNISTA metida dentro de los países DEMOCRÁTICOS.
En los ESTADOS UNIDOS de NORTEAMÉRICA, los Harvardianos o socialistas Fabianos35 trabajan por la REVOLUCIÓN PACIFICA del MARXISMO-LENINISMO, luchan por el aumento de los impuestos, la educación es obligatoria en Escuelas de tipo Socialista Marxista, la confiscación de las tierras, la centralización de empresas y créditos en manos del Estado como AMO ABSOLUTO, etc., etc., etc.
El MARXISMO con su quinta columna está ganando terreno en todos los países LATINO-AMERICANOS.
Todo el crédito exterior se está encauzando hacia las Empresas Estatales, a las instituciones de crédito se les obliga cada vez más a destinar sus fondos para tales empresas.
Por todas partes se puede ver esa tendencia a concentrar toda la fuerza económica de la Nación en manos del ESTADO, eso es MARXISMO-LENINISMO, Revolución MARXISTA.
Es obvio que semejante clase de política abominable, requiera una tremenda alza de impuestos para sostener todo el aparato BUROCRÁTICO y todos los compromisos Nacionales y extranjeros.
Las pérdidas que sufren esas empresas del gobierno, son siempre cubiertas con el dinero de los contribuyentes.
Actualmente hay hambre, mucha hambre (…)36 Los capitalistas temen a la inversión en nuevas empresas porque el Estado se ha convertido en un enemigo de la libre iniciativa y doquiera encuentra alguna empresa de jugosas entradas, viene la confiscación o en el mejor de los casos, la venta obligatoria del negocio al DIOS ESTADO.
Es muy grave que la AMÉRICA LATINA viva actualmente en una etapa de ESTRUCTURACIÓN MARXISTA.
EL ENEMIGO SECRETO que se esconde tras todos los GOBIERNOS y que sabe utilizar a los GOBERNANTES en forma astuta, ha trazado todo este plan Maquiavélico y está ya previsto con mucha anticipación, que una vez debilitados todos los sectores sociales que podrían oponérseles, RELIGIÓN, Capital del campo, capital de las ciudades, etc., etc., etc. Vendrá entonces la REVOLUCIÓN ARMADA para acabar con todo el orden Cristiano-Democrático e implantar un nuevo orden37 de tipo MARXISTA-LENINISTA-SOVIETICO.
Parece INCREÍBLE que los mismos GOBIERNOS LATINO-AMERICANOS que se han pronunciado contra el COMUNISMO, sean precisamente los dóciles vehículos de la QUINTA COLUMNA MARXISTA.
EL COMUNISMO SOVIÉTICO, el MARXISMO INTERNACIONAL, es el ENEMIGO SECRETO que se esconde astutamente tras los GOBIERNOS NACIONALES.
La AMÉRICA LATINA está en peligro. Estamos al borde de una GRAN CATÁSTROFE.
CAPÍTULO XVIII POLÍTICA ARANCELARIA ATINADA
- “Tramitaremos para que se permita en la República Mexicana libre Importación y Exportación de Mercancías, aplicando una política Arancelaria Atinada, para que el pueblo Mexicano pueda usar Mercancías de mejor calidad, hecha con técnicas más avanzadas y a más bajo precio, frenando en esta forma el Mercado Negro de Mercancías, que de todos modos entran a nuestro país sin ningún ingreso al Gobierno, ni provecho al Pueblo, quien tiene que pagar precios altos, por Mercancías de mala calidad” (Alejandro Salas Linares).
ADUANA es la oficina donde se cobran los derechos de importación de las Mercancías.
Llamamos ADUARES a esas rancherías ambulantes o volanderas de los Gitanos.
HORDA es una tropa de salvajes. Esta relación etimológica entre ADUANA, ADUARES, HORDA, es realmente tremendamente significativa.
La Tribu es Patriarcal; antes que la idea de rancho, conviene a dicha voz la idea de familia, de raza, de lengua, de RELIGIÓN.
Tribu no es andar a la deriva como el ADUAR, no es una vida bárbara como la HORDA, es correr el mundo como un peregrino.
La TRIBU es la choza del Padre y del anciano, el Tugurio de la familia, de donde salieron después, los palacios de pontífices y de Reyes.
El ADUAR es Bohemio, vagabundo. La HORDA es Salvaje. La TRIBU es Religiosa, política, familiar, sagrada.
ADUAR es población MOVIBLE y ADUANERO es el empleado de ADUANA que estorba y molesta a los viajeros.
Existe íntima relación entre ADUANAS y HORDAS salvajes que armadas hasta los dientes intimidan a los pasajeros que llegan a las fronteras de cualquier país.
La TRIBU es sagrada en SÍ MISMA; la HORDA es bárbara siempre. Las ADUANAS están protegidas por HORDAS amenazantes que con AMETRALLADORA en mano asustan a los infelices viajeros.
En siglos pasados existieron HORDAS de BANDIDOS que en los caminos asaltaban a las Diligencias para robar el ORO, las mujeres y toda clase de VALOR.
Ahora esas HORDAS están legalizadas con el servicio ADUANERO. Por estos tiempos de terror se asalta a los viajeros en las fronteras impunemente.
El VANDALAJE legalizado es millones de veces peor que la TRIBU porque ésta en SI MISMA es sagrada.
El VANDALAJE ORGANIZADO y LEGALIZADO en las fronteras, al servicio de las ADUANAS, nada tiene de sagrado, es la HORDA bárbara que asalta con la ley en la mano, que roba al amparo del Código, que irrumpe el libre tránsito de las personas.
El SISTEMA de asaltar viajeros en los caminos y fronteras se tornó oficial, se legalizó y protegió con la HORDA que en vez de flechas usa ametralladoras, éstas son una evolución de la flecha misma.
Fuera de toda duda podemos asegurar sin temor a equivocarnos, que la pistola, la escopeta, el fusil constituyen una EVOLUCIÓN de la flecha y que la bayoneta es en el fondo la misma lanza.
Si hablamos de POLÍTICA ARANCELARIA ATINADA debemos ante todo comprender que es necesario acabar con las ADUANAS, pues éstas no benefician a nadie y perjudican a todo el mundo.
Fuera de toda duda los únicos que se BENEFICIAN con las ADUANAS son los ADUANEROS, sus HORDAS protectoras y los poderosos señores del oro y de la plata.
El pueblo, el pobre pueblo engañado y explotado como siempre, no recibe jamás ningún beneficio de tales ADUANAS y sí todos los males y perjuicios.
Ningún país se beneficia con los Guardas de Aduanas, pero estas hordas legalizadas se enriquecen con los contrabandos que dejan pasar. Los negocios entre Contrabandistas y Guardas suelen ser fabulosos y el pueblo es la víctima.
El Mercado Negro de Mercancías no beneficia jamás ni al pueblo ni al Gobierno.
El libre comercio, la libre importación y exportación de Mercancías, sin el estorbo de las ADUANAS, acabará con el Mercado Negro y beneficiará a todas las Naciones LATINO-AMERICANAS.
Es urgente que todos los pueblos Latinos de América, puedan comprar Mercancías de mejor calidad, hechas con técnicas más avanzadas y a más bajos precios.
Es realmente lamentable que por estos tiempos, los pueblos tengan que pagar precios altos por Mercancías de mala calidad.
Desgraciadamente las ADUANAS encarecen toda la mercancía importada y aún cuando ésta sea de pésima calidad, el pueblo tiene que comprarla cara, pues los importadores tienen que sacar de los consumidores el valor de la importación.
La existencia de las ADUANAS NO se justifica. Los únicos beneficiados con las ADUANAS son los GUARDAS, los CONTRABANDISTAS PROFESIONALES, los BURÓCRATAS ADUANEROS y ciertos pillos de la Sociedad.
La corrupción aduanera ha llegado a tal grado, que ya ni siquiera los viajeros tienen derecho a llevar una fruta entre su equipaje por temor a que la semilla se pase de contrabando, como si toda la tierra no fuese nuestra tierra, nuestro mundo, como si sólo hubiese semillas de naranjas o manzanas en un solo país.
Ya los enfermos que viajan no tienen derecho a llevar sus medicinas aún cuando se encuentren muy enfermos porque los guardas se las quitan sin interesarles en lo más mínimo la salud de los viajeros.
El PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará por la abolición de las ADUANAS.
La LIBRE importación y exportación de Mercancías, el libre comercio, establecerá nuevos vínculos de FRATERNIDAD entre todas las NACIONES LATINO-AMERICANAS.
La Libre IMPORTACIÓN y EXPORTACIÓN de Mercancías sin el estorbo de las ADUANAS creará una era de abundancia y progreso en toda la AMÉRICA LATINA.
Si nosotros queremos acabar para siempre el peligro del DIABLO ROJO, si nosotros queremos conjurar en forma radical y definitiva al monstruo MARXISTA-LENINISTA, debemos hacer un MUNDO MEJOR, un mundo libre, sin ADUANAS, sin Mercado Negro, sin hambre, sin miseria, sin explotación.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO se propone hacer en la AMÉRICA-LATINA el MODELO de la NUEVA ERA.
La libre importación y exportación de mercancías, el libre comercio, creará el ambiente favorable, el clima propicio para un mundo mejor.
El NUEVO ORDEN se creará primero en la AMÉRICA LATINA y después en Europa, Asia, África y Oceanía.
Las gentes reaccionarias, regresivas y retardatarias temen a la importación libre por aquello de las Drogas, armas, etc. No quieren darse cuenta esas pobres gentes de que de todas maneras entran al país aunque sea de contrabando, todas esas cosas.
El NUEVO ORDEN LATINO-AMERICANO, no debe basarse en la violencia ni en el temor.
CAPÍTULO XIX EL CAPITAL
CARLOS MARX dijo: “EL CAPITAL PRIVADO ES UN ROBO AL PUEBLO”. EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO dice: EL SUPER CAPITALISMO ESTATAL SOVIÉTICO, es un robo al pueblo.
EL CAPITAL es de quien lo trabaja; los trabajadores trabajan el CAPITAL; el CAPITAL es de los trabajadores.
El ESTADO no trabaja el CAPITAL, el CAPITAL no es del ESTADO. El dueño particular no puede trabajar el CAPITAL, tan sólo puede administrarlo, dirigirlo, gobernarlo.
En esto existe una excepción y ésta es la de los pequeños capitales individuales, pequeños negocios, pequeñas industrias, casos en que el trabajador tiene que administrarse solo, donde no hay empleados.
Afirmar que los DUEÑOS de esos pequeños capitales son LADRONES, es cometer un CRIMEN contra el pueblo.
Vamos a estudiar ahora el caso de los GRANDES CAPITALES, no el caso de los pequeños CAPITALISTAS donde el dueño mismo es ADMINISTRADOR y OBRERO de su pequeño negocio, donde no pueden haber empleados porque no hay con que pagarlos.
Hablemos concretamente de toda empresa donde exista un PATRÓN y un grupo de trabajadores.
El CAPITALISTA divide realmente el CAPITAL en la siguiente forma: 1° CONSTRUCCIONES Y MÁQUINAS. 2° MATERIAS PRIMAS Y SALARIOS. La primera es CAPITAL FIJO. La segunda es CAPITAL CIRCULANTE.
Los TRABAJADORES son los que producen las utilidades sobre el CAPITAL, porque éste se halla contenido en las mercancías fabricadas por aquellos.
Sin trabajadores no existen mercancías y sin éstas, las utilidades sobre el capital serían imposibles.
El CAPITAL CONSTANTE no agrega sino su propio valor a los nuevos productos.
Analizando juiciosamente esta cuestión de las utilidades sobre el CAPITAL, llegamos por deducción lógica a la conclusión de que LAS UTILIDADES son de los trabajadores.
Podría objetarse esta conclusión LÓGICA, afirmando que los trabajadores no trabajan gratis, que reciben un SALARIO, pero si apelamos a las matemáticas, salimos triunfantes con nuestra conclusión.
El SALARIO que se paga a los trabajadores, por muy bueno que éste sea, no puede ser jamás el exacto equivalente de ese trabajo fecundo y creador que produce tan ricas utilidades.
Los trabajadores de las GRANDES EMPRESAS producen enormes riquezas, mercancías que valen millones de Dólares y sólo reciben como pago, míseros salarios de hambre, que apenas sí les alcanza para vivir una vida miserable.
El error de los GRANDES CAPITALISTAS consiste en suponer que las UTILIDADES LIQUIDAS son el resultado de sus propias habilidades, olvidando lamentablemente el trabajo fecundo y creador de los TRABAJADORES.
Los CAPITALISTAS recuerdan a cada INSTANTE el capital original introducido en la producción, construcciones, maquinarias, materias primas, salarios, etc. y suponen que por ello tienen derecho absoluto sobre las utilidades líquidas olvidando en forma lamentable el sobre-trabajo, el trabajo difícil, el trabajo complicado de los trabajadores.
Hombres, máquinas, materias primas, construcciones, etc., sólo tienen un solo objetivo para el CAPITALISTA y éste es, producir ricas utilidades líquidas sobre el CAPITAL.
Las mercancías fabricadas por los TRABAJADORES contienen en sí mismas en estado potencial, las utilidades monetarias que se desarrollan poco a poco durante el proceso de circulación comercial.
El comercio en SI MISMO no puede jamás producir mercancías, estas ultimas son fabricadas por los trabajadores.
El precio de costo de las mercancías, es igual al CAPÍTAL CONSTANTE más el capital VARIABLE.
El CAPITALISTA agrega al precio de costo, un beneficio que se divide en ganancias para el empresario y en interés para el CAPITAL colocado.
El precio de costo, más el beneficio, constituyen el precio de producción tal como lo establecen y entienden los CAPITALISTAS.
EL CAPITAL ESTATAL SOVIÉTICO NO RESUELVE ESTE PROBLEMA. En la URSS el AMO es el ESTADO y el pueblo el esclavo.
En RUSIA las UTILIDADES LÍQUIDAS sobre el CAPITAL, caen en las manos de los CAPITALISTAS SOVIÉTICOS de nuevo tipo, bajo la forma de SALARIOS por el “TRABAJO” cumplido como miembros de los comités de Dirección de las distintas empresas.
Esos sujetos son “MIEMBROS DEL COMITÉ DE DIRECCIÓN” de tal o cual empresa estatal, sólo nominalmente, ya que no hacen nada absolutamente, ni pasan por allí, pero sí se dan el lujo de cobrar fantásticos y extraordinarios salarios superiores a aquellos que reciben, aquellos que sí trabajan verdaderamente.
Tras las grandes empresas ESTATALES SOVIÉTICAS, se esconden secretas camarillas que se roban las utilidades líquidas.
La lista de los MILLONARIOS SOVIÉTICOS está integrada por 940 individuos astutos y perversos que se dedican a propagar los principios MARXISTAS-LENINISTAS.
En la URSS los trabajadores trabajan hasta catorce y dieciséis horas diarias con míseros salarios de hambre y sin derecho a comer lo que quieran porque todo está reglamentado y la comida sólo se puede comprar con tarjeta de racionamiento.
El problema relacionado con las utilidades sobre el CAPITAL se resuelve inteligentemente mediante la repartición mensual de las utilidades líquidas entre los trabajadores de las empresas.
Debe considerarse a los trabajadores como socios industriales y no como esclavos pagados.
La utilidad repartible se dividirá en dos partes iguales; la primera se repartirá entre los trabajadores; la segunda se dejará para fondos de la empresa.
Es urgente comprender la necesaria e indispensable reinversión de capitales con el propósito inteligente de NO dejar agotar el capital de la empresa.
Los trabajadores y Capitalistas conciliarán así sus opuestos puntos de vista, mediante la JUSTA repartición de las utilidades sobre el capital.
Los contadores públicos tendrán qué resolver en cada país LATINO-AMERICANO, qué tanto por ciento debe repartirse según el tipo de la empresa y la condición económica del país.
Hay que definir cuál será la posición en el caso de ventas de activos fijos, hay que aclarar la posición que adoptarán los trabajadores en caso de que la contabilidad sea alterada, o bien se escondan otros ingresos, es también urgente aclarar el concepto EMPRESA.
El SOCIALISMO CRISTIANO LATINO-AMERICANO afirma que el CAPITAL es de los trabajadores y que los dueños titulares son tan sólo los ADMINISTRADORES.
El SOCIALISMO CRISTIANO LATINO-AMERICANO defiende la libre iniciativa individual y el capital obrero, esto es mejor que caer en las garras del DIABLO ROJO.
La AMÉRICA LATINA está al borde de una GRAN CATÁSTROFE y la única tabla de salvación es el SOCIALISMO CRISTIANO.
El CAPITAL DE ESTADO NO RESUELVE NADA. EL CAPITAL DE ESTADO crea de hecho un nuevo tipo de esclavitud y eso es todo.
Resulta absurdo echarse como una ramera en brazos del MONSTRUO SOVIÉTICO.
CAPÍTULO XX JORNADAS DE TRABAJO
- “Diligenciaremos con el objeto que se establezca y se reglamente seis horas de trabajo, en el turno diurno y cinco horas para el turno nocturno, logrando así una vida más sana del trabajador y prolongar su existencia, además puede dedicarse a otras actividades provechosas que satisfagan sus aspiraciones” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Es muy humano y natural que todo trabajador anhele reducir su jornada de trabajo y ganar lo suficiente para vivir lo mejor posible. Todos los trabajadores desean tener más tiempo libre para divertirse, estudiar y descansar.
En los países del mundo libre, la jornada de trabajo ha bajado desde 16 a 10 y de 10 a 8 horas.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO lucha en estos momentos porque se establezca y se reglamente seis horas de trabajo en el turno diurno y cinco horas para el turno nocturno.
Ya en muchos países ha comenzado a lograrse que se reduzca a 7 o 6 horas la jornada de trabajo obligatorio.
Cuando el MARXISMO-LENINISMO se mete dentro de los países democráticos, presentándose cínicamente como REDENTOR DEL PROLETARIADO, fuera de toda duda, no es realmente la suerte del trabajador lo que le interesa; sólo busca utilizarlo a él como trampolín para apoderarse de todo el mecanismo social y económico.
A los imperialistas Soviéticos lo único que les interesa de verdad, es crear la REPÚBLICA SOCIALISTA SOVIÉTICA UNIVERSAL y eso es todo.
Si al MARXISMO-LENINISMO y a sus falsos REDENTORES les interesara de verdad la suerte de los trabajadores en los países soviéticos el destino del proletariado sería muy diferente, pero en la URSS la jornada de trabajo llega hasta 16 horas diarias para cumplir con las crueles normas de producción o para ganar las llamadas competencias Socialistas consistentes en completar despiadadamente antes del término fijado, las cuotas de los famosos planes quinquenales de robustecimiento y expansión Industrial Soviético.
Los MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS, el enemigo secreto que se esconde siempre astutamente tras los Gobiernos de la URSS para apoderarse de las riquezas del mundo38, se empeñan en que sus trabajadores produzcan cada día más con el mínimo jornal.
En los países libres del mundo occidental, los agentes del MARXISMO-LENINISMO se pronuncian contra las jornadas de 14 y 16 horas de trabajo, defienden las jornadas de 8, 7 y hasta 6 horas, pero ese es el cebo para pescar incautos.
Después que el SOVIET se apodera de un país viene la cruda realidad desnuda sin el cebo de la propaganda roja.
El SALARIO de hambre y la jornada de trabajo de 16 horas diarias, es lo normal en todo país dominado por el Soviet.
Es necesario saber que el PARTIDO SOCIALISTA SOVIÉTICO fue creado por cierta camarilla de MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS39, con el propósito de apoderarse de todas las riquezas de las naciones.
ES URGENTE saber que ciertos crueles y codiciosos multimillonarios desde ESTADOS UNIDOS de NORTEAMÉRICA, hicieron posible la REVOLUCIÓN COMUNISTA en Rusia, facilitando a TROSKY y su banda, a través de diversos bancos Europeos, nada menos que 312 millones de dólares, entre 1916 y 1920, suma enorme de dinero en aquel tiempo, que sirvió para crear el ejército rojo y comprar armas de todo tipo y materiales indispensables con los cuales se pudo vencer a los ejércitos ANTI-COMUNISTAS RUSOS.
Así pues, el PARTIDO SOCIALISTA SOVIÉTICO fue creado por CIERTAS CAMARILLAS de astutos y perversos MULTIMILLONARIOS de distintas nacionalidades, con el propósito de apoderarse de las riquezas del mundo entero.
EL ENEMIGO SECRETO engaña a los trabajadores y los explota miserablemente.
Fueron ingenieros YANKIS contratados por cierta camarilla de MULTIMILLONARIOS de diferentes nacionalidades, residentes en los ESTADOS UNIDOS de NORTE-AMERICA, los que pusieron la base de la INDUSTRIA PESADA SOVIÉTICA, utilizando para ello el trabajo de los esclavos del régimen40.
En esta nueva organización de tipo MARXISTA-LENINISTA, los MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS desempeñan el puesto de DIRECTOR SECRETO sin ninguna oposición.
EL ENEMIGO SECRETO proyecta hacerse cargo de la dirección total de las masas obreras y después del Gobierno de las naciones, creando la REPÚBLICA UNIVERSAL41.
LOS MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS con el triunfo del PROLETARIADO MUNDIAL, intentan poner el MUNDO ENTERO a sus pies.
Es engañando y esclavizando al PROLETARIADO MUNDIAL, el SISTEMA escogido por el ENEMIGO SECRETO, para crear la REPÚBLICA UNIVERSAL SOVIÉTICA.
Es con jornadas de 14 y 16 horas de trabajo diario y salario de hambre, el método inventado por los MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS, para enriquecerse a costillas de los engañados y sufridos trabajadores.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO está luchando porque se establezca y se reglamente seis horas de trabajo para el turno diurno y cinco horas para el turno nocturno.
Es injusto esclavizar a los trabajadores con 14 y 16 horas diarias de trabajo.
El trabajador necesita descanso, diversiones sanas, preparación cultural, buena salud y esto sólo es posible con buenos salarios y jornadas cortas.
Los trabajadores no deben dejarse engañar por la propaganda ROJA. EL CRISTO SOCIAL es la MURALLA DE ACERO contra la cual se estrellarán inútilmente las hordas bárbaras del MARXISMO-LENINISMO.
El SOCIALISMO CRISTIANO LATINO-AMERICANO lucha intensamente por la jornada justa del trabajo, haciendo inútil por tal motivo, el cebo venenoso de la propaganda comunista.
El SOCIALISMO CRISTIANO LATINO-AMERICANO es el ANTIDOTO preciso contra la peste comunista.
Se hace también necesario reglamentar el trabajo intelectual. Luchar contra la injusticia.
Los trabajadores de la mente han sido vilmente explotados por el Capitalismo y el Comunismo.
Es injusto, pérfido e inhumano explotar, esclavizar, humillar a los trabajadores intelectuales.
EL ILUSTRISIMO SEÑOR LICENCIADO ALEJANDRO SALAS LINARES, Presidente fundador del ÚRIM y miembro distinguido del PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINOAMERICANO, ha dicho: “El trabajo Profesional o Técnico deberá ser para los turnos diurnos y nocturnos de cinco y cuatro horas respectivamente. Y para los turnos Mixtos en todos los casos a que se refiere este número, el promedio de horas de dichos turnos será el horario de trabajo.
Es claro que los trabajadores del Músculo y de la mente tienen que pasar por tremendos desgastes de energía y por lo tanto necesitan descanso a fin de recuperar esas energías perdidas.
En la UNIÓN SOVIÉTICA tanto los trabajadores del músculo como los de la mente se han convertido en bestias de carga, en miserables esclavos.
La Propaganda ROJA es el cebo para pescar incautos. El Paraíso Soviético es una farsa.
CAPÍTULO XXI LA SEMANA INGLESA
- “Trabajar para que se implante entre los empleados Burocráticos y Particulares la semana Inglesa, como se denomina o sea trabajando como se hace actualmente de Lunes a Viernes, teniendo Sábados y Domingos libres para que se prepare y aprenda otras cosas que mejoren su estado de vida” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
En los Estados Unidos, un traje de lana para hombre, se consigue con 32 horas de trabajo.
En la URSS, un traje de lana para hombre, cuenta 317 horas de trabajo intenso.
Un vestido de algodón cuesta dos horas de trabajo en los Estados Unidos.
En RUSIA el vestido de algodón se consigue con 43 horas de trabajo.
Con el dinero ganado en cinco minutos de trabajo en los ESTADOS UNIDOS, se puede comprar una libra de azúcar.
En la URSS MARXISTA-LENINISTA se tiene que trabajar 59 minutos para comprar una libra de azúcar.
Una libra de café se compra en los Estados Unidos con 37 minutos de trabajo.
Una libra de café se compra en la URSS con 27 horas de trabajo muy intenso.
Una libra de trigo integral se consigue en los Estados Unidos con 7 minutos de trabajo.
Una libra de trigo integral se consigue en Rusia con 70 minutos de trabajo.
Un litro de aceite se consigue en los Estados Unidos con 45 minutos de trabajo.
En la RUSIA MARXISTA LENINISTA quien quiera comprar un litro de aceite, debe trabajar 12 horas.
En los ESTADOS UNIDOS, un litro de leche se compra con 10 minutos de trabajo.
En Rusia es necesario trabajar muy intensamente 78 minutos, para conseguir el dinero que se necesita para comprar un litro de leche.
En los Estados Unidos un par de zapatos para mujer se consigue con cinco horas con cinco minutos de trabajo42.
En la URSS es necesario trabajar 107 horas con cinco minutos para conseguir el dinero que se necesita para comprar un par de zapatos de mujer.
LA SEMANA INGLESA es algo que ni remotamente aceptaría la UNIÓN SOVIÉTICA.
En la URSS los trabajadores no tienen derecho a otra cosa que no sea trabajar y trabajar y trabajar.
En el año 1959 la URSS inició un nuevo plan para aumentar en grande escala la producción industrial y dos millones de jóvenes de 15 años fueron reclutados, esclavizados y obligados a trabajar gratis, sin salario alguno, forzosamente, en la Industria Oficial, tras de la cual se esconde la camarilla secreta de multimillonarios Comunistas.
Esos pobres adolescentes hubieran querido la SEMANA INGLESA ya que ni siquiera se les pagaba salario alguno, pero todo sentido de piedad está anulado en la U.R.S.S.
De cuando en cuando el Proletariado Ruso suele rebelarse, mas todo levantamiento obrero es ahogado en sangre.
En 1956 hubo un levantamiento de campesinos Rusos en Tiflis43; en octubre de 1956 hubo choques sangrientos en Margelam, de la Provincia Soviética de Uzbeco, según admitió la B-NAI Brith de Nueva Orleáns; el 9 de mayo de 1962 también estallaron protestas y desórdenes contra los funcionarios Comunistas Multimillonarios de Tashkent44.
En junio del año 1962 hubo levantamientos obreros por el hambre y falta de víveres, en la zona industrial de Novochers Kask45, y en el mismo año ocurrieron manifestaciones públicas de descontento en Quemevoro, Siberia-Central.
Las fronteras Soviéticas se hallan espantosamente vigiladas en una profundidad de 25 kilómetros.
En la Europa Central se ha erigido un muro abyecto y abominable con alambradas de púas, minas, centinelas, etc.
En China ha sido necesario construir fortificaciones en los reducidos sectores de posible escape y hasta en Cuba se ha levantado la cortina de hierro.
Sin embargo, y a pesar de todas estas tremendas dificultades, en los últimos dieciocho años han logrado huir del “PARAÍSO COMUNISTA” más de 12 millones de personas.
Es lamentable que por cada uno que escape del “PARAÍSO SOVIÉTICO”, por lo menos son aprehendidos o muertos cinco infelices.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO desea la LIBERTAD de los trabajadores.
Es injusto, tremendamente injusto el trabajo forzado, las jornadas de catorce y dieciséis horas de trabajo, la semana de seis o siete días.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO lucha por la jornada de seis horas en el día y de cinco horas para los trabajadores nocturnos.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO quiere la semana Inglesa de cinco días porque no sólo de pan vive el hombre, sino también de muchos factores Psicológicos.
Los trabajadores necesitan tener los Sábados y los Domingos libres para que se preparen y aprendan otras cosas que mejoren su estado de vida.
CAPÍTULO XXII EL CASO DE CUBA
La libertad de todo el Hemisferio Occidental está en grave peligro si no se hace algo en relación con el caso de CUBA.
La COMUNIZACIÓN de CUBA es básica para la Comunización de todos los países Latino-Americanos.
La MAQUINARIA DE TERROR Comunista Cubana acelera su marcha desde el año 1960, la REFORMA AGRARIA va suprimiendo cruelmente la pequeña propiedad y se encamina despiadadamente al establecimiento del “KOLJÓS SOVIÉTICO46”.
Las elecciones libres han sido suprimidas en Cuba y toda oposición al Régimen o todo Movimiento Anti-comunista es calificado de ANTI REVOLUCIONARIO como si el MARXISMO-LENINISMO no fuera regresivo, Anti-revolucionario, conservador y retardatario47.
Especialistas Multimillonarios Comunistas de la URSS procedentes de Polonia, Alemania Oriental, China Roja, están trabajando intensamente en CUBA en la Organización del Nuevo Estado Soviético.
Las nuevas generaciones de niños y adolescentes Cubanos son ahora enviados a RUSIA para aprender allí toda esa JERGA nauseabunda del MARXISMO-LENINISMO contra la cual protestan inútilmente millones de trabajadores de la UNIÓN SOVIÉTICA.
Los obreros independientes, los trabajadores libres, comienzan a desaparecer de Cuba porque el control estatal de la contratación del trabajo avanza en forma catastrófica.
Las huelgas Cubanas ya no existen, están prohibidas porque se considera al estado como OMNISCIENTE, OMNIPRESENTE y OMNIPOTENTE, sin derecho a equivocarse, infalible y Soberano.
En CUBA la maquinaria de publicidad surge en forma terrible para alterar la verdad, desinformar, confundir y controlar en forma criminosa las mentes de las multitudes.
La terrible Organización G-2 asesorada por Comunistas Rusos48, infiltra agentes secretos especializados en todas las actividades Sociales, muchos de ellos se disfrazan de rabiosos ANTI-COMUNISTAS para descubrir así a todos los enemigos del Régimen.
Es increíble pero cierto que CIERTOS NORTEAMERICANOS COMUNISTAS MULTIMILLONARIOS49 infiltrados dentro del Gobierno YANKI, hayan luchado secretamente por la CUBA MARXISTA-LENINISTA.
Fueron los MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS YANKIS, quienes hicieron fracasar la expedición libertadora contra CASTRO RUZ, pues sólo partió una columna de 1.200 cubanos que se hallaban en las Islas de GRAND CORN y LITTLE CORN, y no los 7.000 que deseaban hacerlo desde Florida y que fueron inmovilizados por órdenes superiores del Gobierno, quien invocó las Leyes de Neutralidad.
Los pobres expedicionarios Cubanos no recibieron a última hora el apoyo que el PENTÁGONO había ofrecido a los ANTI-CASTRISTAS.
La Resistencia Cubana no pudo trabajar de acuerdo con los expedicionarios a consecuencia de que a éstos se les impidió radiar órdenes desde Estados Unidos.
En estas condiciones el desembarque libertador de Bahía de Cochinos, resultó demasiado débil y fue aplastado por los TANQUES y AVIONES SOVIÉTICOS.
Es el CLAN SECRETO de los MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS, quienes sostienen a CASTRO RUZ50.
El COMUNISMO viene no solamente de RUSIA sino además de ESTADOS UNIDOS51.
El DEPARTAMENTO DE ESTADO AMERICANO se ha convertido en protector de CASTRO.
El terror TECNIFICADO y la PROPAGANDA ROJA está subyugando a las multitudes Cubanas.
CUBA se ha convertido en un arsenal de armas, propaganda y agitadores rojos para la COMUNIZACION DE AMÉRICA LATINA.
Cuba posee bombarderos y cohetes de tipo soviético con potencial atómico suficiente como para destruir a Estados Unidos, Panamá, etc.
En Cuba existen más de 30 mil soldados Soviéticos. Los pesqueros Soviéticos llevan armas y agentes a diversos países de AMÉRICA LATINA.
Los Cubanos fusilados con o sin Juicio previo ascienden a la NO DESPRECIABLE CANTIDAD de 7.121 además de 2.862 Muertos en Guerrillas que luchan por su libertad, por la Libertad del pueblo Cubano.
Se calculan en 81.706 los Cubanos presos, encerrados en viles mazmorras y por lo menos han desaparecido veinte mil cuya suerte se desconoce.
Millares de dinamiteros y agitadores Comunistas son entrenados en la Isla de Cuba, para la conspiración internacional contra los países libres de América Latina.
Los MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS infiltrados dentro del mismo Gobierno YANKI52, ayudan a la DICTADURA SOVIÉTICA y con base en esta ayuda, Inglaterra, Francia y otros países, auxilian comercialmente a la ABOMINABLE DICTADURA CASTRISTA.
La AMÉRICA LATINA se encuentra al borde del abismo MARXISTA-LENINISTA y no tiene más madero de salvación que el SOCIALISMO CRISTIANO. Este es el antídoto exacto contra el SOCIALISMO ATEO.
El CASO de CUBA es de muerte para la AMÉRICA LATINA porque esta ISLA se ha convertido en el TRAMPOLÍN del SOVIET SUPREMO.
CASTRO RUZ odia mortalmente a todas las Religiones, quiere que todo el mundo sea ateo a la fuerza, que todos piensen como él, con mente degenerada.
CASTRO RUZ expulsó de Cuba a 110 Sacerdotes y a varios cientos de Monjas.
CASTRO RUZ ha suprimido en CUBA los COLEGIOS donde se enseñen principios Religiosos y en su lugar ha implantado clases de asqueante MATERIALISMO ATEO.
CASTRO RUZ participó en la conspiración Comunista de Bogotá en 1948.
CASTRO RUZ es asesino por naturaleza, por instinto. En 1948 asesinó en BOGOTÁ a un SACERDOTE y dos MONJAS.
Este perverso CASTRO RUZ, este asesino, es quien intenta ahora SOVIETIZAR la AMÉRICA LATINA y lo más grave es que lo apoyan muchas gentes honradas y sinceras, pero engañadas por el veneno de la PROPAGANDA ROJA.
Millones de trabajadores desesperados por la esclavitud CAPITALISTA, cometieron el error de refugiarse entre la RATONERA COMUNISTA, si antes cargaron con las cadenas infames del CAPITALISMO, ahora cargan con las cadenas del SOVIET.
CAPÍTULO XXIII EMPLEADOS DE CONFIANZA
- “Conseguir que los empleados denominados de confianza de todas clases, gocen de las ventajas de los demás trabajadores, pues, actualmente se encuentran casi abandonados por la Ley Federal del trabajo, y los Patronos o empresas con quienes prestan sus servicios abusan de ellos, además una vez que están viejos o sin motivo alguno les quitan el trabajo, sin darles ninguna prestación, a que tienen derecho por sus servicios, quedando desamparados. Otras veces sin estar viejos se les despide del trabajo sin remuneración alguna” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Los CAPITALISTAS han inventado un truco maravilloso para robarse la fuerza de trabajo de los trabajadores.
Aquello de “LOS EMPLEADOS DE CONFIANZA” es el cebo para atrapar incautos, muchos trabajadores se sienten seguros con este “TITULO” y hasta presumen con sus compañeros diciendo: “SOY UN EMPLEADO DE CONFIANZA”.
EL TRUCO CAPITALISTA de los “EMPLEADOS DE CONFIANZA”, resulta muy caro para los trabajadores.
Millares de “EMPLEADOS DE CONFIANZA” en toda la AMÉRICA LATINA, son despedidos de la noche a la mañana de su trabajo por el “DELITO” de ser viejos o porque le vino en gana al patrón.
Existe un dicho vulgar que dice: “O todos hijos o todos entenados”.
No es justo que algunos trabajadores tengan prestaciones y otros no tengan nada, la Ley debe ser para todos porque nadie es más que nadie, todos somos humanos y tenemos los mismos derechos.
Esto del TRUCO conocido como “EMPLEADO DE CONFIANZA”, es un HALAGO, una caricia falsa para los engañados trabajadores.
Los “TRABAJADORES DE CONFIANZA” se sienten halagados con este título falso sin saber que se están poniendo la soga al cuello; la cruda realidad los viene a despertar cuando sin motivo alguno, el PATRÓN los pone de patitas en la calle.
Halago, como si dijéramos FALAGO, viene del Latín FALLO, FEFELLI, FALSUM, lo mismo que FALSÍA, FALSEDAD, y FALACIA.
El pobre halaga al rico, el favorito halaga al tirano, eso es la cruda realidad de la existencia.
Los cesantes53 en los países MARXISTAS-LENINISTAS son más numerosos que en los países capitalistas, pero es claro que los COMUNISTAS ocultan este espinoso asunto, para crear la impresión de que en el “PARAÍSO SOVIÉTICO” todo marcha muy bien.
Cuando un país cualquiera cae en las garras del DIABLO ROJO, las empresas dedicadas a fabricar artículos de consumo general desaparecen por ser “inútiles” en la “sociedad” Comunista y los pobres trabajadores van para la calle, sin recibir prestación social de ninguna especie.
Sin embargo esto no es todo, lo más grave viene después, como esos pobres trabajadores no pueden encontrar empleo en otras industrias, quedan a DISPOSICIÓN del ESTADO y después de calificárseles como vagabundos, van a engrosar las filas de los esclavos condenados a trabajos forzados de por vida.
EL CAPITAL del ESTADO y el CAPITAL PRIVADO se roban miserablemente la fuerza de trabajo de los trabajadores.
Nosotros debemos luchar por conseguir prestaciones sociales justas y verdaderas para los trabajadores cesados o despedidos por vejez u otros motivos, mas si los obreros se dejan engañar por la propaganda ROJA y el telón de acero54 cae sobre sus países, detrás de él les espera la más criminal esclavitud de cuantas han existido en el mundo, la esclavitud sistemática impuesta por el enemigo secreto55.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe acabar para siempre con el TRUCO aquel de los “EMPLEADOS DE CONFIANZA” y conseguir garantías para todos los trabajadores sin excepción alguna.
CAPÍTULO XXIV LIBERTAD RELIGIOSA
El COMUNISMO es ATEO y MATERIALISTA. El COMUNISMO es intolerante y despiadado.
En el TÍBET milenario las hordas CHINO-COMUNISTAS cometieron atrocidades espantosas, violaron monjas que a nadie estaban perjudicando, asesinaron a inocentes Sacerdotes, torturaron, encarcelaron, persiguieron a millares de RELIGIOSOS.
En la RUSIA SOVIÉTICA el comunismo asesinó a toda la ARISTOCRACIA CRISTIANA, a todo el CLERO CRISTIANO y MAHOMETANO56.
El PALACIO OSTROVSKY fue siempre el lugar escogido por STALIN para sus grandes orgías, esto no era nada nuevo en el “PARAÍSO SOVIÉTICO”, ya que apenas triunfante la REVOLUCIÓN COMUNISTA, allá por el año 1920, cada MARXISTA MULTIMILLONARIO tenía su “DACHA”, (VILLA CAMPESTRE) y su “HAREM”.
Cerca de PETROGRADO, por ejemplo, varios POTENTADOS COMUNISTAS llevaron a la residencia del GRAN POTENTADO RAPPOPORT un gran número de muchachas de la alta ARISTOCRACIA CRISTIANA RUSA, que después fueron asesinadas; lo mismo pasó en KIEV con las hijas de los oficiales del ejército Zarista, que dejándose engañar por las falsas promesas de VOROSHILOV, se entregaron al ejército Rojo en 191957.
LENNIN mismo, personalmente, sin respeto alguno a sus semejantes, cometió el crimen de meterse a las IGLESIAS CRISTIANAS y sacar de allí a los SACERDOTES a punta de latigazos.
El CRIMEN más grande de CARLOS MARX fue haber escrito esa FARSA de la DIALÉCTICA MATERIALISTA, farsa en la cual él mismo jamás creyó, pues tenía su Religión propia, la Religión de sus padres58.
En la Revue de París, Levi Baruch cita un párrafo de MARX eminentemente RELIGIOSO (I-VI-1928)59.
En dicho párrafo CARLOS MARX defiende el TALMUD, defiende la RELIGIÓN de sus Padres, habla a favor de los profetas.
Todo COMUNISTA sabe muy bien que el primer enemigo del MARXISMO fue CARLOS MARX.
Realmente CARLOS MARX nunca creyó en la DIALÉCTICA MATERIALISTA que escribió; LA DIALÉCTICA MATERIALISTA DE CARLOS MARX es una farsa.
Ya en nuestro libro titulado «EL CRISTO SOCIAL», demostramos científicamente que la DIALÉCTICA MATERIALISTA de CARLOS MARX, es pura SOFISTERÍA BARATA que no resiste jamás un ANÁLISIS CIENTÍFICO de fondo.
Los COMUNISTAS están creyendo en lo que CARLOS MARX no creyó. Es ridícula, espantosamente cómica la INTELECTUALIDAD MATERIALISTA MARXISTA. Creen esos fanáticos comunistas en la FARSA del MATERIALISMO DIALÉCTICO, y su autor, su verdadero autor, se rió siempre de esa farsa, nunca creyó en ella.
CARLOS MARX y ENGELS además de mentirosos y farsantes, fueron enemigos de MÉXICO. En el mes de Septiembre de 1847 cuando los ejércitos Norteamericanos atacaban la CIUDAD DE MÉXICO, la REVISTA COMUNISTA editada en Londres por CARLOS MARX y ENGELS decía: “Los NORTEAMERICANOS continúan comprometidos en una guerra con los MEXICANOS. Es de esperarse que la ganarán y tomarán la mayor parte del territorio MEXICANO60”.
Y poco después el perverso ENGELS añadía en “DEUTSCH BRUSSEL ZEITUNG” el 23 de Enero de 1848: “Con la debida satisfacción hemos presenciado la derrota de MÉXICO ante los ESTADOS UNIDOS. Esto representa un paso adelante… la evolución de todo el continente americano no perdería nada si los ESTADOS UNIDOS, después de tomar posesión de California, también se hicieran cargo del resto de la costa del Pacífico”.
MARX y ENGELS los hombres que se declararon enemigos de MÉXICO, son los mismos que se apropiaron de la misma DIALÉCTICA DE HEGEL para quitarle los principios METAFÍSICOS que le dio su autor.
MARX y ENGELS convirtieron la SABIA DIALÉCTICA DE HEGEL en una DIALÉCTICA ABSURDA y MATERIALISTA sin comprobación ni fundamento alguno.
Lo más grave es que ni MARX ni ENGELS creyeron en esa DIALÉCTICA MATERIALISTA.
MARX y ENGELS sabían que esa era una farsa creada por ellos para destruir las Religiones con el veneno ponzoñoso del ESCEPTICISMO, causa causarum del estado de DEGENERACIÓN moral en que se encuentran los REBELDES SIN CAUSA de la nueva ola.
MARX y ENGELS recibieron órdenes de la secreta camarilla Internacional de MULTIMILLONARIOS que intentan crear la REPÚBLICA SOCIALISTA SOVIÉTICA UNIVERSAL.
El ENEMIGO SECRETO ha mirado siempre con mucha desconfianza y recelo a las RELIGIONES, las ha visto como un obstáculo muy grave para el desarrollo de sus codiciosos planes.
Este es el motivo por el cual CARLOS MARX escribió su FARSA MATERIALISTA DIALÉCTICA en la cual él mismo jamás llegó a creer.
Este es el motivo por el cual el COMUNISMO INTERNACIONAL mata Religiosos, viola monjas, tortura, incendia, convierte los templos en fábricas, persigue, encarcela, etc., etc.
La hora en que vivimos es muy grave para las RELIGIONES y es obvio que sólo uniéndonos podremos defendernos, porque la unión hace la fuerza.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO propone una CONFEDERACIÓN DE RELIGIONES, conservando cada RELIGIÓN su independencia y soberanía.
La CONFEDERACIÓN RELIGIOSA podría convertirse en un muro de acero capaz de detener la marcha arrolladora y brutalizante del MARXISMO-LENINISMO.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO defenderá los sagrados derechos de todas las Religiones, Escuelas, Sectas, Ordenes, Logias, etc., etc., etc.
En la práctica se ha podido comprobar que todo pueblo sin RELIGIÓN es un pueblo cruel y despiadado.
EL MARXISMO-LENINISMO es REACCIONARIO, ANTIREVOLUCIONARIO, REGRESIVO, CONSERVADOR y RETARDATARIO.
SÓLO el hombre RELIGIOSO es verdaderamente REVOLUCIONARIO. Todas las Religiones son perlas preciosas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad.
CAPÍTULO XXV SALARIOS
- “Gestionaremos a fin de que los salarios de los obreros, empleados particulares, burócratas, etc., sean adecuados con relación al aumento del costo de la vida, así como para tener una participación real en los beneficios, en proporción con la prosperidad de la Industria o casa Comercial de que se trate, para lograr una sana base de afinidad entre la Dirección Patronal y sus hombres de trabajo, pues actualmente hay una definida falta de conocimientos de parte del capital, de las necesidades y sentimientos del trabajador, sólo así se podrá llegar a producir con disminución del precio del costo y obtención del máximo beneficio, logrando el aumento de producción y de salarios. Crónicos males que ofuscan y apartan a ambas partes de su espíritu de relación verdaderamente saneado entre capital y trabajo” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Si un trabajador gana $ 1.500 pesos MEXICANOS al mes, puede suceder que su salario en ese momento esté muy de acuerdo con el costo Standard de la vida, mas si por desgracia llegan a subir los precios de los artículos de primera necesidad, es lógico decir que ya dicho SALARIO queda por debajo del costo Standard de vida y a todas luces resulta claro, que si no se le aumenta el salario al trabajador, éste viene a quedar condenado injustamente a la miseria, no podrá comprar los artículos de primera necesidad y toda su familia quedará sometida al hambre y la desgracia.
Los salarios no pueden ser estables porque el costo de la vida Standard no es estable.
Un aumento excesivo del salario cuando no ha habido alza de ninguna especie en el costo de la vida puede traer graves perturbaciones económicas, encarecimiento de la vida en su totalidad, catástrofe de capitales, etc., etc., etc.
Es necesario saber regular todos los valores dentro de un sabio sistema fiscalista e impositivo de la producción, consumo, oferta y demanda Social, como Estatal.
Así y sólo así se obtiene dentro de un nivel de vida elevado y buenos salarios, un equilibrio económico perfecto61.
Cuando los trabajadores reciban un salario JUSTO y PERFECTO de acuerdo con el costo de la vida, más lo que les corresponde por concepto de utilidades líquidas sobre el capital, habrá afinidad verdadera entre la Dirección Patronal y sus hombres de trabajo, pues actualmente hay una definida falta de conocimientos de parte del capital, de las necesidades y sentimientos del trabajador, sólo así se podrá producir con disminución del precio del costo y obtención del máximo beneficio, logrando el aumento de producción y de salarios.
Los Gobiernos deben saber regular inteligentemente los VALORES DE CONSUMO, porque si por desgracia éstos estuvieren DISMINUIDOS con relación al valor del TRABAJO, habría entonces desequilibrio entre el trío: VALOR ADQUISITIVO DE LA MONEDA, VALOR DEL TRABAJO, COSTO DE LA VIDA.
Necesitamos que dicho TRÍO económico guarde perfecto equilibrio, porque sólo así es posible tener abundancia y goce PLENO de la vida Social.
Es necesario una inteligente distribución del trabajo y la riqueza y una Legislación Fiscalista muy justa, prudente y honrada.
Sólo así a base de rigurosa COMPRENSIÓN podemos crear una SOCIEDAD sin hambre y sin miseria.
Se necesita que haya armonía perfecta entre los Trabajadores y los Patrones y esto sólo es posible acabando para siempre con esos crónicos males que ofuscan y apartan a ambas partes de su espíritu de relación verdaderamente saneado entre capital y trabajo.
EL SISTEMA CAPITALISTA IMPERIALISTA es cruel y despiadado. La BURGUESÍA está podrida hasta el tuétano de los huesos y si no aniquilamos esos crónicos males que originan y forman conflicto entre los trabajadores y los patrones, pronto caeremos en las garras del DIABLO ROJO.
CAPÍTULO XXVI A-HIMSA
A-HIMSA es el pensamiento puro del INDOSTAN; La NO-VIOLENCIA, el fundamento vivo del PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO.
“HIMSA” significa querer matar, querer perjudicar, etc. “A-HIMSA”, es pues, el renunciamiento total a toda intención de muerte o de daño ocasionado por la VIOLENCIA.
A-HIMSA es lo contrario del EGOÍSMO. A-HIMSA es CRISTO-CENTRISMO DINÁMICO.
A-HIMSA es RECTA ACCIÓN. A-HIMSA es AMOR radical y cien por cien práctico.
La NO-VIOLENCIA del PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, jamás puede significar RENUNCIAR a la lucha contra el mal.
LA NO-VIOLENCIA SOCIALISTA CRISTIANA combate contra las fuerzas regresivas y retardatarias del CAPITALISMO IMPERIALISTA, con BOMBAS ATÓMICAS de SABIDURÍA y cañones de AMOR.
LA NO-VIOLENCIA SOCIALISTA CRISTIANA combate contra las hordas REACCIONARIAS y CONSERVADORAS del COMUNISMO INTERNACIONAL con ametralladoras de CARIDAD y tanques de COMPASIÓN.
El EJERCITO DE SALVACIÓN MUNDIAL debe hacer enmohecer la espada de los TIRANOS, no cruzándolo jamás con un acero mejor afilado, sino defraudando su esperanza al no presentarle resistencia física alguna.
Los tiranos deben encontrar en el ALMA de cada SOLDADO del EJERCITO DE SALVACIÓN MUNDIAL una muralla de ACERO contra la cual se estrellarán inútilmente las hordas de la barbarie.
Este tipo de resistencia desconocido para los TIRANOS primero los ofuscará y luego los obligará a capitular.
Los TRABAJADORES CAMPESINOS mandan porque si no llevan comida a la ciudad, la gente se muere de hambre.
Los trabajadores de la ENERGÍA ELÉCTRICA mandan porque si declaran un PARO TOTAL las ciudades y los pueblos quedan en tinieblas.
Los trabajadores de todos los sistemas de transporte mandan porque si declaran una huelga de brazos caídos el país queda totalmente inmóvil.
NO EXISTE sobre la FAZ DE LA TIERRA un Gobierno que pueda sostenerse en el poder con un PARO TOTAL por tiempo indefinido.
Las CLASES TRABAJADORAS tienen en su poder todos los resortes del GOBIERNO y el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO puede llegar al poder sin necesidad de disparar ni un solo tiro.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO jamás podría aceptar las REVOLUCIONES DE SANGRE y AGUARDIENTE.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, nunca aceptará los fusilamientos, los campos de concentración, los trabajos forzados y todos esos procedimientos crueles, de barbarie y tortura, inventados por los verdugos de la extrema derecha y de la extrema izquierda.
NO se deshacen las tinieblas a manotazos, sino trayendo la LUZ. La VIOLENCIA como SISTEMA para hacer UN MUNDO MEJOR, ha fracasado totalmente.
La VIOLENCIA engendra más violencia y el ODIO engendra más odio. Ya son muchos los POLÍTICOS que queriendo arreglar el mundo a CAÑONAZOS, lo que han conseguido es aumentar y multiplicar el dolor.
HITLER quiso INICIAR un NUEVO ORDEN MUNDIAL y lanzó sus ejércitos contra el ENEMIGO SECRETO, pero fracasó totalmente porque el ENEMIGO SECRETO era millones de veces más poderoso que él.
EL ENEMIGO SECRETO no es ninguna RAZA en especial, no es ningún pueblo, es cierta CAMARILLA de MULTIMILLONARIOS COMUNISTAS que se esconden tras todos los GOBIERNOS, que se agazapa entre las sombras, que tienen en su poder todo el oro del mundo62.
Resulta absurdo querer destruir al ENEMIGO SECRETO por medio de la VIOLENCIA.
EL ENEMIGO SECRETO lo mismo está en RUSIA que en LOS ESTADOS UNIDOS, lo mismo en INGLATERRA que en FRANCIA.
HITLER atacó a RUSIA pero el ENEMIGO SECRETO movilizó a los ALIADOS contra HITLER.
HITLER creyó que se podía vencer al ENEMIGO SECRETO a cañonazos, pero lo único que consiguió fue llenar el mundo de dolor y multiplicar el poder del comunismo.
Si queremos de VERDAD INICIAR un NUEVO ORDEN, si queremos vencer al ENEMIGO SECRETO, necesitamos el A-HIMSA, la NO-VIOLENCIA.
Ya todos los procedimientos de VIOLENCIA que se han utilizado para vencer al ENEMIGO SECRETO, han fracasado rotundamente y el único camino que nos queda para INICIAR un NUEVO ORDEN, es el A-HIMSA.
Tras de todos los GOBIERNOS DE LA TIERRA, tras de todos los EJÉRCITOS, tras de todas las fuerzas NAVALES y AÉREAS, tras de todos los BANCOS donde se almacena el oro, está siempre activo el ENEMIGO SECRETO.
Es URGENTE SABER que el ENEMIGO SECRETO controla todos los sistemas de propaganda, el Cine, la Televisión, etc63.
Es indispensable saber que el ENEMIGO SECRETO controla la POLÍTICA MUNDIAL64.
El ENEMIGO SECRETO quiere acabar con todas las NACIONES LIBRES y mediante el MARXISMO-LENINISMO, crear la REPÚBLICA SOCIALISTA SOVIÉTICA UNIVERSAL65.
El PARTIDO COMUNISTA creado por el ENEMIGO SECRETO es el mecanismo que les permite a los miembros activos de la CAMARILLA que intenta dominar el mundo, apoderarse de todas las riquezas de las naciones.
En cierta ASAMBLEA SECRETA celebrada en BUDAPEST bajo la dirección de cierto potentado COMUNISTA, el 12 de febrero de 195266 y con la mayor asistencia de los tenebrosos personajes del ENEMIGO SECRETO, se decidió lo siguiente:
A. Que se prepare la TERCERA GUERRA MUNDIAL con el propósito de destrozar en primer lugar a los países de Europa y América para acabar con el poderío de la RAZA BLANCA, considerada como el peor obstáculo que hay en el camino hacia la esclavización del Mundo.
B. Que durante la TERCERA GUERRA, el ENEMIGO SECRETO se oculte lo mejor posible para que después de la conflagración puedan enviar sus emisarios astutos a los países blancos con el fin de tomar su dirección oficial.
C. Que después de la TERCERA GUERRA se propicien matrimonios de mujeres blancas con hombres de color, para acabar con la RAZA BLANCA.
D. Establecer la capital de la REPÚBLICA SOCIALISTA SOVIÉTICA UNIVERSAL donde mejor convenga para los planes del ENEMIGO SECRETO.
E. Ayudar técnica y científicamente al ASIA para que tenga superioridad SOBRE LA RAZA BLANCA67.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO jamás podría tener prejuicios RACIALES. EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO NO acepta DISCRIMINACIONES RACIALES.
SÓLO por medio del A-HIMSA, podemos reducir a polvo los planes del ENEMIGO SECRETO.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO trabaja por un mundo mejor, sin diferencias de raza, sexo, credo, casta, o color68.
CAPÍTULO XXVII MUJERES TRABAJADORAS
- “Lidiaremos a fin de que a las mujeres se les fijen salarios adecuados que satisfagan sus necesidades y que tengan participación de dividendos en proporción a las ganancias de las empresas o casas comerciales. Y las que se encuentran en estado interesante69 deban gozar dos meses antes del parto de vacaciones, con sueldo íntegro, recibiendo las atenciones médicas necesarias y entren en reposo tres meses después con goce de sueldo por las mismas razones antes dichas, más las atenciones del nuevo ser, así los hijos serán más útiles a la Sociedad” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
NO está bien que las mujeres trabajen en expedios de bebidas embriagantes, es completamente absurdo que las mujeres se vean metidas en trabajos que de hecho vienen a relajar sus buenas costumbres y Ética de tipo individual.
Consideramos no solamente absurdo sino estúpido que las mujeres ejerzan trabajos subterráneos o submarinos.
A todas luces es un crimen contra la humanidad meter a las mujeres en trabajos peligrosos e insalubres.
Resulta monstruoso que el bello sexo pierda el sueño de la noche tan necesario para la vida, por andar metidas en trabajos nocturnos industriales.
Actualmente en esta época tenebrosa de CAPITALISMO IMPERIALISTA y de COMUNISMO ARCHIMILLONARIO, tanto en el ESTE como en el OESTE del mundo, las pobres mujeres trabajadoras andan metidas en trabajos nocturnos para ganar míseros salarios de HAMBRE.
Se necesita ser uno un MONSTRUO, un DESALMADO, para no sentir horror por tanta injusticia. Es espantoso ver a tantas madres de familia haciendo trabajos peligrosos, engrasando, reparando máquinas de distinta clase, atendiendo complicados mecanismos en movimiento, trabajando con sierras cortantes automáticas, cuchillos, martinetas y distintos aparatos sumamente peligrosos.
Millares de mujeres han muerto dejando niños en la orfandad, todo por estar trabajando con explosivos fulminantes, materias inflamables, pólvora, substancias inflamables, metales alcalinos, etc.
Actualmente muchas infelices mujeres honradas y trabajadoras, están metidas en trabajos insalubres donde se manejan substancias tóxicas y por ello están expuestas a graves peligros de envenenamiento sin que las autoridades nada hagan por protegerlas.
En todas las grandes ciudades del mundo, millares de mujeres se ocupan en pintura artificial, manejan la cerusa70, el sulfato de plomo71, etc.
Es horrible ver a tantas infelices mujeres manejando complicados aparatos y substancias donde existen vapores deletéreos y polvos nocivos.
Existen también trabajos que producen humedad continua, y algunas infelices tienen que ejercerlos para no morir de hambre.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO está dispuesto a luchar por la mujer, a defender sus derechos cueste lo que cueste.
Las mujeres trabajadoras deben ganar buenos salarios. Las mujeres trabajadoras tienen los mismos derechos del hombre y por lo mismo tienen que recibir mensualmente lo que le corresponde por concepto de utilidades líquidas sobre el capital.
Justo es que las mujeres en estado interesante deban gozar de dos meses antes del parto, de vacaciones con sueldo íntegro, recibiendo las atenciones médicas necesarias y luego un reposo de cuarenta días para evitar complicaciones, con goce de sueldo por las mismas razones antes dichas.
Justo es que tanto la MADRE TRABAJADORA como su hijo o hija, gocen de atenciones médicas.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO reclama JUSTICIA para las mujeres trabajadoras.
CAPÍTULO XXVIII MENORES DE EDAD
- “Combatiremos con el objeto que los niños menores de 16 años o jóvenes no trabajen, y reciban educación por el Estado hasta la enseñanza secundaria obligatoria, cumplida la mencionada edad, podrán trabajar con el consentimiento de sus padres, en caso de que no tengan ninguno de ellos con el consentimiento del tutor que nombren, con un horario de cuatro horas en el turno diurno; tres horas turno de noche y tres horas y media en el turno mixto, procurando que trabajen en los que aspiren aprender, pues así al llegar a la mayor edad, contarán con un oficio. Con las horas de trabajo mencionado los menores de ambos sexos puedan dedicarse a estudiar lo que desean. Los patrones que no cumplan con lo expuesto deberá aplicárseles una sanción fuerte de multa, por primera vez y los posteriores hasta con cárcel, los salarios se regularán en los términos mencionados en los puntos 17 y 18, para que vivan honestamente” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Este asunto de los menores de edad es muy problemático. Por estos tiempos muchos menores de edad tienen que trabajar para ganarse la vida o para sostener a sus padres en la miseria o a sus hermanitos pequeños.
Justo es que los menores de 16 años no trabajen pero hay casos en que les es indispensable trabajar, sobre todo cuando tienen el padre anciano o la madre enferma y en la miseria.
Estos complejos casos deben ser estudiados a fondo por los Gobiernos y poner orden, reglamento, ley, para que estos menores NO SEAN VILMENTE EXPLOTADOS.
Es justo, es indispensable que los menores de edad reciban educación primaria y secundaria obligatoria.
El trabajo para los menores debe reglamentarse en tal forma que les quede tiempo libre para el estudio.
Es claro que nosotros debemos luchar porque los menores de 16 anos no trabajen cuando no hay motivo fuerte para ello; sin embargo existen excepciones que deben ser tenidas en cuenta por la ley.
En los casos indispensables el menor debe tener una licencia especial extendida por él Gobierno, que le permita trabajar.
Es urgente que la ciencia médica examine a los menores de edad y les extienda un certificado a fin de saber si pueden realmente trabajar.
Sería absurdo a todas luces, que las autoridades permitieran el trabajo de los menores de edad en expendios de bebidas alcohólicas de consumo inmediato, cantinas, ventas de licor de toda especie, etc.
Es absurdo meter a los menores en trabajos subterráneos o submarinos, pues esta clase de trabajos son muy peligrosos para su salud.
De ninguna manera conviene enviar a los menores a trabajar en lugares insalubres y peligrosos, pues claro que sus organismos en proceso de desarrollo, fácilmente pueden enfermarse.
Es criminoso hacer trabajar a los menores en trabajos superiores a sus fuerzas y en todos aquellos trabajos que en una u otra forma retardan el desarrollo del cuerpo y de la mente de las personas que no han llegado a la mayoría de edad.
Es injusto hacer trabajar a los menores de edad, HORAS EXTRAS y DÍAS FERIADOS.
Los menores y los ancianos necesitan consideración especial, leyes que les protejan contra la explotación y la crueldad.
Hoy en día es tal la crueldad humana, que a muchos menores de edad hasta tienen que pagar con su propia sangre el derecho a tener un empleo; conocimos el caso de un menor que aunque débil de salud y muy delgado, tuvo que dejarse sacar sangre “DIZQUE” para el BANCO DE SANGRE, condición indispensable para tener el derecho a trabajar en cierto departamento de gobierno.
Nunca había habido tanta crueldad, no hay piedad para nadie, ya hasta el derecho a trabajar hay que pagarlo con sangre sin que la edad signifique nada para estos monstruos del imperialismo.
CAPÍTULO XXIX EL PROBLEMA DE LA VIVIENDA
- “Lucharemos con el fin de resolver el problema de la habitación que se representa en las ciudades densamente pobladas, evitando que los casatenientes sigan explotando al pueblo con rentas crecidas por sus pocilgas y en ciertos casos sufrir injurias y crimines, trayendo aparejado el vergonzoso lanzamiento. Por otro lado los casatenientes no rentan sus casas a familias que tengan niños, cosa absurda e inhumana, por lo que urge construirle al pueblo más colonias multifamiliares, Edificios de Copropiedad y Casas solas pagaderas en rentas mensuales, sin enganche, quedando como garantía la propia construcción y el terreno, porque la costumbre tradicional del pueblo es vivir en casas propias, dichas construcciones deben ser hechas por Institutos Estatales y no Estatales” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Nosotros proponemos dos proyectos para la solución fundamental del problema de la vivienda.
Primero: Descongestionamiento de la vida Urbana iniciando un éxodo que vaya del centro a la Periferia.
Segundo: Construir un nuevo tipo de habitaciones higiénicas para el pueblo.
En el primer punto propuesto, la CIUDAD DE MÉXICO es un ejemplo concreto: el ZÓCALO está quedando solo porque se han abierto nuevos CENTROS COMERCIALES y ZONAS RESIDENCIALES en la periferia.
El segundo punto propuesto contempla la posibilidad de construir en la periferia de las ciudades un nuevo tipo de viviendas más higiénicas para el pueblo.
Los Barrios o Colonias con el sistema maravilloso de CASAS-GRANJAS y calles muy limpias y bien arborizadas, fuera de toda duda ofrecen un ambiente maravilloso para las clases trabajadoras.
El pueblo necesita con suma URGENCIA nuevas colonias, barrios o zonas residenciales lejos del centro congestionado de la vida urbana.
La costumbre tradicional del pueblo es vivir en casas propias; toda familia debe tener su casa propia.
Es indispensable que las casas se puedan pagar mensualmente en forma de renta o alquiler o arrendamiento.
No es necesario el enganche72 o cierta cantidad de dinero para realizar la venta de una casa. Es claro que la propia construcción y el terreno pueden quedar como garantía.
La construcción de viviendas para el Pueblo debe realizarse por medio de Instituciones Estatales y no Estatales.
Muchas empresas constructoras podrían dedicarse a construir casas para el pueblo, casas que se paguen con el mismo dinero del alquiler.
El pueblo necesita nuevos edificios, ya para oficinas, ya para rentar o alquilar cuartos o apartamentos a muchos individuos solos, sin familia.
NO podríamos recomendar jamás que las familias viviesen en Edificios, donde los niños no pueden jugar libremente, donde a todas horas están expuestos a caer, a sufrir accidentes73.
Empero los Edificios pueden ser útiles para dar albergue a muchas gentes sin familia, o para oficinas y talleres, etc.
Es necesario luchar intensamente por resolver el problema de la vivienda.
Hoy por hoy, los casatenientes son verdaderos DICTADORES crueles y despiadados; Si el inquilino no paga la inmunda pocilga donde vive, es puesto de patitas en la calle aunque esté enfermo, sin trabajo y con muchos niños pequeños para mantener.
El precio de los alquileres de casas, cuartos, apartamentos, etc., es cada vez más y más alto y si el pobre trabajador no tiene dinero como para pagar dos mensualidades por anticipado y si no puede poner un buen fiador, tendrá que dormir con su mujer y con sus hijos en la calle o en los parques de la ciudad o en la cárcel.
En todas las CAPITALES de los países LATINO-AMERICANOS ya se ha vuelto muy común aquel aviso que dice: SE RENTA (O ARRIENDA) o alquila apartamento o cuarto, o pieza, para matrimonio sin niños, para familia honorable sin niños, para caballero solo, etc., etc.
Este problema se ha puesto tan difícil, que ya los pobres padres de familia se han tenido que valer de ciertos trucos para conseguir vivienda, uno de esos TRUCOS y es el más común, consiste en decir que se trata de un matrimonio solo sin niños aún cuando tengan una docena y luego, después de firmado el contrato y llenar legalmente todas las exigencias del casero, viene lo interesante, al llegar la noche entran todos los niños de contrabando y por la mañana, aunque chille, grite y truene el casero, ya es tarde, los niños están en su casa y nadie puede sacarlos de ahí.
Parece increíble que los Gobiernos no pongan remedio en este asunto. Los caseros ODIAN los niños. Los caseros no están dispuestos a darle vivienda a los niños, para los caseros tener niños es un delito, como si ellos no hubieran sido niños, como si los niños no tuvieran derecho a vivir.
Esta clase de CRIMINES contra el pueblo, este odio de los caseros a los niños, debería ser castigado por los Gobiernos.
Es indispensable que los INQUILINOS se organicen, es urgente que se sindicalicen para luchar por sus derechos74. La unión hace la fuerza, todos unidos venceremos.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, lucha por el problema de la vivienda.
Las leyes actualmente en boga, expedidas por el poder Legislativo, favorecen a los caseros, pero no a los inquilinos.
Es urgente saber que los Legisladores SON CASEROS, dueños de muchas viviendas y edificios y es lógico que legislen como mejor les conviene de acuerdo con sus propios intereses.
El pueblo necesita viviendas populares y debemos luchar intensamente, hasta resolver este grave problema de la habitación que se presenta en las ciudades densamente pobladas.
CAPÍTULO XXX EL SEGURO DE VIDA
- “Diligenciar ante las oficinas dependientes del Gobierno, hasta obtener un Seguro de Vida en todas sus modalidades, para cubrir las necesidades de cada trabajador, de las diferentes ramas de la Industria, Comercio, Burócratas, empleados y particulares o públicos, incluso los de confianza, Militares y Agricultores, teniendo en consideración el valor económico que representan éstos en la alimentación del pueblo MEXICANO” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Nosotros consideramos que el seguro de vida en su estado actual, no sirve porque no favorece a todos los ciudadanos. En la Patria no deben haber discriminaciones, o todos hijos o todos entenados.
La Doctrina Socialista Cristiana enseña que todo ser humano desde que nace, debe tener derecho al seguro de vida.
El seguro de vida para cada ser humano que nace, se puede fundamentar en el ahorro nacional.
De acuerdo con nuestra Doctrina Socialista Cristiana es posible ahorrar gastando.
El ahorro NO debe hacerse de los salarios porque esto ocasiona privaciones de toda especie, el ahorro debe hacerse sobre la base del consumo, esto parece paradójico y contradictorio pero así es.
De acuerdo con nuestra Doctrina Socialista Cristiana Latino-Americana, a mayor grado de consumo, mayor grado de ahorro, dado que el individuo tendrá pleno derecho a participar justamente en todos los impuestos con que se grava el consumo.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO dice que tanto la producción en su estado primario, como el consumo deben ser gravados con impuestos.
A mayor grado de consumo, mayor grado de producción; a mayor grado de producción y consumo, mayor grado de impuestos; a mayor grado de impuestos, más ahorro nacional; del ahorro nacional puede salir el seguro de vida para todo ser humano desde el mismo momento del nacimiento.
Si el consumo está gravado, si no puede uno comprar ni siquiera una hoja de papel o una aguja sin pagar impuesto, es lógico que a todas horas el ser humano está ahorrando porque nadie puede vivir sin consumir.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO lucha por la COOPARTICIPACION DE LOS IMPUESTOS Y TRIBUTOS FISCALES ENTRE EL ESTADO Y EL INDIVIDUO.
Nuestro LEMA es: TODOS PARA UNO Y UNO PARA TODOS. Este es el COOPERATIVISMO MUTUAL COLECTIVO SOCIAL. Todos consumimos, todos ahorramos, del AHORRO NACIONAL que salga el SEGURO DE VIDA para el INDIVIDUO75.
La palabra SEGURO es muy SAGRADA y con ella no se debe jugar ni engañar a nadie.
SEGURO es una palabra formal, solemne; que se cumplirá sin defecto alguno; una palabra en que no hay ni puede haber engaño.
Estar cierto es una virtud lógica. Estar seguro es una virtud moral, religiosa y política.
Lo cierto es un filósofo. Lo seguro es un Santo. El SEGURO DE VIDA no debe fallar.
Hoy por hoy el SEGURO no es SEGURO, se está jugando con la palabra; urge una TRANSFORMACIÓN RADICAL del SEGURO.
Necesitamos Diligenciar, luchar, trabajar para lograr el SEGURO DE VIDA en todas sus modalidades; el seguro que cubra las necesidades de cada trabajador, en las diferentes ramas de la Industria, Comercio, Burócratas, empleados particulares o públicos, incluso los de confianza, militares, agricultores, albañiles, vendedores ambulantes, zapateros, peluqueros, etc., etc., etc.
O todos hijos o todos entenados, pero que el SEGURO sea SEGURO para todos los ciudadanos, que no falle.
CAPÍTULO XXXI EL DESCUENTO DEL SALARIO
El descuento al SALARIO resulta pernicioso porque crea el SUELDO NOMINAL. Este último conduce por desgracia a la baja ESTANDARIZACIÓN del NIVEL DE VIDA llevando al trabajador al mundo de la miseria y descontento.
Debemos distinguir con entera claridad meridiana entre lo que es el SALARIO NOMINAL y lo que es el SALARIO REAL.
El SALARIO que hoy en día recibe el trabajador es un FRAUDE DESCARADO, porque ciertamente no recibe el pago que se le ha asignado, sólo recibe un SALARIO NOMINAL, pero no un SALARIO REAL.
Los poderosos de la tierra quieren sacar del SALARIO del trabajador, dinero para JUBILACIONES, SEGURO DE VIDA, CESANTÍAS, Células número tal o cual, derechos de no sé que o de si se cuando, cargos y recargos por tal o cual cosa, etc., etc., etc.
Total, jamás se le paga a los pobres trabajadores, su SALARIO REAL, COMPLETO, siempre se les roba, siempre se les defrauda, siempre se les explota, subyuga y esclaviza miserablemente.
CAPITAL de estado o CAPITAL privado, todos los capitalistas son lo mismo, todos se roban la fuerza de trabajo de los trabajadores.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará ante los Gobiernos INDO-AMERICANOS por la INTEGRIDAD DEL SALARIO.
Los Gobiernos deben calcular con acierto sobre una MATERIA IMPONIBLE que rinda el caudal monetario suficiente para sufragar todos los gastos que demanden las necesidades sociales76.
Así como el padre de familia necesita crear y saber manejar sabiamente el presupuesto familiar, así también el ESTADO debe crear inteligentemente y manejar sabiamente el Presupuesto de la Nación.
Necesitamos un real Presupuesto para Jubilaciones, Pensiones, Ceses o Cesantías, etc.
Necesitamos un REAL PRESUPUESTO para el SEGURO DE VIDA. Nuestra Teoría está basada en la COPARTICIPACIÓN DEL TRIBUTO FISCALISTA QUE EL ESTADO OBTIENE DE LA PRODUCCIÓN Y CONSUMO CON LA PERSONA FÍSICA77.
Sólo con esta base formidable de COPARTICIPACIÓN DEL TRIBUTO FISCALISTA, se puede crear realmente un verdadero PRESUPUESTO para el SEGURO DE VIDA.
El AHORRO para las necesidades sociales jamás debe hacerse mediante descuentos a los SALARIOS porque esto ocasiona privaciones de toda especie, hambre, miseria, descontento, etc.
Nuestro sistema de ahorrar gastando, tal como lo hemos explicado en el precedente capítulo 29 de este libro, es formidable dado que cada individuo de la Nación, hasta el más pobre de todos los ciudadanos, tendrá pleno derecho a participar justamente en todos los impuestos con que se grava a la producción en su estado primario y al consumo.
Ningún ser humano puede vivir sin consumir y si la producción y el consumo están gravados con impuestos, habrá entonces un ahorro Nacional inmensamente poderoso como para SUFRAGAR TODOS LOS GASTOS que demandan las necesidades de todos los trabajadores y ciudadanos en general, sin hacer descuentos al SALARIO porque tales descuentos son realmente CRIMINOSOS.
Sin embargo no negamos que nuestra TEORÍA cuenta con un poderoso obstáculo, con un terrible enemigo y éste es la CORRUPCIÓN de los actuales Gobiernos Nacionales.
Los JEFES de ESTADO viajan al extranjero “DIZQUE” en giras de buena Voluntad pero en el fondo siempre, o casi siempre, lo que buscan es CRÉDITOS para la NACIÓN78.
Es penoso decir, pero es la verdad, que de los muchos millones adquiridos dizque para hacer GRANDES OBRAS NACIONALES o para remediar las necesidades de la Patria, la mayor parte va a parar a la bolsa de los Gobernantes.
Todo PRESIDENTE saliente deja a su sucesor enormes huecos, terribles deudas que el nuevo Gobernante debe pagar y nada de esto lo sabe jamás el pueblo porque los Gobiernos tienen un dicho que dice: “LA ROPA SUCIA SE LAVA EN CASA”.
La realidad de todo esto es que al pueblo como siempre, le toca pagar con impuestos y más impuestos todas las deudas de los Gobernantes. El pueblo es siempre el PAGANINI.
En estas condiciones es claro que nuestro sistema de ahorrar gastando tiene que luchar contra esta grave inconveniencia. Los Gobiernos de estos tiempos no pueden aceptar nuestra teoría porque tienen que pagar las deudas que dejaron los Gobiernos Salientes y llenar los huecos que se forman con los nuevos compromisos necesarios para enriquecer a los Gobernantes.
Es también urgente saber que todo Presidente saliente, deja en el puesto o dentro de la colmena Burocrática a millares de Zánganos que no producen, pero que sí consumen y ejercen presión sobre el nuevo gobernante.
Si un Nuevo Gobernante quisiera aceptar nuestra teoría de ahorrar gastando, debería empezar por eliminar de su Gobierno a todos los parásitos BURÓCRATAS que dejó el Presidente saliente.
Si un Gobernante quisiera aceptar nuestra TEORÍA de AHORRAR GASTANDO, debería empezar por declararle al Pueblo la VERDAD de todas estas cosas y después de sacar a todos los parásitos sociales de la Burocracia dejados por su predecesor, tener el valor de meter dentro de su Gobierno únicamente a su propia gente79.
Estas proposiciones sólo las podrían aceptar Gobernantes HONRADOS, rectos, escrupulosos y esta clase de hombres es hoy en día muy difícil encontrar porque todo el que sube al poder está lleno de compromisos y por ello necesita recargar el pueblo con impuestos y más impuestos.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar a FONDO por la INTEGRIDAD del SALARIO.
CAPÍTULO XXXII EL PROBLEMA DEL TRANSPORTE
- “Trabajar a fin de resolver el problema de transportes en sus diferentes ramas: Terrestres, marítimos y aéreos, haciéndolos más eficientes, se instalen nuevas vías de comunicación80, se construyan ferrocarriles que comuniquen todos los pueblos a lo largo de las costas, tanto del Golfo de México y del Pacífico, un ferrocarril que comunique al Océano Pacífico y el Golfo de México, pasando por el lugar más apropiado del centro de la República, facilitando así el transporte en general de los Pueblos” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Este problema no solamente es de MÉXICO. El Problema de Transporte es muy grave, aflige a toda la AMÉRICA LATINA.
Aunque parezca increíble, es cierto y muy cierto que en muchos lugares de IBERO-AMERICA todavía no se conocen los automóviles a pesar de estar en pleno siglo XX.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar intensamente en todos los Países INDO-AMERICANOS, por resolver este gravísimo problema de transporte.
Es urgente establecer en todos los países de AMÉRICA LATINA nuevas vías de comunicación y nuevos ferrocarriles de penetración y carreteras que se adentren en las selvas más profundas.
El Brasil tiene enormes y gigantescas Selvas Amazónicas riquísimas e inexplotadas, donde la planta humana no ha llegado; esas selvas podrían ser conquistadas por el hombre si se abrieran vías de comunicación y penetración.
Esas selvas podrían darle de comer a toda la humanidad si se les explotara realmente.
Aquí mismo, en MÉXICO, tenemos en CHIAPAS selvas profundas jamás pisadas por el hombre, si esas selvas fueran conquistadas, si esas selvas fueran colonizadas, podrían comer de ellas millones de seres humanos.
Los Colombianos, Venezolanos, Peruanos, etc., etc., etc., tienen selvas vírgenes, riquísimas, que podrían conquistarse con nuevas vías de comunicación para bien de la humanidad.
El problema DEMOGRÁFICO es gravísimo y dentro de las mismas ciudades capitales el problema de transportes se hace cada día más difícil.
Conforme aumenta la población se complica el problema de transportes.
En muchas ciudades tomar un TAXI resulta tan difícil como sacarse la Lotería y las gentes hasta se matan entre sí cuando algún carro de esos va libre.
Parece increíble que las gentes se peleen y hasta se maten por un TAXI, es horrible esta tan CACAREADA CIVILIZACIÓN que agoniza.
Millones de trabajadores sufren por falta de BUS, OMNIBUS o CAMIÓN, tranvía o tren.
Multitud de trabajadores pierden el trabajo por llegar tarde y llegan tarde por falta de transportes.
Multitud de estudiantes desesperados suplican un “aventón”, es decir, un transporte, el favor de que cualquiera los lleve por caridad, no importa quién pero que se les lleve para no faltar a clases en su Escuela.
Faltan nuevas vías Férreas para los pueblos, para las aldeas, para las ciudades.
Los campesinos sufren por falta de transporte, a veces tienen que caminar días enteros a pie o a lomo de mula para llegar al lugar donde está la estación del tren o la carretera.
El pescado no llega fresco a las ciudades por falta de transportes; víveres, tomates, naranjas, papayas, etc., etc., se dañan por falta de transportes.
Es necesario luchar hasta resolver este grave problema de TRANSPORTES.
CAPÍTULO XXXIII CIRCULACIÓN Y TRANSITO
23, “Interesarnos hasta lograr la solución de los problemas de tránsito del D. F., así como de81 las ciudades de los Estados donde se presenta el problema de congestión de vehículos, ya que esto trae peligro de los peatones y los pasajeros para llegar a su destino, pues los agentes de tránsito, motociclistas, por cualquier motivo detienen los vehículos de servicio público o particulares, causando esto la pérdida de tiempo y como consecuencia el retraso en sus labores, y huelga es decir si hay un choque de carros, en lugar de resolver inmediatamente, rendir el peritaje respectivo, sacando fotografías para ver la posición de los vehículos, dicho trabajo debe ser hecho por los agentes de tránsito y motociclistas, pues es de suponer que éstos son técnicos en la materia, pero sucede lo contrario, como si se tratara de trabajo de Romanos, los vehículos duran muchos días y hasta meses en los lugares del accidente, causando molestias al Pueblo” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Todos estos problemas de circulación y tránsito afectan no solamente a MÉXICO D. F., sino a todas las ciudades del Mundo.
Que un automóvil choque con otro y hayan unos cuantos muertos y heridos, que un carro mate a un anciano indefenso o a un niño que juega en la vía pública es algo más común que la papa y la cebolla, no asombra a nadie, pero lo que sí causa ASOMBRO a todo hombre verdaderamente CONSCIENTE, es la falta de RESPONSABILIDAD MORAL de las autoridades de circulación y tránsito.
Si verdaderamente las autoridades de circulación y tránsito de las distintas ciudades del mundo supieran cumplir con su DEBER, bastaría un solo accidente para que se provocara inmediatamente un cambio radical en todo el sistema de circulación y tránsito de la ciudad.
Desgraciadamente falta en nuestras autoridades ese sentido de RESPONSABILIDAD MORAL.
Las autoridades de circulación y tránsito de todas las ciudades del mundo, viven del pueblo, comen del pueblo, tienen el poder que el pueblo les ha conferido, pero no AMAN al pueblo, si lo AMARAN protegerían la vida de todos y cada uno de los ciudadanos.
Si los automóviles nos prestan un gran placer, si son útiles para el transporte pero matan a millares y millones de personas, entonces nos encontramos ante un GRAN DILEMA: Destruirlos o cambiar radicalmente todo el sistema de circulación y tránsito de las ciudades porque todo placer, toda comodidad a costa de la vida de nuestros semejantes es CRIMINOSO. No debemos darnos el lujo de gozar o tener comodidades a costa de la vida de nuestros semejantes.
Las autoridades de circulación y tránsito de todas las ciudades del mundo, al tolerar esta clase de problemas relacionados con el MOVIMIENTO de toda clase de VEHÍCULOS, se convierten de hecho en cómplices del delito.
Resulta absurdo mezclar en la vía pública circulación de carros y peatones.
El tránsito de automóviles, tranvías, etc. dentro de las ciudades densamente pobladas, debe ser subterráneo o por calzadas definidas y prohibidas para los peatones y con pasos a desnivel para evitar choques en las esquinas.
Las calles deben ser exclusivamente para los PEATONES, sólo así se podrá proteger debidamente las vidas de los ciudadanos.
La ley debe aplicarse por igual a CONDUCTORES de vehículos y a PEATONES IMPRUDENTES.
Resulta absurdo detener en las calles o vías públicas a los vehículos de servicio público o carros particulares, porque esto causa pérdida de tiempo a las personas, retraso en sus labores, etc.
Resulta absurdo que los vehículos chocados permanezcan estacionados en el lugar del accidente interrumpiendo el tránsito.
Los Agentes de tránsito y motociclistas deben ser técnicos en su oficio, rendir el peritaje inmediato respectivo, sacar fotografías para ver la posición de los vehículos chocados y despejar luego la vía pública para no interrumpir el libre movimiento de carros.
A todas luces resulta innecesario que los vehículos accidentados permanezcan estacionados en el lugar del accidente causando molestias al Pueblo.
Todo Policía de Tránsito, todo agente en motocicleta, debe ser técnico en su ramo, un perito, un hombre inteligente, capaz.
En las grandes ciudades densamente pobladas es necesario abrir nuevos centros comerciales en lugares estratégicos y en la periferia y distribuir las oficinas de Gobierno, Bancos, Fábricas, etc., etc. por toda la ciudad, con el propósito inteligente de descongestionar el centro.
No se debe permitir el congestionamiento del tránsito porque ello trae accidentes.
La sabia distribución de mercados, fábricas, oficinas, Bancos, Palacios de Gobierno, etc., y las nuevas vías rápidas, pueden descongestionar el centro de toda ciudad densamente poblada.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO AMERICANO luchará intensamente por lograr la solución de los problemas de tránsito de todas las ciudades de la AMÉRICA LATINA.
CAPÍTULO XXXIV SERVICIOS PÚBLICOS
- “Trabajaremos hasta conseguir que a todos los Pueblos y Colonias del Distrito Federal se les construya e instalen pavimentos, drenajes, baños públicos, campos Deportivos para ejercitar los diferentes Deportes, caminos, carreteras para el tránsito de vehículos; los pueblos que carezcan de agua potable se les dote del preciado líquido” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Estos problemas no son exclusivos de MÉXICO. Toda la AMÉRICA LATINA tiene estos mismos problemas.
No solamente las ciudades capitales necesitan de calles pavimentadas, drenajes o buen alcantarillado, baños públicos, servicios Sanitarios o W. C. distribuidos en la zona Urbana, etc. También las pequeñas ciudades y los pueblos necesitan esta clase de servicios y el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe esforzarse por la solución inteligente de estos problemas.
Las ciudades y los pueblos necesitan campos Deportivos para ejercitar los diferentes Deportes, esta es una necesidad vital para la juventud.
Ya lo dijimos y lo volvemos a repetir, que a estas horas del SIGLO XX, todavía existen gentes tan aisladas, que ni remotamente conocen los automóviles.
Esta es una tremenda verdad increíble pero cierta. Se necesitan carreteras con suma urgencia.
Todos los pueblos y ciudades de la AMÉRICA LATINA necesitan en forma indispensable del agua potable limpia y pura.
En muchos pueblos de AMÉRICA LATINA no existe servicio de ACUEDUCTOS y los habitantes tienen que traer el agua de muy lejanos ríos o torrentes, o comprarla a precios elevadísimos.
Durante nuestros viajes por AMÉRICA LATINA, conocimos una GRAN CIUDAD donde las gentes estaban obligadas a beber agua inmunda, agua negra DIZQUE transformada por medios científicos según el decir de los Médicos.
El río que alimenta a esa ciudad después de recoger todas las aguas negras de otra ciudad cercana, pasa por algunos deficientes filtros para que las pobres gentes la beban.
Muchas son las personas enfermas en esa CIUDAD-VICTIMA, pero los DOCTORES dicen que dicha agua es “MARAVILLOSA” y como ellos tienen siempre la última palabra en estos asuntos, las pobres gentes tienen que beber esa agua INMUNDA aunque se mueran.
Toda ciudad, pueblo, aldea, etc., debe tener magníficos servicios públicos, buen alcantarillado o drenaje, baños públicos, servicios de sanitarios o W. C.
Una ciudad es realmente una CASA COLECTIVA, una casa de todos y para todos, una GRAN CASA que debe tener MAGNÍFICOS SERVICIOS.
Ahora nos explicamos por qué las CIUDADES ANTIGUAS estaban rodeadas de murallas y cerradas con GRANDES PUERTAS DE ACERO.
El REGENTE DE LA CIUDAD, ALCALDE o autoridad principal, es quien tiene en su poder las llaves de la CASA COLECTIVA, las llaves de la ciudad.
La casa debe estar siempre limpia, en magníficas condiciones, con maravillosos servicios públicos, etc.
CAPÍTULO XXXV FUERZAS OPUESTAS
Las múltiples y sangrientas luchas fratricidas que desgraciadamente se han venido sucediendo en estos últimos tiempos a todo lo largo y ancho de nuestra querida tierra LATINO-AMERICANA, tienen en el fondo una misma raíz de sabor inconfundible.
Se trata del ABOMINABLE COMUNISMO que lucha a muerte en el mundo entero, que quiere la REPÚBLICA SOCIALISTA SOVIÉTICA UNIVERSAL con capital donde más convenga para sus intereses.
Todas esas convulsiones, todos esos cataclismos Sociales y políticos de los distintos países LATINO-AMERICANOS tienen raíces SOVIÉTICAS.
No se trata de tonterías locales como muchos ingenuos “intelectualoides” de bar o cafetín lo suponen.
Las fuerzas ROJAS que azotan al viejo Mundo, que destruyen países enteros, que acaban con el TÍBET TEOCRÁTICO, que ahogan en sangre a HUNGRÍA, que levantan un día el muro de la IGNOMINIA en el martirizado Berlín, son las mismas que provocan tremendas crisis en los distintos países LATINO-AMERICANOS.
EL DIABLO ROJO se cree muy sabio, se burla de los VALORES ETERNOS, lanza tremendas ofensivas culturales de tipo materialista absurdo por toda la redondez de la tierra.
La fuerza del asalto mental crece y se tecnifica en la subyugación del niño que va a la Escuela, del hombre de trabajo y de las masas siempre sufridas y engañadas.
Por estos tiempos de DEGENERACIÓN MORAL el virus del COMUNISMO se infiltra suavemente ya por medio de los muchachitos viciosos del EXISTENCIALISMO, ya a través del profesor envenenado con el plato aquel de la DIALÉCTICA MATERIALISTA, farsa escrita por un imbécil con el propósito de engañar a los tontos, ya por medio del trabajador extraviado por el camino del “PARAÍSO SOVIÉTICO”, etc., etc.
Ningún VIRUS puede dañar el organismo si éste ultimo tiene magníficas defensas orgánicas.
El ORGANISMO SOCIAL CRISTIANO debe robustecerse y fortificar sus defensas, si es que realmente desea resistir con éxito todos los ataques del VIRUS ROJO.
LA AMÉRICA LATINA debe organizarse para la GRAN BATALLA. No queremos decir con esto VIOLENCIA, no estamos hablando de REVOLUCIONES DE SANGRE Y AGUARDIENTE, ni de nuevos campos de concentración, paredones y fusilamientos.
Los ESTADOS UNIDOS LATINO-AMERICANOS, los países IBERO-AMERICANOS, deben estudiar nuestra DIALÉCTICA CIENTÍFICA tal como está escrita en nuestro libro titulado «EL CRISTO SOCIAL».
Se necesita una CONTRA OFENSIVA del tipo CULTURAL CIENTÍFICO, una plena divulgación de nuestros principios SOCIALISTAS CRISTIANOS.
LA AMÉRICA LATINA debe CONFEDERARSE para hacer una NACIÓN GRANDE Y FUERTE.
LOS ESTADOS UNIDOS LATINO-AMERICANOS después de transformarse a sí mismos por medio de un SOCIALISMO CRISTIANO de tipo superior, pueden y deben transformar el mundo.
Donde no exista el hambre, las enfermedades y la ignorancia, NO puede haber COMUNISMO.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO piensa y quiere TRANSFORMAR PRIMERO la AMÉRICA LATINA y luego el MUNDO.
CAPÍTULO XXXVI EDUCACIÓN PUBLICA
- “Iniciaremos nuestros esfuerzos, a fin de que se establezcan Escuelas, Internados y Semi-Internados para niños de la clase humilde, donde se proporcione alimentos y útiles Escolares con el único requisito de que sean de los de abajo (de la clase humilde) y con deseos de estudiar, ser alumnos regulares con un promedio de calificaciones de (7) siete; dichas Escuelas deben ser construidas por las Secretarías: Educación Pública, SALUBRIDAD Y ASISTENCIA PUBLICA, Beneficencia Privada, además por las empresas, casas comerciales y Sindicatos, con el fin de educar a sus agremiados y los anteriores para la Educación de los hijos de sus trabajadores y empleados” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
En la martirizada HUNGRÍA, muchas decenas de miles de niños, muchachas y mujeres, fueron destinadas a los angustiosos y terribles trabajos de demolición de las ruinas dejadas por la Segunda Guerra Mundial.
Allí los niños pobres en vez de ir a la Escuela, llorando y sufriendo bajo la bota comunista tuvieron que cargar sobre sus tiernas espaldas, ladrillos, piedras y toda clase de materiales de construcción.
Fueron muchas las víctimas de los derrumbes y cuando abandonaban el trabajo sus pequeñas manos no eran sino callos y ampollas y sus vestidos, miserables harapos comunistas.
Millares de estudiantes Húngaros fueron forzados en años pasados a trabajar en la construcción de carreteras.
A los Estudiantes Húngaros también les tocó abrir túneles y Viaductos y para colmo de desgracias, a los menos aptos, a aquellos infelices considerados como “INADAPTABLES”, se les colocó intencionalmente en los puntos más peligrosos.
En la ya famosa obra ANNA PAUKER82 de los pantanos del río Prut, cuentan las Estadísticas83 que de 3,000 muchachos que durante tres meses seguidos trabajaron entre el agua y el frío obligados por los “CAMARADAS”, el OCHENTA por CIENTO regresaron a sus hogares con DIAGNOSTICO de Tuberculosis; así es el “PARAÍSO SOVIÉTICO”.
Es claro que cuando los REACCIONARIOS COMUNISTAS MARXISTAS-LENINISTAS, leen estas cosas, exclaman: ¡CALUMNIA! ¡CALUMNIA! ¡CALUMNIA!, pero las matemáticas NO MIENTEN y las ESTADÍSTICAS existen en territorio HÚNGARO, si los “COMPASIVOS” “CAMARADAS” dan permiso, cualquiera las puede consultar.
El problema de la EDUCACIÓN PUBLICA es muy grave, todo el mundo quiere abusar de la mente de los niños, cada cual quiere modelarla a su gusto, como bien les parece; en tiempo de MUSOLINI en ITALIA, la EDUCACIÓN PUBLICA era FASCISTA y con HITLER en ALEMANIA, la Educación debía ser forzosamente NAZI en un cien por cien.
NO se respeta la libertad intelectual del niño y además hay hambre; muchos son los niños que si se desayunan no comen y si comen no desayunan.
También son millares los niños que no tienen dinero para comprar útiles escolares y todo esto es mirado con una indiferencia espantosa por parte de las Autoridades Escolares.
Se necesitan Escuelas espaciales para los niños pobres, Escuelas donde se les dé comida, vestuario, útiles escolares, medicinas, etc.
Los niños pobres indigentes, deben vestir muy bien, comer lo mejor posible y gozar de todas las ventajas que debe dar la Escuela y la Sociedad
NO es de verdad un DELITO ser pobre y si a los niños no se les protege, se convierten más tarde en bandidos, estafadores, vividores, comunistas, etc., etc.
Es necesario COMPRENDER que si las ESCUELAS para la clase humilde del PROLETARIADO no tienen belleza, elegancia y distinción, sólo servirán para crear en la mente de los niños el COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
Esas Escuelas de Educación Pública semejantes a POCILGAS para cerdos; esas Escuelas parecidas a cárceles inmundas, sólo sirven para que los niños terminen por aborrecer el estudio.
Esas Escuelas de DESGRACIA y DOLOR, de humillaciones y regaños, de hambre y desnudez, etc. sólo sirven para crear RESENTIDOS, enemigos de la SOCIEDAD.
Son URGENTES los elegantes INTERNADOS y SEMI-INTERNADOS para los niños de la clase más humilde.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará por elegantes planteles de Educación para los niños de la clase más humilde.
Los niños de hoy serán los hombres del mañana y si a esos niños no se les da lo necesario, si se les levanta con hambre, desnudez y humillaciones, el resultado para la SOCIEDAD será CATASTRÓFICO.
CAPÍTULO XXXVII NUEVAS PROFESIONES
- “Lucharemos hasta alcanzar que las diferentes Instituciones Escolares declaren obligatoria, además de la Primaria, la enseñanza Secundaria construyendo suficientes Escuelas, Primarias, Secundarias, Preparatorias, Profesionales y establecer nuevas Profesiones. Ejemplo: Escuela Nacional de Econometría, Escuela Nacional de Peritos, etc.; permitir la entrada a todos los alumnos que aspiren a seguir estudiando una Profesión, sin que se les ponga traba alguna, sin la patraña del examen de admisión que actualmente se estila, ya que esto hace anulatorio los exámenes de fines de año y sólo son admitidos los alumnos de buena familia, con suficientes influencias o dinero, gestionaremos que en las Escuelas Preparatorias únicamente se impartan materias académicas haciendo honor al nombre de las citadas Escuelas” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar en todos los países de América Latina por elevar el nivel cultural de los pueblos.
Es necesario que las nuevas generaciones gocen de un tipo de Educación superior.
La Educación Primaria no es suficiente, resulta urgente la educación Secundaria y además ésta debe ser obligatoria.
Es necesario que los alumnos y alumnas que pasan por Primaria y Secundaria, reciban preparación técnica para ganarse la vida.
Es lamentable el espectáculo que presentan muchos jóvenes que al salir de la Escuela no saben trabajar, no tienen preparación técnica para ganarse la vida.
Eso de los bachilleres con hambre es algo horrible, bachilleres que andan aquí y allá mendigando un empleo y la triste consabida respuesta de Jefes y Señores: venga mañana, lo tendremos muy en cuenta, cuando haya una vacante le recibiremos, etc., etc.
Es indispensable que en todas las Escuelas Primarias y Secundarias, se establezcan talleres industriales de Carpintería, Zapatería, Sastrería, Juguetería, etc., etc.
Las clásicas profesiones de MÉDICOS, ABOGADOS e INGENIEROS, constituyen ya un círculo vicioso dentro de la Sociedad humana.
Se necesitan nuevas profesiones para las nuevas Generaciones, la Escuela Nacional de ECONOMETRIA, la Escuela Nacional de PERITOS, etc., ofrecen nuevas posibilidades para la juventud.
Aquí en MÉXICO existe la patraña del examen de admisión para aquellos alumnos que desean entrar a tal o cual profesión universitaria. Tal examen hace de hecho ANULATORIO los exámenes finales de fin de año.
Esto significa que los exámenes de fin de año no sirven, esto es una patraña para poner trabas a los aspirantes a tal o cual facultad.
Normalmente sólo son admitidos a las facultades aquellos que gozan de muchas influencias y dinero, los llamado “NIÑOS BIEN”, es decir, los hijos de la gente adinerada.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar por el PUEBLO y para el PUEBLO.
Que no se les pongan trabas a los HIJOS DEL PUEBLO, a los HIJOS de las clases sufridas y menesterosas. Del PROLETARIADO deben salir los Médicos, los Abogados, los Ingenieros, los Econometristas, los Peritos, los Dentistas, los Militares, etc. etc.
La FUERZA DE LAS NACIONES está en el PROLETARIADO y el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO lucha por la causa del PROLETARIADO.
CAPÍTULO XXXVIII PROFESIONISTAS DEL PUEBLO
- “Insistir ante quien corresponda, para conseguir profesionistas de las diferentes ramas, al servicio del Pueblo, con el fin de aconsejar y ayudar a solucionar sus problemas que se les presenten, que no comparezcan como actualmente profesionistas monstruos intelectualmente, sabiendo lo que sucede en la Luna o cualquier otro Astro y cuáles son los metales del espectro de Sirio, etc., etc., pero que ignoran que sobre la tierra hay familias que padecen de hambre y sufren miseria a consecuencia del parasitismo de la clase acomodada” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Tenemos que reconocer que hoy en día hay brillantes PROFESIONISTAS MONSTRUOS INTELECTUALMENTE de lúcida estampa y gran palabra para los cuales el pueblo es algo que no tiene la menor importancia.
Esa clase de parásitos sociales llenos de tremendas sabihondeces, sienten por las clases sufridas y menesterosas el más tremendo desprecio.
Son esos BRIBONES los que intimidan a sus hijos con frases como estas: Estudia hijo mío, estudia si es que más tarde no quieres echar pico y pala para poder vivir; estudia porque si no estudias te convertirás en un limpiador de calzado, en un peluquero, en una vendedor de periódicos, en un carpintero, mecánico, albañil, etc., como si esas profesiones fuesen un delito, como si el trabajo humilde fuese deshonra, como si los múltiples oficios del pueblo fuesen un crimen.
El pueblo no necesita de BRIBONES, el pueblo no necesita de esos PROFESIONISTAS MONSTRUOS; el pueblo, el pobre pueblo sufrido, engañado y explotado siempre sin misericordia alguna, quiere profesionistas del pueblo y para el pueblo.
El pueblo necesita ser asistido por profesionistas del pueblo, por profesionistas del Proletariado, por los auténticos y verdaderos HOMBRES DEL TRABAJO.
De nada sirven todos esos SABIHONDOS del intelecto si no están al servicio del pueblo.
Todos los gremios obreros necesitan de profesionistas del pueblo, de profesionistas IDÓNEOS.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe insistir ante quien corresponda, para conseguir profesionistas de las diferentes ramas, al servicio del Pueblo, al servicio de todos los gremios obreros, con el fin de aconsejar y ayudar a solucionar los múltiples problemas que a éstos se les presenten.
Esos poderosos intelectuales que sólo piensan en sus propios intereses personales y egoístas, esos MONSTRUOS del INTELECTO que no sienten piedad por sus semejantes, esos BRIBONES que no se preocupan por la suerte del pueblo, que miran con infinito desprecio a las gentes que trabajan por el pueblo, para el pueblo, son fuera de toda duda parásitos sociales, inútiles, dañosos y perjudiciales.
El pueblo no necesita de esos parásitos que consumen mucho y no producen nada; el pueblo no necesita de esos ZANGANOS.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO quiere INTELECTUALES BRILLANTES pero que estén al servicio del pueblo, que se preocupen por el pueblo, que trabajen para los gremios obreros.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO jamás se pronuncia contra el INTELECTO ni contra la CULTURA. Nuestro Partido sólo se pronuncia contra los enemigos del pueblo, contra los parásitos sociales, contra aquellos MONSTRUOS DEL INTELECTO que desprecian al pueblo, que no están al servicio del pueblo, que no trabajan para el pueblo.
LA COLMENA SOCIAL no necesita de ZANGANOS: Queremos Profesionistas idóneos al SERVICIO DEL PUEBLO.
Todos los GREMIOS OBREROS, todas las Empresas, Industrias, gentes del campo, trabajadores de las vías férreas, carreteras, pozos de Petróleo, Minas, gentes que trabajan como Marinos o en la Industria Pesquera, etc., etc., necesitan de Médicos que los curen, hospitales, clínicas; Abogados que les resuelvan sus problemas, que les defiendan, que les protejan; Ingenieros que les orienten y dirijan técnicamente; Ingenieros del Petróleo, de la Agricultura, de la Electricidad, de la Mecánica, de la Arquitectura, etc.; Maestros de Escuela para sus hijos e hijas; Dentistas, Contadores Públicos, Economistas, etc.
El trabajador que quiere construir su casa, necesita ayuda, Arquitecto que lo asista.
La mujer del trabajador necesita médico partero. Medicinas. El trabajador enfermo necesita asistencia inmediata.
Se necesitan PROFESIONISTAS del pueblo, millares de trabajadores sucumben por falta de asistencia médica, multitud de trabajadores están en las cárceles pagando injustas condenas por falta de abogados que les defiendan. Millares de trabajadores han sufrido accidentes de trabajo que los han dejado sin brazos, sin piernas, inválidos, ciegos, por falta de Ingenieros Mecánicos en el momento oportuno o porque la Construcción se vino abajo debido a la falta de asistencia del Arquitecto, etc.
Al Pueblo se le explota, se le ha explotado miserablemente, se le ha engañado criminalmente, pero no se le asiste, se le abandona miserablemente sin piedad alguna.
La REVOLUCIÓN BURGUESA acabó con la Época Feudal, le quitó el poder a los Señores Feudales, a aquellos terribles Señores de la Horca y Cuchillo, dueños de vidas y haciendas, pero ésta se hizo engañando al pueblo, los BURGUESES se hicieron amos del poder y el pueblo como siempre continuó vilmente explotado y humillado.
Ahora estamos en la época fatal de la REVOLUCIÓN IMPERIALISTA de tipo SOCIALISTA SOVIÉTICO, los BURGUESES poco a poco están perdiendo el poder y todas las fuentes de Riqueza Nacional se están concentrando en el ESTADO, esto se está consiguiendo engañando como siempre al pueblo, prometiéndole maravillas.
Al pueblo se le sigue explotando ahora como siempre, los IMPERIALISTAS explotan y saquean la bolsa de los pobres trabajadores pero no se les asiste, los MONSTRUOS DEL INTELECTO desprecian al pueblo, no quieren del pueblo sino el poder y el dinero, eso es todo.
Los IMPERIALISTAS mediante el sistema de engañar al pueblo se están ahora adueñando del poder.
El pueblo sufrido y humillado debe despertar de ese estado de inconsciencia en que ha vivido.
El pueblo debe exigir, tiene derecho a exigir porque es quien sostiene a los Gobiernos.
El pueblo necesita ASISTENCIA, los Gobiernos están obligados a dar a los pueblos asistencia completa en todos los RAMOS, ya sea en la Medicina, en la Técnica, en el Derecho, en la Economía, etc.
Los PROFESIONALES brillantes son una necesidad del pueblo, están obligados a servirle al Pueblo, deben servirle al Pueblo.
CAPÍTULO XXXIX TURISMO
- “Cooperaremos a fin de que se incremente el Turismo en nuestro País, fundando nuevos centros de atracción. Pueblos, Rancherías, Restaurantes, Hoteles, Casas de Huéspedes, Centros de Cultura, Construcciones de nuevos baños de aguas termales y Negocios similares, en los lugares pintorescos o tradicionales de la Nación, ya que con los ingresos en gran escala de los Turistas obtiene México mayores ganancias económicas, intercambio de cultura, ventas de Mercancías y aumento de nuestra economía Nacional” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Este asunto del TURISMO es vital para el progreso económico de todas las Naciones LATINO-AMERICANAS.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe luchar en todos los Países de IBERO-AMERICA por el incremento del Turismo, ya que esa es una rica fuente de ingresos en grande escala.
Los Turistas van a donde se les trata bien. Si se quiere incrementar el Turismo, es necesario no explotar a los visitantes, sancionar enérgicamente a todos aquellos que en una u otra forma exploten a los Turistas.
Es urgente simplificar el papeleo, no interrumpir el libre tránsito de las personas con tanto documento, pagos, estampillas e inconvenientes.
Algunos países de la AMÉRICA LATINA han levantado a su alrededor una verdadera MURALLA CHINA con tanto papeleo migratorio y con tan múltiples exigencias y requisitos, esos países se están perjudicando a sí mismos, ocasionándose un espantoso daño económico al cerrarle en esa forma la puerta a los Turistas.
El Turismo es siempre una rica fuente de ingresos para cualquier país y despreciarla resulta una estupidez.
Si se quiere incrementar el Turismo en cada país Latino-Americano hay que fundar nuevos centros de atracción. Pueblos, Rancherías, Maravillosos Restaurantes, Magníficos Hoteles, Casas de Huéspedes, Centros de Cultura, Piscinas, Magníficos Balnearios de aguas termales, y negocios similares en lugares pintorescos.
Con los ricos ingresos del Turismo puede obtener cada país mayores ganancias económicas, intercambio de cultura, venta de Mercancías y aumento de su economía Nacional.
Todos los Países LATINO-AMERICANOS pueden y deben incrementar el Turismo, todas las Naciones de INDO-AMERICA, tienen lugares pintorescos y tradicionales, hermosas cascadas, ruinas arqueológicas, sublimes montañas, valles profundos.
Resulta vergonzoso que todavía a estas horas de la vida y en pleno siglo XX, los Turistas se vean rodeados de gendarmes armados de ametralladoras en el preciso instante de llegar a una frontera.
Los Turistas que visitan un país en viaje de placer sano, reciben ciertamente una desagradable impresión cuando se ven rodeados de tantos guardias armados hasta los dientes, cuando se les toman huellas digitales como si fuesen asesinos, cuando se les somete a tremendos y espantosos interrogatorios como si hubiesen cometido un gran delito por el hecho mismo de llegar de visita a un país.
A muchos Turistas se les asalta en los edificios Migratorios, se les roban lo que llevan en las Aduanas, se les intimida, se les amenaza y hasta se les ordena salir del país inmediatamente.
Conocimos el caso de un honrado agricultor que al llegar a cierto país, fue amenazado de muerte por los Guardias, despojado de su dinero, de sus prendas de vestir, de los regalos que llevaba para su familia, etc. etc.
Todas estas cosas, todos estos abusos, semejante estado de barbarie desacredita a las Naciones, las expone a que se les juzgue como atrasadas, a que se les califique de bárbaras.
A los visitantes, a los huéspedes se les debe tratar con cortesía, con respeto, dignamente.
CAPÍTULO XL PARACAIDISMO
- “Lucharemos a fin de que se resuelva de una vez para siempre jamás el problema que se ha denominado paracaidismo con un decreto Presidencial que confirme la posesión de los colonos del terreno donde viven desde hace más de cinco años, y adquirido en compra-venta, siendo Mexicanos de origen para evitar que vivales o extranjeros se aprovechen de tal situación, así eludimos juicios interminables, civiles o criminales. Ejemplo: San Gregorio Atlapulco Xoch. D.F. Actualmente los terratenientes venden hasta cuatro veces los lotes, una vez que han construido y pagado el último abono los colonos y aumentando el valor el terreno, surge otro dueño y vuelve a vender más caro a los mismos, bajo amenaza de lanzamientos y así sucesivamente” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
El problema del PARACAIDISMO asume en todos los países de la AMÉRICA LATINA las más variadas formas.
En MÉXICO este problema es gravísimo porque eso de tener que pagar un terreno cuatro y cinco veces bajo amenazas de lanzamientos acusa, señala un desorden espantoso.
Fuera de toda duda en MÉXICO se necesita con urgencia un DECRETO PRESIDENCIAL que confirme la posesión de los colonos del terreno donde viven desde hace más de cinco años. Esta misma medida puede aplicarse en otro país donde este problema se repite.
Analizando juiciosamente esta situación tenemos que evidenciar el hecho concreto de que por estos tiempos existe muchísima explotación en eso de la venta de lotes.
Las autoridades deben investigar a fondo todo lo relacionado con la compra y venta de terrenos.
Por todas partes, en todos los países de AMÉRICA LATINA se dan casos insólitos que asombran por la falta de honradez de ciertas gentes.
Muchos lotes, muchos terrenos han sido invadidos así porque sí, sin más ley que la de la violencia y los PARACAIDISTAS una vez que toman posesión, no se salen tan fácilmente y si lo hacen, es a costa de mucho dinero, abogados, etc.
No cabe duda alguna que en todo esto hay mucho que investigar en cada país de la AMÉRICA LATINA.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe investigar este problema del PARACAIDISMO en forma muy detenida dentro de cada país de Ibero-América.
Son Múltiples las formas que asume el PARACAIDISMO en el continente LATINO-AMERICANO, son innumerables sus variantes.
Hemos conocido el caso de PODEROSOS TERRATENIENTES que sin el menor escrúpulo y basados exclusivamente en la ley del más fuerte, no tienen el menor inconveniente en invadir el terreno del trabajador vecino.
Hemos visto la astucia con que avanzan los invasores del predio ajeno; los trucos que utilizan para robarse algo más de tierra; el muro que levantan donde no debieran levantarlo, etc., etc.
A diario se suceden innumerables riñas, discusiones, pleitos, a consecuencia de esto que aquí en MÉXICO llamamos PARACAIDISMO.
Realmente en todo esto faltan leyes, no existe todavía un verdadero orden.
Fuera de toda duda esta es MATERIA de mucho estudio, los líderes del PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO AMERICANO deben investigar y estudiar muy detenidamente este asunto tal como se procesa en cada país, sólo así podemos establecer de verdad un nuevo orden.
CAPÍTULO XLI RIQUEZAS NATURALES
- “Propagar por todos los medios que estén a nuestro alcance, con el objeto de conservar las riquezas naturales del suelo y el sub-suelo que existen en el País, ya sean substituibles o insustituibles y se intensifique la búsqueda de nuevos recursos naturales o riquezas naturales que sirvan de MATERIA PRIMA a las Industrias establecidas y las que se instalen, para que impulsen a nuestro México a la cúspide del progreso” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
En todos los Países de AMÉRICA LATINA existen enormes riquezas en el suelo y en el subsuelo que debemos saber explotar y conservar sabiamente.
La AMÉRICA LATINA comete el error de vender a las potencias extranjeras sus MATERIAS PRIMAS a precios irrisorios, a precios miserables, y las empresas poderosas le devuelven dichas MATERIAS PRIMAS convertidas en Mercancías carísimas y sólo comprables84 de acuerdo con el Patrón Dólar.
Casi todas las minas descubiertas en la AMÉRICA LATÍNA han caído en las garras felinas de las empresas extranjeras.
Las grandes empresas ANGLO-SAJONAS, TEUTONAS etc., etc. explotan muy tranquilamente en la AMÉRICA LATINA, todas las minas de ORO, PLATA, COBRE, DIAMANTES etc., etc.
Los GRANDES POTENTADOS SAJONES, TEUTONES, FRANCESES, etc… los GRANDES TRUST, MONOPOLIOS EXTRANJEROS, alquilan los pozos de Petróleo y los explotan y arruinan miserablemente sin piedad alguna.
Los Grandes MAGNATES del PETRÓLEO, del ORO, de la PLATA, del DIAMANTE, del COBRE, explotan también la FUERZA DE TRABAJO de los TRABAJADORES, pagan a éstos últimos con SALARIOS de hambre, mientras aquellos señores se enriquecen con las riquezas del suelo y del subsuelo de la Naciones.
Esas GRANDES SOCIEDADES ANÓNIMAS, esos poderosos TRUST, MONOPOLIOS, etc., que son fuera de toda duda, verdaderos puñales clavados en el corazón mismo de los Países Soberanos e independientes.
Todas esas poderosas empresas extranjeras constituyen de hecho un atentado contra la independencia y la Soberanía Nacional.
Es lamentable que la libertad conquistada con tanta sangre en los campos de batalla, sea ahora apuñalada y herida de muerte.
Tras de todos los GOBIERNOS NOMINALES, se esconden realmente los GOBIERNOS REALES constituidos por las GRANDES SOCIEDADES ANÓNIMAS, los poderosos TRUST, MONOPOLIOS, etc. que secretamente controlan a los Gobernantes mediante el Soborno, con el ORO, con la adulación, con la riqueza, etc.
Son esas GRANDES POTENCIAS85 las que quitan y ponen presidentes, son esos POTENTADOS EXTRANJEROS los que explotan el suelo y el subsuelo y pagan a los trabajadores con SALARIOS irrisorios; son esos PODEROSOS SEÑORES del MUNDO los que obstruyen el camino del desarrollo Nacional, los que mantienen a la AMÉRICA LATINA en estado de SUB-DESARROLLO.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, luchará en cada país por conservar las riquezas del SUELO y del SUB-SUELO, ya sean éstas substituibles o insustituibles.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO intensificará la búsqueda de nuevos recursos naturales o riquezas naturales que sirvan de MATERIA PRIMA a las Industrias establecidas en cada país y las que se instalen para que impulsen a nuestro MÉXICO y en general a cada país IBERO-AMERICANO, a la cúspide del progreso.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará por la NACIONALIZACIÓN de todas las empresas que ahora explotan las riquezas del suelo y del subsuelo.
CAPÍTULO XLII MERCADOS
- “Tramitaremos ante quien corresponda, hasta conseguir que los reglamentos de los mercados que ordenan se cierren éstos a las catorce o quince horas, se modifiquen y se permitan que estén todo el día y los comerciantes que deseen seguir trabajando lo hagan sin que les molesten las autoridades, pues así se da mayor facilidad al Pueblo para comprar sus mercancías que satisfagan sus necesidades, ya que muchas personas no pueden hacer sus compras a la hora que se encuentran abiertos actualmente los citados Mercados. Esto será aplicable a las casas Comerciales de todas clases si lo desean” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
En casi todas las ciudades de la AMÉRICA LATINA existen reglamentos relacionados con el horario de los mercados.
El tremendo aumento de población complica la vida y esto requiere modificación en los reglamentos de los mercados.
Hoy en día conviene que los Mercados funcionen en forma continua día y noche, pues así se da mayor facilidad a los Pueblos para que éstos puedan comprar las mercancías que satisfagan sus necesidades.
En otros tiempos, cuando no teníamos problema DEMOGRÁFICO, cuando la vida era más simple y sencilla, podíamos darnos el lujo de cerrar el Mercado a las cinco o seis de la tarde, pero hoy en día ese horario resulta absurdo.
Son muchos los comerciantes que desean seguir trabajando en la noche y son millares las personas que necesitan comprar, los Gobiernos deben dar facilidades a los Pueblos para que éstos progresen económicamente.
Esta Modificación al horario relacionado con los Mercados debe extenderse a las casas comerciales.
Los países que han incrementado el TURISMO deben poner suma atención al horario de los Mercados porque son muchos los Turistas que desean comprar en la noche y los comerciantes deben ganar dinero, lo necesitan.
Con el estómago lleno no hay Comunismo. La peste ABOMINABLE del COMUNISMO es el resultado del hambre, la miseria, el analfabetismo y las enfermedades.
Los Gobiernos deben modificar los Reglamentos de los Mercados, permitir el comercio continuo para que los pueblos progresen económicamente.
Es necesario saber, es urgente comprender que con el aumento de población se intensifica la COMPETENCIA y si el HORARIO se limita, las posibilidades para conseguir eso que se llama DINERO disminuyen espantosamente.
Abrir posibilidades al COMERCIO equivale a conjurar el hambre de los pueblos.
Los horarios anticuados están reñidos con la cruda realidad presente, son retardatarios, regresivos, reaccionarios y perjudiciales.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará ante quien corresponda, para lograr que los reglamentos de los Mercados que ordenan se cierren a tal o cual hora, se modifiquen radicalmente.
Los tiempos han cambiado y ahora resulta extemporáneo que se cierren los mercados a las cinco o seis de la tarde.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO se pronuncia contra el IMPERIALISMO CAPITALISTA y contra el COMUNISMO, porque quiere LIBERTAD86.
CAPÍTULO XLIII CONTROL DE PRECIOS
- “Ayudaremos con el objeto de que se controle con todo rigor los precios de las mercancías que se hayan fijado y a los Comerciantes inmorales que alteren los citados precios de las mercancías que haya fijado el Gobierno o por cualquier otra institución Comercial, se les aplique una sanción, la primera de cárcel, la segunda cárcel y cancelación de permiso o licencia, además equilibrar los precios que tengan más demanda las mercancías con Casas Comerciales Estatales” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
El verdadero medio de ganar mucho consiste en no querer ganar demasiado.
Todas las cosas buenas son baratas. Todas las cosas malas son caras.
La avaricia es madre de la crueldad y los comerciantes son en su mayoría muy avaros.
Después del orden y la Libertad, la ciencia de la economía administrativa es una de las cosas más esenciales a un Gobierno Libre, la Economía sabiamente administrada es siempre una garantía de Paz relativa.
Los gobiernos deben controlar siempre los precios, pero en forma inteligente para evitar burlas al control.
Es necesario saber controlar a los que controlan si se quiere hacer efectivo el control de precios.
La Junta de Control de precios debe tener siempre investigadores secretos con el propósito de controlar precios.
Encarecer la comida es un crimen contra el pueblo; en AMÉRICA LATINA existe eso que se llama HAMBRE OCULTA, porque el pescado y la carne se han puesto a precios prohibitivos.
Los comerciantes exponen muchas razones para encarecer la vida, en esto son verdaderos “artistas”, cómicos maravillosos, payasos extraordinarios.
El objeto general que todas las leyes persiguen o deben perseguir, es mejorar la vida total de la comunidad. No debemos olvidar que los hombres despliegan una gran generosidad cuando se trata de atenuar o justificar sus delitos.
Por estos tiempos de CRISIS MUNDIAL los Gobiernos dictan muchas leyes que CREAN CRIMINALES, pero pocas que realmente los castiguen.
Existen Leyes que reglamentan el ESTATUTO de las personas y de la Sociedad, Leyes sobre Migración. Leyes sobre Circulación de vehículos, etc., pero no existen Leyes efectivas que controlen de verdad el intercambio de cosas, valores y Mercancías, que son de orden público y de básica importancia para los pueblos por ser de carácter económico-social.
Muchas veces vemos en las vitrinas de los almacenes; trajes que valen 400 y hasta 500 pesos, un mes más tarde es tachada esa cantidad y resulta valiendo el traje 200 pesos nada más. Esto significa que el astuto comerciante ganó al principio más de un cien por cien y en todas las ventas obtuvo buenas ganancias porque ningún comerciante es tan tonto como para vender perdiendo.
Son estos inmorales los que tienen al PROLETARIADO vestido de harapos.
Ningún humilde Proletariado puede comprar trajes elegantes, los comerciantes explotadores le han prohibido en esta forma a los HOMBRES DEL TRABAJO vestirse decentemente.
Falta realmente un control de precios efectivo; hoy por hoy la única sanción que en los distintos países de AMÉRICA LATINA se ha impuesto a las SUPER GANANCIAS es el gravamen de un tanto por ciento, que de hecho autoriza a estos ladrones honorables del comercio, para explotar al pueblo libremente.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO bregará porque se controle con todo rigor los precios de las mercancías.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará contra los hambreadores del pueblo.
CAPÍTULO XLIV IMPUESTOS
- “Trabajaremos, a fin de que se estudien exhaustivamente los sistemas de impuestos que se encuentran en vigor, a fin de unificar y solucionar el problema de impuestos que pesa sobre los causantes y que se trae en jaque al pueblo de MÉXICO (Y A TODOS LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA). Dicho problema se convocará a los causantes y al Pueblo en general, para encontrar un sistema de impuestos más adecuado” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Existen dos IMPUESTOS fundamentalmente útiles e indispensables: 1, IMPUESTO a la PRODUCCIÓN. 2, IMPUESTO al CONSUMO.
En ambos se puede establecer justamente la coparticipación del tributo entre la persona física y el ESTADO, separando un porcentaje para la persona física. (Véase capítulos 29 y 30 de este libro).
Actualmente existe un verdadero CAOS en los sistemas de impuestos; se está gravando con impuestos lo que no debería gravarse y no se está gravando lo que sí debería gravarse.
Parece increíble que infelices padres de familia que dependen para su subsistencia y de su familia, de humildes e insignificantes negocios, se les grave injustamente con multitud de impuestos absurdos y en cambio al solterón ocioso o al vagabundo que asiste a los CABARETS o al JUGADOR de POKER, el TAHÚR perverso, no se les cobre impuesto de ningún tipo.
Parece increíble que el JEFE de familia que tiene dinero suficiente para hacer una fiesta en su casa, no se le cobre impuesto alguno y en cambio se grave con múltiples impuestos a los trabajadores de los distintos Gremios.
Es necesario, es urgente, estudiar exhaustivamente los sistemas de impuestos, seleccionarlos justamente para bien de los pueblos Latino-Americanos.
Este asunto de los impuestos debe estudiarse detenidamente en cada país en cada pueblo, en cada aldea.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO estudiará a fondo este problema en cada uno de los países de ÍBERO-AMÉRICA a fin de hallarle solución adecuada.
Es urgente convocar a los causantes y al Pueblo en General con el propósito de estudiar el problema como es debido a fin de encontrar un sistema de impuestos más adecuado.
En eso de los impuestos se ha llegado actualmente a la corrupción más espantosa; en algunos países de ÍBERO-AMÉRICA ya se grava con impuestos al caballo, al burro, a las gallinas de los pobres trabajadores campesinos.
Por los campos andan los ESBIRROS del GOBIERNO averiguándole la vida a los pobres campesinos, preguntándoles si comen o no comen y a qué horas comen y qué comen y si las gallinas ponen o no ponen y cuántas gallinas ponen y cuántas no ponen y si el caballo o el burro anda o no anda, sirve o no sirve, etc.. Todo con el propósito de gravar con impuestos a los trabajadores campesinos, a los hombres que le dan de comer a las gentes que viven en la ciudad, a los hombres que alimentan a los pueblos87.
¿Qué sería de las multitudes humanas si los trabajadores del campo no llevaran comida a las ciudades? Es fuera de toda duda mucha corrupción gravar con impuestos a los trabajadores campesinos.
Se necesita realmente ser uno muy perverso como para atreverse a gravar con impuestos aquella mano encallecida que nos esta dando de comer. A los trabajadores campesinos no se les debe molestar con impuestos, ellos realmente están pagando el derecho de vivir llevando la comida a las ciudades, alimentando a millones de seres humanos.
A los trabajadores del campo hay que darles pero jamás quitarles, sin ellos morirían de hambre millones de seres humanos que habitan en las ciudades.
El estudio de los sistemas de impuestos es muy delicado y hay que estudiarlo realmente muy a fondo en forma exhaustiva, profunda, minuciosa, detallada.
Son realmente muchos los IMPUESTOS que es necesario suprimir y muchos los impuestos que hay que crear.
CAPÍTULO XLV SALUD PUBLICA
- “Lidiaremos para que nuestros agrupados, obtengan servicios Médicos, Medicinas a precio de Mayoreo como lo hace actualmente el I.S.S.S.T.E.88., o a mejor precio si es posible. Instalaremos laboratorios de elaboración de Medicinas89 y serán atendidos éstos por trabajadores que pertenezcan al PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, logrando ingresos para satisfacer sus necesidades tanto los trabajadores y la Unión, con el objeto de establecer Industrias o Casas Comerciales es decir, reinvirtiendo las ganancias obtenidas. Desde luego se hará lo mencionado cuando tengamos suficientes medios económicos” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
Es necesario comprender que la salud pública es de hecho un problema social que debe ser debidamente atendido por el Gobierno.
Hospitales, Médicos. Medicinas, Funerales, Dentistas, etc., etc., es cuestión Social y por ello deben estar absolutamente bajo control del Gobierno.
Los impuestos al consumo y a la producción en su estado primario, permitirán formar un AHORRO NACIONAL lo suficientemente fuerte como para atender en forma completa todos los problemas relacionados con la salud pública.
Es justo que del ahorro Nacional participe el Individuo. Resulta injusto que el Individuo tenga que pagar con dinero efectivo de su propio salario Médicos, Medicinas, Clínica, Dentistería, etc., etc.
Es también injusto que los gastos de Funerales corran por cuenta de los trabajadores.
Todos estos asuntos son de hecho cuestión de orden público social y por lo tanto es el Gobierno Nacional quien debe manejarlos inteligentemente.
Los fondos o capitales para el pago de Médicos, Medicinas, Clínicas, Hospitales, Ambulancias, Dentistas, Entierros, etc., etc., deben como ya dijimos y lo repetimos nuevamente, sacarse de la PRODUCCIÓN en su ESTADO PRIMARIO y del CONSUMO al distribuirse al Pueblo, estableciéndose así la TESIS sustentada por la DOCTRINA SOCIALISTA CRISTIANA, la COPARTICIPACIÓN DE LOS IMPUESTOS Y TRIBUTOS FISCALES ENTRE EL ESTADO Y LA PERSONA NATURAL, O SEA EL INDIVIDUO.
La ENFERMEDAD es un problema Social y por consiguiente debe ser a cargo del Estado, la farmacopea de específicos, exoneración de todo gravamen hospitalario, igualmente en la Odontología, además las personas deben ser atendidas en confortables hospitales-sanatorios. El entierro de toda persona debe ser también a cargo del ESTADO.
Es necesario que comencemos este proceso de TRANSFORMACIÓN SOCIAL relacionado con la Medicina y la Salud Pública en General, luchando por obtener servicios Médicos y Medicinas para todos los miembros del Partido Socialista Cristiano Latino-Americano, a precio de Mayoreo.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará por obtener laboratorios de elaboración de Medicinas y éstos serán atendidos por trabajadores que pertenezcan a nuestro PARTIDO.
Reinvirtiendo las ganancias tendremos dinero para establecer por todas partes Industrias o Casas Comerciales donde tengan trabajo millares de trabajadores Socialistas Cristianos.
Sin embargo todo esto sólo es el principio; el proceso de TRANSFORMACIÓN SOCIALISTA CRISTIANO va más lejos.
Es necesario que todos los PUEBLOS de la AMÉRICA LATINA solucionen satisfactoriamente el PROBLEMA de la SALUD PUBLICA.
Actualmente millones de personas en toda la AMÉRICA LATINA mueren por falta de atención médica.
Actualmente millones de seres humanos sucumben por no tener dinero para comprar medicinas o para pagar la consulta al DOCTOR.
Los Hospitales de la AMÉRICA LATINA son verdaderas pocilgas para cerdos90.
CAPÍTULO XLVI EL PROGRAMA SOCIALISTA CRISTIANO
- “EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO, hace suyos y hará en el Futuro todos los problemas que no se han mencionado en este programa y los que aparezcan con las nuevas necesidades sociales y serán estudiados, tramitados en forma análoga a los ya citados anteriormente. Así mismo se modificará el presente Programa de acuerdo con los nuevos problemas que se vayan presentando” (ALEJANDRO SALAS LINARES).
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO resuelve bien los siguientes problemas básicos fundamentales:
A) “Bienestar durante la vida y descanso en la PREMUERTE de la persona”.
B) “Mejoramiento del “Standard” de vida, con un permanente nivel de subsistencia, mejor alimentación y vivienda, mejor educación de los hijos y cultura en general de la familia, etc.”.
C) “No tener la preocupación del temor al mañana, teniendo que ahorrar a costa de la comida, vestuario, casa de habitación, etc., dado que con la Jubilación y Pensión, vejez e invalidez y cubiertas las necesidades, el ESTADO protege a la persona y familia en cualquier circunstancia; análoga protección que la del Militar y Marino”.
D) “Reduce la desocupación, ya que por el retiro de los Jubilados los desocupados los suceden en los puestos”.
E) “Se obtiene el ahorro por medio del consumo, sin ninguna privación”.
F) “El justo retiro de la Máquina humana del trabajo en un discreto promedio de vida de 55 años, ya que en América el promedio de vida91 es a los 60 años, igualdad que debemos tener todos los trabajadores de cualquier clase Social”.
Los problemas Sociales son realmente múltiples y cada día surgen nuevos y nuevos problemas que el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO debe incluir dentro del programa.
Nuestro programa puede tener algunas modificaciones de acuerdo con las necesidades locales de cada país LATINO-AMERICANO.
El trabajo fecundo y creador debe ser considerado por los Gobiernos en cuatro aspectos básicos: 1- En el del privilegio para NO ser gravado por ningún descuento, como ya lo dijimos y que sólo le sirva al hombre como arma de la lucha por la vida para su subsistencia. 2- Una suprema remuneración en confrontación con el costo Standard de vida, vale decir, vivir la vida con un alto nivel de subsistencia, lo que equivale al bienestar general de la familia otorgando por un comprensible, magnánimo y justo Estatuto del Hogar. 3- un bien reconocido derecho al descanso, en una edad promedio de vida que oscile entre los 50 y los 55 años, con una bien rentada jubilación y 4- Haber estado protegido por el Estado en los nuevos derechos de gentes de acuerdo con nuestro programa.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO jamás aceptará las REVOLUCIONES de sangre y aguardiente que tienen apestado al mundo entero.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO inicia la REVOLUCIÓN del CENTRO, la REVOLUCIÓN PACIFICA, firme en su Política de NO-VIOLENCIA, NO-RESISTENCIA AL MAL.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO se pronuncia francamente contra el CAPITALISMO IMPERIALISTA y contra el COMUNISMO y en general contra toda Política de EXTREMA DERECHA o de EXTREMA IZQUIERDA.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO jamás aceptará ningún tipo de DICTADURA aunque ésta tenga las mejores intenciones.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO luchará en toda la América Latina contra el HAMBRE, las ENFERMEDADES y el ANALFABETISMO.
EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO convertirá a la AMÉRICA LATINA en el MODELO político, Social y Económico de la NUEVA ERA.
CAPÍTULO XLVII LA CONFEDERACIÓN DE ESTADOS LATINO-AMERICANOS
El General Charles De Gaulle quiere que una imponente Asamblea de Naciones se una al Uruguay y a Francia con el propósito especifico de formar una tercera fuerza que pueda darle a la política internacional el perfecto equilibrio.
El Presidente de Francia dirigió el llamamiento a más de cincuenta países que han logrado la Independencia en los últimos veinte años y que dijo él, “Están sometidos a Ideologías que compiten desesperadamente entre sí”.
De Gaulle añadió que una asamblea de naciones como la que él pedía, tendría que poseer “VISIÓN CLARA Y SER SUFICIENTEMENTE DECIDIDA COMO PARA DIRIGIR LA GRAN LUCHA QUE SOSTIENE EL HOMBRE PARA LIBRARSE DEL HAMBRE. LA MISERIA Y LA IGNORANCIA, MEDIANTE UNA COOPERACIÓN SIN SEGUNDAS INTENCIONES”. Después habló de un equilibrio en que cada nación encontraría su lugar adecuado.
Charles De Gaulle quiere establecer un eje Francia-Uruguay. Charles De Gaulle quiere establecer una tercera posición con el Bloque de países Latino-Americanos.
Es lamentable que los LATINO-AMERICANOS estén dormidos, es terrible que no comprendan todavía la tremenda misión mundial que tiene que cumplir la AMÉRICA LATINA.
NO es precisamente Francia ni ningún otro país Europeo el llamado a establecer el TERCER BLOQUE MUNDIAL. LA TERCERA POSICIÓN POLÍTICA MUNDIAL.
LA TERCERA FUERZA no puede ser establecida por ninguna nación Europea debido a que toda Europa está embotellada en tremendos prejuicios anticuados y extemporáneos.
LA TERCERA POSICIÓN será establecida por la AMÉRICA LATINA, EL NUEVO ORDEN será establecido por la AMÉRICA LATINA.
NO desconocemos los vínculos espirituales y de cultura, el origen latino y la cristiandad, que enlazan a Latino-América con Francia, pero además de todo esto la Raza Latino-Americana tiene sangre INDO-AMERICANA,
La Raza Latino-Americana mezcla de INDIO Occidental con LATINO, tiene de hecho algo nuevo en la sangre, algo nuevo en las ideas, algo nuevo en la política.
Veneremos y respetemos a Francia y a todas las Naciones Latinas de Europa, pero aquello que transforma no es nunca lo viejo sino lo nuevo. La América Latina representa una Raza nueva con nuevas ideas y propósitos.
ES la AMÉRICA LATINA la llamada a TRANSFORMAR la política Mundial, es la América Latina la llamada a establecer en el Mundo la TERCERA FUERZA.
El PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINO-AMERICANO y la CONFEDERACIÓN DE ESTADOS DE ÍBERO-AMÉRICA constituyen un nuevo fenómeno político y económico que transforma al Mundo.
LA GRAN FAMILIA LATINO-AMERICANA compuesta por NACIONES libres y soberanas, puede y debe CONFEDERARSE conservando cada nación su Independencia y Soberanía.
LOS ESTADOS UNIDOS LATINO-AMERICANOS junto con el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO y su NUEVA DOCTRINA LATINO AMERICANA, han sido llamados a establecer la TERCERA POSICIÓN POLÍTICA MUNDIAL.
ES URGENTE que toda la AMÉRICA LATINA comprenda con URGENCIA la hora que vivimos y la necesidad de una CONFEDERACIÓN de ESTADOS.
La población LATINO-AMERICANA es la SEXTA SUB-RAZA de la GRAN RAZA ARIA.
Es absurdo que gentes de la misma lengua y Raza se dividan con fanatismos Nacionalistas.
LA AMÉRICA LATINA es de HECHO y por derecho propio UNA GRAN NACIÓN que está llamada a INICIAR una nueva era entre el AUGUSTO TRONAR del pensamiento.
LA CAPITAL de los ESTADOS UNIDOS LATINO-AMERICANOS puede establecerse en cualquier país Latino-Americano mediante el sistema de votación popular.
Ningún país perdería su Soberanía y Libertad. El Gobierno de los Estados Unidos LATINO-AMERICANOS está constituido por individuos de todos los países Latino-Americanos.
El Primer Magistrado sería electo por toda la AMÉRICA LATINA mediante elecciones libres.
Así toda la AMÉRICA LATINA convertida en una GRAN NACIÓN AUTÓNOMA y SOBERANA se convertiría de hecho en la PRIMERA POTENCIA MUNDIAL.
Hoy por hoy celebramos con inmenso regocijo que los ciudadanos de los distintos países CENTRO-AMERICANOS vayan ya adelante en el desarrollo de esta idea luminosa relacionada con la CONFEDERACIÓN de ESTADOS LATINO-AMERICANOS.
Todavía recordamos cuando visitamos a la REPÚBLICA DEL SALVADOR hace unos diez años; entonces escuchamos discursos del Señor Presidente de ese hermano país proponiendo la CONFEDERACIÓN DE ESTADOS CENTRO-AMERICANOS.
Ahora los ciudadanos de Centro-América viajan por todo CENTRO-AMERICA sin necesidad de visa.
Se hace URGENTE lanzarnos a una lucha a fondo por la CONFEDERACIÓN de ESTADOS LATINO-AMERICANOS.
Nosotros queremos que la AMÉRICA LATINA comprenda que su hora ha llegado.
La AMÉRICA LATINA debe despertar de su letargo milenario con el firme propósito de INICIAR LA NUEVA ERA.
¡CIUDADANOS LATINO-AMERICANOS! ¡NUESTRA HORA HA LLEGADO!
SALUTACIONES FINALES
El Presidente fundador del Partido Socialista Cristiano Latino-Americano, autor del presente LIBRO, con el mayor gusto contestará toda carta.
Diríjase usted al Apartado Postal M-7868 México D. F.
Toda carta dirigida al Autor de este Libro debe venir bajo sobre rotulado con el nombre del señor Secretario Rafael Ruiz Ochoa.
Ninguna carta quedará sin respuesta.
Queremos tener con usted querido lector un intercambio epistolar constante.
SAMAEL AUN WEOR
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Esta edición carece de prólogo, tampoco la primera edición lo tiene según lo tengo entendido, sin embargo circulan ediciones modernas provistas de diferentes prólogos que suelen venir sin firmar, algo que es lamentable porque al no venir firmados se asume que son del maestro lo cual no es cierto. De los tres libros más políticos del maestro, sólo «LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD» viene originalmente con un prólogo, pero especificándose claramente que es de los editores. «EL CRISTO SOCIAL» carecía de prólogo y en un acto más atrevido en mi de lo habitual lo prologué yo mismo para la edición anotada de gnosis2002. En cuanto a este libro, hay al menos dos textos del maestro que deberían tenerse en cuenta a manera de prólogo. Uno de ellos es sin duda legítimo pues es el final del «GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO 1972», el cual reproduzco a continuación:
POSCLA
De acuerdo con los Estatutos y Personería Jurídica del Movimiento Gnóstico en cada país, los LUMISIALES son íntegramente Apolíticos.
La Carta Jurídica en cada República, nunca autorizaría al Movimiento Gnóstico para hacer campañas políticas.
Como secuencia y corolario, la Sede Patriarcal del Movimiento Gnóstico en la ciudad capital de México, prohíbe categóricamente hablar de política dentro de los LUMISIALES.
En modo alguno intentamos desautorizar al POSCLA. Sólo queremos poner los puntos sobre las íes y aclarar situaciones.
Incuestionablemente la GNOSIS y el POSCLA son las dos Columnas Torales del Templo de la Nueva era Acuaria, empero, las dos columnas deben conservar su distancia.
En Platicas Gnósticas no se debe mencionar la política y en conferencias POSCLISTAS no se debe citar la GNOSIS.
Es ostensible que la prudencia resulta vital para el triunfo de la Gran Causa. Nosotros todos necesitamos por cierto una buena dosis de aquella.
Se hace necesario trabajar intensivamente en la Gran Obra del Padre y esto sólo es posible con infinito amor y clara inteligencia.
El POSCLISMO y el GNOSTICISMO deben mantenerse activos pero separados; mezclarlos equivale a destruirlos.
Trabajar por ambos es vital pero con suma paciencia y sabiduría; así es como podemos todos colaborar.
En estos instantes de crisis mundial se necesitan trabajadores de buena voluntad, gentes capaces de Iniciar la Nueva Era Acuaria entre el augusto tronar del pensamiento.
Quien da recibe y mientras más dé mas recibirá; empero al que nada da, hasta lo que tiene le será quitado.
Sacrificarnos por la humanidad, estar dispuestos a subir al Ara del Supremo Sacrificio, por amor a todos los seres humanos, es indispensable cuando de verdad anhelamos con todas las fuerzas del Alma, la Liberación Final.
Saber trabajar es indispensable, debemos laborar con gran actividad e infinita precaución.
Cualquier acto torpe de nuestra parte ocasionaría grandes catástrofes. Abrir LUMISIALES nuevos es urgente e inaplazable, empero debemos también multiplicar por doquiera los Centros POSCLISTAS.
La Iniciación de la Nueva Era Acuaria es multifacética, incluye múltiples actividades.
Esto es precisamente lo que no entienden las gentes reaccionarias, fanáticas y retardatarias.
PAZ INVERENCIAL
SAMAEL AUN WEOR
Como puede verse en el texto anterior (que bien podría servir de prólogo para este libro), las objeciones alguna vez atribuidas al maestro respecto a la política a la cual le dedicó tres, cuatro o cinco libros (según se mire) de su puño y letra tienen en él su justa medida (no está de más mencionar que aunque a lo largo de mis notas mezclo muy ocasionalmente doctrina gnóstica con política, esto es debido a que es esencial dar a conocer ciertas nociones, y que no es por el tipo de mezcla que practico en ellas que se queja el maestro, sino por las malas prácticas de muchos que dando por sentando entender no entienden). Hay otro texto, el cual con toda seguridad está escrito por el maestro Samael pese a que forma parte de las tardías e ignoradas “constituciones del 22 de junio de 1977” (que han defendido a capa y espada —haciéndoles de paso un flaco favor— todos los auto-proclamados maestros que han liderado las más lamentables facciones de nuestro movimiento gnóstico, pero que fuera de toda duda son auténticas y redactadas por el maestro, sólo que tienen una larga historia que ahora no pretendo contar), que quiero también referir íntegro en esta nota porque contiene postulados doctrinarios que son totalmente válidos. Ahí va:
POSCLA
Resulta patente que el poderoso Movimiento Gnóstico Internacional necesita expansión social y esto no es un delito.
Sin embrago, y aunque parezca increíble, son los mismísimos hermanos gnósticos quienes destruyeron las labores de un Socialismo Cristiano puro y noble.
El POSCLA no se está creando con propósitos egoístas ni inconfesables intenciones, sino para servir a la humanidad en esta hora de crisis mundial y bancarrota de todos los principios morales.
Desgraciadamente, el egoísmo de nuestros mismísimos hermanos gnósticos está sirviendo de obstáculo para las actividades de tipo humano, social y cristiano. No se quiere entender que el amor debe manifestase con hechos concretos, claros y definitivos.
Muchos son los que afirman el lema de amor a la humanidad, pero cuando se trata de organizar actividades de tipo humano y social, truenan y relampaguean, lanzando rayos y centellas contra aquellos que en una u otra forma quieren servir a nuestro hermano el hombre.
Hemos hablado muchas veces sobre el tercer factor de la revolución de la conciencia, tan indispensable para el estado boddhisattvico; desgraciadamente, no se quiere entender realmente lo que es el sacrificio por nuestros semejantes.
El termino boddhisattva, en rigurosa academia esotérica, solo puede ser aplicado a aquellos adeptos que se sacrifican por la humanidad doliente.
Los Buddhas Pratyecas al estilo de ciertos “ascetas gnósticos”, con un marcado y refinado egoísmo, absortos en sus divinales contemplaciones místicas, se olvidan totalmente de estos pobres humanos que por aquí abajo luchamos por conseguir pan, abrigo y refugio.
No quieren entender los “ascetas gnósticos” que sólo los auténticos boddhisattvas pueden encarnar en sí mismos al Cristo Intimo. Los budas pratyecas nunca son boddhisattvas, pues jamás hacen nada por la humanidad doliente.
El Socialismo Cristiano Latinoamericano es un producto del estado boddhisattvico y aquellos que traten de detener su marcha serán llamados a rendir cuentas ante la Gran Ley.
El Contralor de Movimiento gnóstico en general, nuestro distinguido hermano Dr. José Vicente Márquez, ha sido designado Director Internacional para dar vida y forma al POSCLA en todos los países del mundo. Es indispensable que el Sumum Supremum Sanctuuarium de la Sierra Nevada de Santa Marta, en Colombia, y las autoridades gnósticas de todas partes, obedeciendo las ordenes de la Sede Patriarcal de México, colaboren con el dirigente oficial del POSCLA.
El POSCLA jamás ha sido un hijo bastardo de Movimiento Gnóstico; fue creado por el Patriarca, cumpliendo ordenes del Circulo Consciente de la Humanidad Solar, que opera sobre los centros superiores del Ser.
El Cuerpo de Doctrina posclista se halla condensado en cuatro volúmenes, a saber: el Cristo social, Transformación Social de la Humanidad, La Plataforma del Partido Socialista Cristiano Latinoamericano y Educación Fundamental.
El párrafo que designa a José Vicente Márquez como director internacional del POSCLA es interesante por varios motivos: 1. La palabra Contralor, nunca vista antes entre los cargos con que el maestro se refiere a los miembros dirigentes de las diversas instituciones (palabra que por otra parte es correcta y significa Auditor: “Se llama auditor/a (o contralor/a en algunos países de América Latina) a la persona capacitada y experimentada que se designa por una autoridad competente o por una empresa de consultoría, para revisar, examinar y evaluar con coherencia los resultados de la gestión administrativa y financiera de una dependencia (institución gubernamental) o entidad (empresa o sociedad) con el propósito de informar o dictaminar acerca de ellas, realizando las observaciones y recomendaciones pertinentes para mejorar su eficacia y eficiencia en su desempeño. Originalmente la palabra significa “oidor” u “oyente”). 2. Porque el párrafo aparece omitido por completo en muchas versiones de este texto reivindicadas por siglas donde la persona de José Vicente Márquez no tiene ninguna relevancia. 3. El hecho de que el texto nombre a José Vicente Márquez sugeriría autenticidad, pues esta persona tuvo todo que ver con el POSCLA. En un correo acerca del POSCLA del 28 de enero de 2007, el hermano Carlos Varela escribió un párrafo que por su importancia no puedo menos que reseñar aquí: “Salud Queridos Hermanos! Alguna vez, estando con el V.M. Samael en México, comentábamos sobre los esfuerzos de José Vicente Márquez en Colombia, en torno al Poscla. El V.M. Samael me explicaba que siendo el Movimiento Gnóstico la expresión de la Fuerza del Espíritu Santo; la Iglesia Gnóstica la manifestación del Cristo Cósmico o Segundo Logos, el Poscla representaba la Divina Gnosis, el Supremo Conocimiento, la Dialéctica del Padre, hablamos aquí del Primer Logos”. Esta apreciación doctrinaria es cierta puesto que el íntimo, que es la manifestación más cercana a nosotros del primer logos, nos procura los derechos de canchorrita (pan, abrigo y refugio). Cada segundo en paz, cada día que termina sin mayores problemas, se lo debemos al íntimo, esto debe hablarnos de la relación del primer logos con la justicia social. Más allá de este párrafo, son interesantes en el texto la designación de los libros políticos, la cualidad bodhisattvica de la lucha social y el hecho de que se reivindique al POSCLA como ente de primera fila dentro del movimiento. Sirvan pues los dos textos citados como rendido homenaje de esta edición digital a la causa sagrada a la que el POSCLA está llamado, cual es la de atender a la necesidad de justicia social para con el engañado pueblo. ↩
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Alexander Gerschenkron (en ruso Александр Гершенкрон), (Odesa, 1904 - Cambridge, Massachusetts, 26 de octubre de 1978), historiador ruso, nacionalizado norteamericano especializado en historia económica. El concepto citado lo desarrolla en su obra más destacada: «EL ATRASO ECONÓMICO EN SU PERSPECTIVA HISTÓRICA» (de 1968). “BIOGRAFÍA: Ruso de nacimiento, fue un historiador Económico de la Universidad de Harvard. La totalidad de sus trabajos se centraron en la economía rusa, su historia y el desarrollo de la Rusia soviética y del Este de Europa. De sus trabajos se extraen fundamentalmente varios elementos, como son el “Efecto Gerschenkron”, que determina que el cambio del año base de un índice determina la variación de la tasa de crecimiento de este índice. Sus primero trabajos perseguían en ciertos aspectos los detalles estadísticos de los planificadores soviéticos. TEORÍAS: Gerschenkron fue también famoso por su teoría del desarrollo económico lineal, a pesar de que él mismo admitiera que períodos distintos presentaban tipos distintos de desarrollo, como es el caso de la coexistencia de países desarrollados y no desarrollados, que más tarde podrían saltarse ciertas etapas de desarrollo por las que los países más avanzados tuvieron que pasar, adaptando su tecnología avanzada. Como ejemplo, propone la industrialización del período Meiji en Japón o la de la Rusia Soviética. A la par de esta teoría, también desarrolla otra sobre la Industrialización tardía, establecida en 1965, esta teoría se basa en el citado supuesto de que los países menos avanzados pueden acortar su proceso de desarrollo mediante la adopción de tecnologías de punta que ya hayan sido creadas previamente, en una posición definida como “la ventaja del retraso”. Las peculiaridades de este sistema son las siguientes: Los procesos de industrialización tardíos son mucho más cortos que los de los países que les preceden, ya que los países que empiezan más tarde pueden ahorrar tiempo y recursos para el desarrollo de tecnología y la acumulación de capital, al poder disponer de transferencias de tecnología e importaciones de capital. Una industrialización tardía es capaz de desarrollar industria química pesada en etapas más tempranas que las de los países avanzados, ya que los países atrasados están carentes de mano de obra cualificada, pero sí capacitada para establecer nuevas tecnologías a través de importaciones, y pueden implantar nuevas instituciones de inversión a gran escala, mientras que los países avanzados tienen dificultades para deshacerse de las instalaciones obsoletas. Los grandes grupos mercantiles o conglomerados intervienen debido a que las inversiones de capital a gran escala requieren pequeños costes de funcionamiento. La industrialización se conforma desde arriba, esto es, el gobierno, el estado o los elementos industriales como bancos industriales o bancos de inversión, debido a que los países menos desarrollados no tienen un número suficiente de empresarios con capacidad para responder a requerimientos a alto nivel. Especialmente, la industrialización rápida en industria química pesada necesita más recursos de los que el sector privado pueda proporcionarle. No obstante, la teoría sobre la “ventaja del retraso” no está planteada como un hecho sino como una mera posibilidad que puede ser aprovechada. De hecho, si estos países subdesarrollados no son capaces de aprovecharse de esta “ventaja”, al no poder adaptar la tecnología importada de los países más avanzados, puede llevar a que las diferencias entre ambos países no hagan sino aumentar, propiciando un “retraso consecuencia de otro retraso”. Además, Gerschenkron recalca que los países subdesarrollados no pueden potenciar su economía ni crecer sólo con imitar los modelos de desarrollo realizados por otros países, sino que es necesaria la existencia de ciertos instrumentos institucionales para desarrollar y canalizar esta industrialización. Propone, además del Japón Meiji anteriormente citado, el caso de Alemania, que compara con Rusia. Así asegura que el sistema era esencialmente el mismo que en Rusia a finales del siglo XIX. Las diferencias cuantitativas estriban en el sistema bancario de ambos países. En el caso de Alemania, se debió al establecimiento de un nuevo tipo de banca, la “banca universal” que se basaba en el Credit Mobiler francés, que diferían absolutamente del sistema banquero inglés, diseñado para proporcionar créditos de capital a corto plazo. Así, Alemania combinó el sistema de Credit Mobiler con el inglés, creando muchas más posibilidades de crédito, lo que facilitó una rápida concentración de movimientos de banca durante finales del siglo XIX, que la hicieron alcanzar niveles similares de desarrollo al Reino Unido, pese a haber partido de situaciones completamente distintas” (de Wikipedia). ↩
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En el original impreso dice “reforma”, es un gazapo. Como obviamente comprenderá el lector lo que no casa en la política latinoamericana de discurso democrático y acción militar es el contenido con la forma. ↩
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Para quienes no conocen a Porfirio Díaz, la forma en que está redactada la frase podría sugerir que “el dictador” fuese error y en su lugar sea lo correcto “de dictador”, entonces parece cobrar la redacción el sentido de que se le califica “de dictador” (el sentido estaría en entender que se hace en forma absurda, como si no lo fuera), pero no hay error, sino que se usa para referirse a él “el dictador” como adjetivo calificativo dando por sentado que lo es, y lo que viene a decir el párrafo es que se le valora positivamente en forma absurda, los párrafos que siguen dejan claro esto por el contexto, pero estimo necesaria la nota por la forma ambigua en que redacta para un lego en el tema. ↩
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La expresión derecho de pernada (en latín vulgar medieval, Ius primae noctis, “derecho de la primera noche”; en inglés se usa la expresión francesa Droit du seigneur, aunque en francés se prefiere utilizar la locución Droit de cuissage), se refiere a un presunto derecho que otorgaba a los señores feudales la potestad de mantener relaciones sexuales con cualquier doncella, sierva de su feudo, que fuera a contraer matrimonio con uno de sus siervos. Este derecho tuvo, supuestamente, vigencia durante la Edad Media de Europa occidental (aunque hay paralelismos en otras partes del Mundo) como componente del modo de producción feudal. El Diccionario de la Real Academia Española recoge la acepción estricta que acabamos de enunciar, pero también añade una segunda acepción coloquial, más amplia, referente al abuso de autoridad. “También en el ámbito hispanohablante la expresión “derecho de pernada” se refiere —sobre todo en América Latina— a diversas prácticas históricas de abuso y servidumbre sexual, ejercidas por una autoridad (hacendado, administrador de hacienda, sacerdote, jefe político o empleador) en contra de mujeres en condición de dependencia u obediencia (indígenas, campesinas, trabajadoras, inquilinas y otras). Estas prácticas, sin ser legales, fueron impuestas como derechos informales de los patrones, por lo que comúnmente se realizaban ante la pasividad de padres, esposos y comunidad. En la hacienda latinoamericana tradicional el “derecho de pernada” tuvo —en ocasiones— las características que normalmente se atribuyen al privilegio señorial de la Edad Media (la entrega de la virginidad de la novia al hacendado, o al cura, en la noche de bodas). Pero la expresión también se usa —en numerosas fuentes latinoamericanas— para describir otras prácticas de violencia sexual o servidumbre sexual, toleradas socialmente sin que fuera necesaria una ocasión ritual como la boda, siendo el común denominador el que un patrón o autoridad ejerciera impunemente la práctica, entendida como una especie de derecho consuetudinario informal. Muchas de estas variaciones latinoamericanas del “derecho de pernada” fueron habituales hasta mediados del siglo XX. Y se siguen registrando casos hasta la actualidad en algunas regiones del continente. La lucha contra esta práctica, entendida como un abuso agraviante, tuvo una parte central en las motivaciones personales de los campesinos para participar en la Revolución Mexicana” (Rosa Nidia Buenfin (1994-1995). «Revolución Mexicana, mística y educación». Encuentros de investigación educativa (95-98) 2 (páginas 96)). Acerca del privilegio feudal, debido a que son pocos los documentos legales que se conservan como fuente, se ha discutido mucho sobre su naturaleza real, al punto que numerosos historiadores cuestionan y niegan que haya existido esta práctica. Básicamente hay quien acepta que se trata de un derecho señorial tal cual lo define la historiografía tradicional, incluida la agresión sexual en la noche de bodas; otros, en cambio, piensan que era un ritual simbólico de sumisión que se saldaba con el pago de una tasa en especie o metálico y una ceremonia. En tierras levantinas existe memoria popular de que tal derecho derivó en una estancia en palacio por una noche de la futura esposa cuyos favores sexuales el señor raramente codiciaba pero que, de ser desatendida la costumbre, indignaba socialmente considerándose que el señor “despreciaba” por fea a la novia en cuestión, con lo cual este siempre atendía simbólicamente este “secuestro” por una noche que en las clases bajas se veía como una ocasión única de pernoctar y habitar el palacio como lo hacen los mismos señores (ignoro si esto es cierto o si está en alguna parte bien documentado pero conociendo a las gentes de estas latitudes no me extraña en absoluto). ↩
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En el original impreso dice “métodos auto-gráficos”, es claramente un gazapo, pues lo que todo dictador practica cuando no tiene que responder ante nadie es la AUTOCRACIA (el gobierno ejercido por uno mismo). “Una autocracia, del griego «αὐτο» (uno mismo) y «krátos» (gobierno o poder), es un sistema de gobierno en la medida en que su autoridad recae sobre una sola persona que no tiene o no reconoce ningún tipo de regulación o limitación para ejercer su poder. La concepción absolutista de la soberanía definió la monarquía absoluta de Luis XIV en la Francia del siglo XVII, pero el término autocrático se aplicaba particularmente al régimen de los zares de Rusia, cuyo poder no estaba condicionado teóricamente por ningún cuerpo intermedio, ley, tradición o usos y costumbres que debieran respetar. El republicanismo aplica el término autocracia como sinónimo de monarquía («gobierno de uno»), aunque el concepto no es adecuado para designar a las modernas monarquías constitucionales, parlamentarias o limitadas. Su uso más habitual es como parámetro del número de personas con participación en el poder político, en contraposición a otros regímenes como oligarquía o democracia” (de Wikipedia). ↩
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El maestro anota como referencia del autor Bungue y luego habla de pensadores estadounidenses, pero con toda seguridad puedo afirmar que en realidad Bungue —ignoro si está mal escrito o es grafía antigua— se refiere al argentino Carlos Octavio Bunge (Buenos Aires 1875 - 1918), cuya obra «NUESTRA AMÉRICA» publicada en 1903 se ve “continuada” de algún modo en otra obra suya («NUESTRA PATRIA» de 1910), igualmente considero que el maestro no se refiere al ensayo filosófico y político —igualmente titulado «NUESTRA AMÉRICA»— que escribió en 1891 el cubano José Martí —José Julián Martí Pérez (La Habana, 28 de enero de 1853 - Dos Ríos, 19 de mayo de 1895—. La razón de esta seguridad es que Bunge se ocupó en ese libro de la figura de Porfirio Díaz en los términos que apunta el maestro (de Wikipedia tomo lo siguiente: “El cientista social debía antes valerse del método inductivo-deductivo para comprender a esos pueblos atrasados y formular un diagnóstico clínico. Bunge puso en práctica esta orientación en “Nuestra América”, donde trató de penetrar en la “psicología colectiva” que engendra la política hispanoamericana. “Y, para conocer esa psicología, analizo previamente las razas que componen al criollo. Conocido el sujeto, expongo ya la política criolla, la enfermedad objeto de este tratado de clínica social, tratado que, como sus semejantes en medicina, concluye con la presentación de algunos ejemplos o casos clínicos” (Bunge, 1911: 3-4). Sus “casos clínicos” de la enferma política hispanoamericana, quedan sintetizados en “tres grandes políticos”: el argentino Juan Manuel de Rosas, el ecuatoriano Manuel García Moreno y el mexicano Porfirio Díaz”). Con esto creo haber aclarado más allá de cualquier duda a qué obra se refiere el maestro. ↩
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En la forma en que el maestro usa la palabra, “Yanki” significa sencillamente “Estadounidense” (en muchos casos el uso de este término implica una carga despectiva pero no es así en este libro. “El término se originó hacia la mitad del siglo XVII debido a los holandeses que abundaban en la Nueva Inglaterra (parte de esta región había sido Nuevos Países Bajos), muchos de los cuales se llamaban “Jan” (en neerlandés Juan, pronunciado “Jan o Ian” y así, del apodo “ianke” (Juanito), se originó el término inglés yankee (pronunciado /’janki/). Otros autores, como Robert Graves, sugieren que ianki: era un vocablo comanche que significaba ‘cobarde’, aunque luego los estadounidenses se aprovecharon de esa palabra porque les gustaba el sonido de la misma. Durante la llamada Guerra de Secesión (1861-1865), el vocablo se hizo muy popular en la excolonia británica. Para los confederados, los yankees eran los soldados y, en general, los residentes de los estados del norte. Originalmente se refería a los que habitaron la colonia de Nueva Inglaterra, al noreste de ese país” (de Wikipedia). ↩
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Las citas de Bolívar que se ven en la mayoría de obras que las reproducen son tomadas de «BOLÍVAR, S.: PENSAMIENTO POLÍTICO», México, Porrúa, 1986. Durante la primera mitad del siglo XX, Vicente Lecuna realizó una ingente tarea de recopilación y edición de las obras, cartas y archivo de Bolívar, completando el trabajo que se había iniciado en el siglo anterior. Gracias a ese esfuerzo y al de quienes lo continuaron, hay numerosas ediciones de los escritos completos de Bolívar. Según la página 194 de esa acreditada fuente, la frase completa es: “No hay buena fe en América, ni entre las naciones. Los tratados son papeles; las constituciones libros; las elecciones combates; la libertad anarquía; y la vida un tormento”. Hago distinción de esa fuente genuina porque la frase puede ser encontrada con redacción sensiblemente distinta según los fines del autor que la cita, por ejemplo en una versión novelada de su biografía titulada «SIMÓN, VIDA DE BOLÍVAR» (José Ignacio García Hamilton, 2006, Buenos Aires: Sudamericana), la frase aparece algo cambiada simplemente porque así conviene al tinte personal que el autor le está dando a la ficción literaria que hace pasar por biografía: “No hay fe ni verdad en América, ni entre los hombres ni entre las naciones, Los tratados son pedazos de papel, las Constituciones libros, las elecciones luchas, la Libertad anarquía y la vida tormento”. ↩
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El licenciado ALEJANDRO SALAS LINARES terminó la LICENCIATURA EN DERECHO en la UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO en 1948 según la Cédula No.: 10257, y es autor del libro de 1946 «ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL AGRARISMO EN MÉXICO». Fue miembro del movimiento gnóstico y es mencionado por el maestro Samael en varias ocasiones —no sólo por su vinculación (dentro del movimiento), con el P.O.S.C.L.A., sino como ahora veremos, por otros interesantes motivos— aquí tenemos algunas menciones del maestro acerca de su persona: “Y si en una pasada existencia uno fue, por ejemplo, abogado, cómo es el caso aquí de nuestro hermano Alejandro Salas Linares, que en la pasada existencia fue el Licenciado Honorato Rayón, en la presente, pues, tuvo que volver a estudiar y pasar por la universidad hasta recibirse como “Profesionista”; (“el quinto evangelio, conferencia: “LA APREHENSIÓN DEL CONOCIMIENTO INTERIOR”). El siguiente es un diálogo extractado de la conferencia de “el quinto evangelio” titulada: “CIENCIA GNÓSTICA DE LOS ESTADOS JINAS” (no tiene desperdicio):
D. Pero, en realidad, ¿sí hay personas exactamente igual a uno, lo que llaman un “doble”?
M. También las hay, también hay…
D. …se consiguen en un país?…
D. Lobsang Rampa habla de que veces una Esencia tiene dos cuerpos…
M. ¿Eso dice Rampa?
D. ¿Ah?
M. ¿Eso dice Rampa? ¡Oye, llamen a G. K.!… Escucha aquí este testimonio, para que confirmes lo mismo que te dije yo con respecto a Romero Cortés.
D. Que Lobsang Rampa dice que hay Esencias que tiene dos cuerpos en dos personas distintas (pero él le llama “muñecos”, ¿no?, dos muñecos)…
M. Lo que te digo, aquí tenemos el caso de un amigo, cuyo nombre no menciono, y sucede que este amigo es otra de las Personalidades de aquél hombre que se llamara “KEFRÉN”, en Egipto. Kefrén tuvo, últimamente, dos Personalidades; vivió simultáneamente en las dos. La una fue el Dr. Rafael Romero Cortés (abogado titulado, en Colombia), y la otra Personalidad de él, físicamente es demasiado parecida, tiene las misma costumbres, tiene el mismo raciocinio, los mismos conocimientos y su vida ha sido similar (era un licenciado llamado Salas Linares); y resulta que ésa es la otra Personalidad de él mismo…
D. Maestro, pero en el físico, ¿los dos se parecen?
M. Aguárdame y le pegamos al pan un poquito, aquí; esto como que está bueno… [Risas].
D. Aquí dejó un poquito…
M. No, eso déjalo ahí…
D. ¿Salas Linares no es el que redactó los postulados para el Movimiento Posclista de México? ¿El Abogado que ayudó?
M. Cooperó bastante con nosotros en la elaboración de todos esos postulados y principios de la Plataforma del Partido Socialista Latinoamericano.
D. Yo llegué a la Gnosis, por la Doctrina, digamos, de Lobsang Rampa, porque es una Doctrina que me llama tanto la atención; y fue por el gran interés que yo tenía en conocer esa cultura de Lobsang Rampa, que me interesó la Gnosis…
M. Martes Lobsang Rampa, pues es un Iniciado; eso no se puede negar, es un Maestro. Su misión ha consistido, específicamente, en hacer labor popular, en tocar la primera “clarinada”; inquietar a la gente para que venga cada cual a buscar su Camino, ¿no?; esa ha sido la labor de Martes Lobsang Rampa. Y muchos han venido a la Gnosis gracias a esa labor que él ha hecho…” (lo dejo aquí, pese a lo interesante del tema, dando por cierto que el lector puede localizar y estudiar fácilmente la conferencia íntegra).
Así pues, como puede ver el lector por boca del mismo maestro Samael, el licenciado ALEJANDRO SALAS LINARES no es otro sino aquél que en el viejo Egipto estuviera incorporado en la personalidad del faraón Kefrén. Coetáneo del maestro Samael que también encarnó en Egipto por aquellos tiempos en que Kefrén reinara. En tiempos del maestro fue muy enunciado (y hasta se recoge en el último punto del «GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO 1972») que no debían mezclarse gnosis y poscla, pero esto es, ha de entenderse, cara a la acción política, aquí en mis notas se apreciará un continuo entre gnosis y poscla porque considero que eso es vital para entender la doctrina del cristo social más allá de lo adecuado o no del discurso de este libro para los tiempos actuales. El programa posclista puede rehacerse por completo sin que ello entrañe la más mínima violación de la doctrina del cristo social y todo lo contrario, puede cumplirse al pie de la letra privando por completo a la acción política de los principios justos por antonomasia del cristo social, todo depende de la voluntad que guíe a los dirigentes políticos que implementen este programa. ↩
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Siglas de: “UNIÓN REVOLUCIONARIA INSTITUCIONAL MEXICANA” (el P.O.S.C.L.A. mexicano). ↩
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Se les conoce como “los halcones” y se dedican básicamente a promover la guerra y la muerte, no está justificado que siempre sea por intereses propios del llamado “complejo industrial militar” o por otros intereses económicos inconfesables públicamente o imposibles de reconocer para la hipocresía social reinante, no es tanto por qué lo hacen lo que da la pista definitiva acerca de ellos —que siempre saben aducir motivos graves de patriotismo y de “conciencia”— sino cómo lo hacen: estos personajes son terribles hacedores de maldad. Algunos los consideran “la ultraderecha” estadounidense, pero esa definición es demasiado ambigua (porque ni mucho menos cualquier ultraderechista pertenece a esta ralea de los halcones) y es tendenciosa (al señalar indefectiblemente a la “ultraderecha” —sea esta lo que sea— como sinónimo de: “los malos”). Toda esa terminología demasiado inexacta porque el juego al que juegan los halcones es el juego del poder, pero no el del poder por el poder que jugaría cualquier avaro, sino como religión. La realidad es que esos “halcones” son adoradores del dios-demonio Moloch y cultivan un falso y nefasto culto a Saturno. El culto a Saturno, los misterios del viejo Crono, el más grande de los siete, el que sustituye o releva en forma mutuamente alterna al Sol como regente del sistema solar, y cuyo culto verdadero es hoy día desconocido puesto que es la religión de Jano o de los Jinas, la religión de la edad de oro hoy imposible de practicar para el común de la gente y que fuera olvidada en el antiguo imperio romano (donde degeneró en el paganismo), es muy sagrado y sólo pueden practicarlo individuos sagrados (no está de más aclarar que es la misma gnosis y que para estos tiempos es la doctrina de Samael Aun Weor lo más parecido a esos misterios que uno puede practicar). La ausencia de individuos sagrados en las filas de los tenebrosos tiene un reflejo fatal por analogía de los contrarios, y los demonios alardean de practicar estos misterios sin suponer que lo que ellos consideran “culto a saturno” ha sido desde hace muchos siglos suplantado miserablemente por el asqueante culto a Moloch (la prueba de esto la tenemos en el final de la misma conjuración de los siete: “Por los santos Elohim y en nombre de los Genios Cashiel, Sehaltiel, Aphiel y Zarahiel al mandato de Orifiel; retírate Moloch, nosotros no te daremos nuestros hijos para que los devores”. Orifiel, el más grande de los siete, es el mismo Dios Saturno-Crono, el culto a Moloch mencionado en esta conjuración, también lo relata Cleitarchus —uno de los historiadores de Alejandro Magno— en un comentario sobre la República de Platón: “Al ver venir al Sumo Sacerdote de Moloch vestido de túnica púrpura, color de pureza, le pregunté cuál es el origen del culto. Me contestó que en los tiempos primordiales hubo una gran catástrofe y hoy en día, si no fuera por los sacrificios para fertilizar la tierra, serían piedras lo que se encontrase en ella. Entonces, en medio de una plataforma había una estatua de Cronos, con las manos extendidas sobre un brasero de bronce, las llamas que engullen a los niños. Cuando las llamas alcanzan el cuerpo, sus miembros se contraen y la boca abierta casi parece reír, hasta que el cuerpo contraído se desliza resbalando al fondo del brasero. Así es que esta mueca se conoce como risa sardónica, puesto que ríen al morir”). Obviamente la persistencia en el tiempo de tan funesto culto señala al sanedrín judío (con esto no quiero molestar al pueblo judío, cada uno tiene el pueblo que tiene y en un pueblo hay de todo, estoy hablando en términos puramente esotéricos y es sabido en esoterismo que el pueblo judío, pese a ser depositario de la más rancia tradición esotérica que queda en el mundo, despreció a Cristo y abrazó a Yhaveh, al que aún espera como mesías. Yahveh es el primero entre los luciferes de la logia negra, y es el que llamó a los judíos: “mi pueblo predilecto”, pero todo esto trasciende al legendario culto al dios amonita Moloch —aún vigente actualmente— y nos sitúa en el verdadero orden mundial vigente: Moloch verdaderamente existe y tiene cuerpo físico, y está situado a la cabeza de eso que se llama “el gobierno secreto” del mundo siendo por jerarquía el tercero, porque el primero de su logia —Yahveh— no está por ahora disponible para el cargo (no está encarnado)). El oficio de los adoradores de Moloch —mal llamados discípulos porque a su “maestro” no tienen forma de “alcanzarlo” con lo que este les enseña (eso para información de los que lean esto y se den por aludidos: que uno ya fue “cocinero antes que fraile”)— es la muerte. Ellos son asesinos. Unos son mafiosos, otros promotores de guerras, otros asesinos de almas…, si el asesinato tuviese un “santo patrón”, ese sería Moloch. Y bueno, para no extenderme, en el cuerpo de doctrina gnóstico el maestro Samael desvela quien es y lo que es este tal Moloch, máximo exponente actualmente encarnado del enemigo secreto. Lo curioso del caso es que nadie que tome a Moloch por un dios puede entenderlo realmente, Samael Aun Weor sí lo entiende y hasta se da el lujo de explicar el camino que sigue el real ser de ese demonio. En cambio sus discípulos sólo son maestros en maldad, practican la impiedad, tienen ante sí el reto de gobernar a esta masa humana de desagradecidos para con todo el “progreso” que “ellos” nos administran con mano de hierro, a base de sacrificio y muerte. Cuando hacen sus planes para alimentar un conflicto bélico en el mundo saben calcular con precisión cuanta gente va a morir y de qué forma, cuanto dinero va a costar la guerra, cuanta deuda va a generar, ect. Alguna gente del pueblo mejor informada de lo habitual conoce someramente esto y alcanza a ver que cuando una guerra todo lo destruye viene la reactivación económica por la reconstrucción y el llamado “capitalismo” sortea sus inevitables “crisis”, pero hasta esos no tienen ni idea de lo que implica el culto a Moloch, para entender eso uno tiene que conocerse a sí mismo hasta las últimas consecuencias, por eso sólo los iniciados comprenden que esto que aquí estoy diciendo es la verdad y no un capricho mio o alguna tontería que se me ha ocurrido para hacerme el “interesante”. Cualquiera que despierte un poco, verá a su alrededor a los agentes del enemigo secreto, dormidos por su egoísmo para entender el esoterismo Cristico, pero por lo mismo despiertos en el mal y para el mal. No sale cosa buena de las manos de los tenebrosos, pero aún así ellos se ven a sí mismos dignos y perfectos, suponen que están haciendo grandes sacrificios, perfectas obras, lo justo, lo difícil, lo responsable, etc. etc. etc. Lo peor del caso es que al exaltar la mente y el intelecto como la cualidad primordial, seducen a personas de genio a las que ponen a trabajar en pro de su causa, así es como muchos ingenuos e ingenuas “venden su alma al diablo” literalmente, al consagrarse cándidamente a los propósitos del enemigo secreto (tengo que decir que también los discípulos más prominentes de Moloch pecan de ingenuos aunque ellos crean que no). Así pues estos son los adversarios que tiene que enfrentar quien quiera luchar por traer el cristocentrismo a la vida social y política de los pueblos, estos son los agentes del enemigo secreto que el POSCLA está llamado a combatir. Hoy por hoy verdaderamente ellos están ganando la batalla por la nueva era Acuaria y la mayoría de los dormidos humanos esta cayendo en sus garras, pero mediante la gnosis y el POSCLA esto todavía puede cambiarse. ↩
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Préstamos destinados al lucro personal de la clase política suelen ser la fórmula utilizada por los plutócratas para hacer sucumbir a un país mediante una deuda impagable. El libro «SOBERANOS E INTERVENIDOS. ESTRATEGIAS GLOBALES, AMERICANOS Y ESPAÑOLES», publicado en Madrid por la editorial Siglo XXI de España Editores, en los años 1996 (1ª ed.), 2000 (2ª ed.), 2008 (3ª ed.) y 2012 (4ª ed.), escrito a resultas de la investigación personal del atentado mortal contra Salvador Allende del propio autor —del que él mismo escapó por los pelos—, reúne abundante documentación sobre este tipo de estipendios encaminados a arruinar un país y analiza las razones que hacen peligrar la supuesta soberanía de muchos estados. De este libro, el escritor español Isaac Rosa ha dicho: “Con un esfuerzo documental impresionante, Garcés acaba con muchos mitos y confirma muchas sospechas de la historia europea y latinoamericana del siglo XX. Con especial atención a España, donde acaba con la versión edulcorada de la Transición”. Me hace especial gracia eso de “la versión edulcorada de la transición”, ¡vamos!: ¡fue un puro timo!, se podría decir que lo que tenemos desde entonces en España es un nuevo sistema político: la “TIMOCRACIA”. ↩
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Efectivamente y como dice aquí el maestro en tiempos en que esto se ignora en todo el mundo, el pueblo estadounidense ha sido y es la primera víctima de “los halcones” (tanto es así que el nombre de “Estados Unidos de América” podría cambiase al de: “Estados hundidos de América” y así sería mucho más definitorio). Si la moneda estadounidense no se desploma como la de cualquier país arruinado, es sencillamente porque con su potente ejército, EE.UU. mantiene persuadidos a todos los países del mundo a pagar el petróleo en dólares y no en otra divisa, y el monopolio que ejerce el sector del petróleo sobre la energía es tan rígido que el dólar goza siempre de suficiente demanda pese a la quiebra interna (eso a groso modo, porque de la moneda estadounidense se podría hablar largo y tendido, aunque una buena aproximación al tema figura ya en mis notas al libro «EL CRISTO SOCIAL». ↩
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Bolchevique significa estrictamente “miembro de la mayoría” y se refiere a un grupo político radicalizado dentro del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia dirigido por Vladímir Ilich Uliánov (más conocido como Vladímir Lenin), contrapuesto a los mencheviques, dirigidos por Yuli Mártov, aunque en la práctica se utiliza como sinónimo de comunista. Los motes de bolchevique “la mayoría” y menchevique, “la minoría”, provienen del resultado de la elección del Comité Central y del Comité de Redacción del periódico Iskra, controlado por los llamados bolcheviques hasta que poco después de inventarse esta denominación cayo en manos de los apodados mencheviques… Lo curioso del tema es que en realidad y estrictamente hablando, jamás fueron los bolcheviques mayoría en ninguna parte, y mucho menos en el conjunto de la sociedad. El 25 de noviembre tras el octubre rojo de 1917, se llevaron a cabo las elecciones para definir a los miembros de la Asamblea Constituyente Rusa con el fin de dotar al régimen de una constitución que consagrase los principios socialistas. En estas elecciones, los bolcheviques obtuvieron el 24% de los votos y 170 de los 707 escaños. La Asamblea, compuesta en su gran mayoría por opositores al gobierno bolchevique, no reconoció al gobierno como autoridad suprema y se negó a someterse a las decisiones de los sóviets. En la noche de ese día, Lenin invalidó los resultados de la elección y disolvió la asamblea, quedando de esta manera, todo el poder en manos de los bolcheviques. Ya en el gobierno, concretamente en marzo de 1918, la facción bolchevique tomó el nombre de Partido Comunista de Rusia (bolchevique) y luego el de Partido Comunista de la Unión Soviética (bolchevique). No fue hasta 1952 en que eliminaron la referencia “bolchevique” del nombre oficial del partido, que pasó a denominarse Partido Comunista de la Unión Soviética (el hecho de presumir de “mayoría” hasta en el nombre… da que pensar). ↩
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Un ayllu o aillo (en quechua o aimara: ayllu) es una forma de comunidad familiar extensa originaria de la región andina con una descendencia común —real o supuesta— que trabaja en forma colectiva (véase ayni más adelante) en un territorio de propiedad común. El ayllu era una agrupación de familias que se consideraba descendiente de un lejano antepasado común. El curaca era el jefe del aillu y quien se encargaba de distribuir las tierras, organizar los trabajos colectivos y actuar como juez de la comunidad. El cargo de curaca o jefe no se heredaba, sino que era seleccionado a través de un ritual especial; en algunas ocasiones eran nombrados directamente desde el Cuzco. El imperio inca se organizaba en aillus que tenían a su cargo una extensión de tierra que les servía para alimentarse. Los miembros del aillu trabajaban su tierra, pero también tenían la obligación de trabajar la tierra del estado para que el estado pudiera alimentar a los gobernantes, a los nobles, al ejército, a los ancianos y a los enfermos que no podían alimentarse ellos mismos por sus cargos o su indisponibilidad. El estado también guardaba comida en caso que un aillu tuviera una emergencia que no les permitiera trabajar su tierra (por inundaciones, terremotos o enfermedad de gran parte del aillu). Los miembros de cada aillu también debían utilizar parte de su tiempo para trabajar la tierra que se apartaba para los dioses y los líderes religiosos. Aparte del trabajo ya mencionado, cada aillu debía proveer hombres para hacer obras públicas como construir caminos, puentes y edificios públicos. A este trabajo se le denominaba la mita. Gracias a esta organización social, los incas lograron no sufrir hambre y además lograron construir un sistema de caminos, escaleras y puentes que comunicaban al vasto imperio inca y permitían que un mensaje se pudiera enviar desde Cuzco a Lima en 10 días. El concepto de Ayllu va aparejado al de Ayni. El ayni es una forma de comercio tradicionalmente de ayuda mutua practicada en comunidades indígenas conocidas como poto en los Andes. Así se presenta como un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, donde miembros de la comunidad ayudan a otros miembros en sus tarea particulares cuando se necesita ayuda, como en labores agrícolas y las construcciones de casas. Consistía en la ayuda de trabajos que hacía un grupo de personas a miembros de una familia, con la condición que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: “Hoy por ti, mañana por mí” y en retribución se servían comidas y bebidas durante ese tiempo. Esta tradición continúa no solo en muchas comunidades campesinas sino también en la población mestiza de Ecuador, Bolivia, Perú y Chile, ayudándose en las labores de cocina, pastoreo y construcción de viviendas. En las zonas de lengua quechua al norte de Perú y Ecuador el vocablo Ayni es traducido por minka o minga respectivamente” (de Wikipedia). ↩
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En el original impreso viene Capulli pero estimo que es una errata de la palabra nahua Kalpolli castellanizada Calpulli, “un Calpulli era una unidad social compleja, propia de la sociedad mexica, y en general con los grupos nahuas. Estaba compuesto por varios linajes que se consideraban emparentados entre sí por el hecho de poseer un antepasado común, el cual generalmente era un dios tribal. Sus integrantes se encargaban de funciones muy diversas. En ocasiones, varios calpulli se hallaban unidos en barrios y solían estar especializados en alguna actividad artesanal o profesional. En la ciudad de Tenochtitlan, la división se hacía en cuatro sectores,barrios o campan: Atzacualco, Teopan, Mayotla y Cuepopan, en cada uno de los cuales se contaba hasta cinco calpulli, es decir, un total de veinte para toda la ciudad. Finalmente esos calpulli estaban divididos en calles o tlaxilacalli. En la sociedad mexica, un calpulli (del significado: “casa grande”) de náhuatl kalpolli era la designación de una unidad de organización debajo del nivel del altepetl: “ciudad-estado”. Un estado de Nahua fue dividido en un número de calpullis que cada uno constituyó una unidad donde estaban colectivamente responsables los habitantes del calpulli de diversas tareas de organización y religiosas en lo referente al más grande. Calpullis controlaron la tierra que estaba disponible para los miembros del calpulli para cultivar y también funcionó las escuelas de Telpochcalli para los hombres jóvenes de una pendiente más común. La naturaleza entre los miembros del calpulli es una cuestión de discusión. Se ha discutido tradicionalmente que el calpulli era en primer lugar una unidad de la familia donde estaban relacionados los habitantes con sangre e intermatrimonio. Otros eruditos tal como Van Zantwijk (1985) niegan que éste era necesariamente el caso y él demuestran que por lo menos en cierto que la naturaleza basada familia del calpulli fue substituida por una estructura jerárquica que basó en abundancia y el prestigio donde se permitió a los recién llegados, colocarse y hacerse parte del calpulli. Michael Smith (2003) demuestra que en algunas ciudades de Nahua, notablemente Otumba, cada calpulli se especializó en un comercio y casi tomó la forma de un gremio comercial” (de Wikipedia). ↩
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“Un ejido en general (del latín exitum) es una porción de tierra no cultivada y de uso público; también es considerada, en algunos casos, como bien de propiedad del Estado o de los municipios. Para México, el ejido es una propiedad rural de uso colectivo aún existente, y que fue de gran importancia en la vida agrícola de ese país. En el sur de España se denomina ejido al conjunto de varias eras situadas en terreno comunal. El ejido se creaba mediante la expropiación de tierras que excedieran los límites de la pequeña propiedad, y eran dotados a un grupo de personas para la explotación en común. Durante la época colonial las haciendas jugaron parte importante como sistema de producción agropecuaria en la economía novohispana, sistema que se fortaleció a mediados del siglo XIX, cuando las leyes liberales desamortizaron los bienes comunales, particularmente las de los pueblos indígenas, y favorecieron la concentración de las tierras en pocas manos, es decir, el surgimiento de los terratenientes, especialmente bajo el régimen de Porfirio Díaz. La concentración de la tierra en pocas manos tuvo distintos matices en México, pero la Ley Agraria de 1915 abolió dicho sistema, bajo una Reforma agraria que no se consolidó hasta la presidencia de Lázaro Cárdenas, en 1934” (de Wikipedia). ↩
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Esto que dice aquí el maestro es una trágica verdad tan alarmante como de rabiosa actualidad. El lector puede que sepa que tras los famosos “atentados” de las torres gemelas del 11 de septiembre de 2001 se aprobó en Estados Unidos la llamada Patriot Act (ley patriota: otro nombre ridículo del estilo de todos los que se inventa el aparato de propaganda cuando insulta a sabiendas a la inteligencia del pueblo), por esa ley se subvertían todas las libertades individuales que la constitución norteamericana reconoce a sus ciudadanos en aras de la sacrosanta “seguridad nacional”. Lo curioso y que no suele comentarse es que esa Patriot Act estaba guardada en un cajón desde otro atentado que ocurrió “el viernes 26 de febrero de 1993 a las 12:17 del mediodía en los aparcamientos de la torre norte (torre 1) situados en el subsuelo del complejo por debajo del edificio 5 del WTC, con un camión que tenía 680 kg de explosivos en su interior. El atentado, que tenía como objetivo devastar los cimientos de la Torre Norte para derrumbarla sobre la Torre Sur y asesinar a miles de personas, no lo consiguió, pero produjo seis muertes y 1042 heridos. La explosión abrió un agujero de 30 metros de profundidad en el aparcamiento de la torre atravesando cuatro niveles de hormigón. En la época, centenares de personas quedaron atrapadas en las oficinas y fueron rescatadas por el FDNY. Los siguientes son los nombres y las edades de las 6 víctimas mortales del atentado: Monica Smith, 35. Robert (Bob) Kirkpatrick, 61. Bill Macko, 47. Stephen Knapp, 48. John DiGiovanni, 45. Wilfredo Mercado, 37. En respuesta a estas seis muertes, se puso sobre la mesa la misma ley de seguridad nacional que ahora llamamos USA Patriot Act. En aquella ocasión la ley no fue aprobada por entenderse que conculcaba profundamente todas las libertades fundamentales de los ciudadanos, pero cuando como consecuencia de los atentados del 11-S fallecieron cerca de 3000 personas y otras 6000 resultaron heridas, entonces la ley se aprobó. Ya no importaba que en el fondo el problema siguiera siendo el mismo. La libertad moría una vez más entre estruendosos aplausos. Así pasa siempre en el mundo. De una destacada página de análisis del 11-S, tomo la siguiente reflexión de su cuasi-anónimo autor (se da a conocer solamente como Martin): “Fue hace más de 1 año cuando por casualidad llegó hasta mí el documental “Confronting the evidence — Afrontando la evidencia”, sin lugar a dudas un documental fantástico y además de lo poco que hay con subtítulos en español sobre lo acontecido en EE.UU. el 11 de septiembre de 2001. Al verlo, mi opinión, que coincidía y se basaba en la versión ofrecida por los diferentes medios de comunicación, se vio muy afectada. Asaltado por la duda seguí buscando información y me encontré que, en lugar de demostrar que todo eran teorías de la conspiración fruto de las mentes de unos inconformistas, sus argumentos se veían reforzados. El 11S ha cambiado mi manera de ver el mundo en que vivimos y ahora creo que los políticos y poderosos son capaces de cosas que nuestra mente difícilmente puede considerar. Los expertos y toda la gente que demanda justicia en los EE.UU. han levantado el telón y han dejado a los hombres del petróleo, las armas y la guerra al descubierto. Yo creía, como otros muchos, que la política exterior le había pasado factura a los EE.UU. y que los integristas se tomaron la revancha. Creía que Osama Bin Laden, no era aquél que en los años 80 organizó a los mujaidines en Afganistán para luchar contra las fuerzas de ocupación soviéticas. Creía que era enemigo de su propia familia y de los líderes saudíes. También creía que era el enemigo nº1 de los ciudadanos de los EE.UU. pero… Para entender el 11 de septiembre, una de las primeras cosas que debemos entender es, que la información que nos ha sido transmitida, ha sido prácticamente nula, (de ahí que hasta hace poco y muy probablemente hoy día, la mayor parte de los europeos no supieran que el edificio nº7 o WTC7, de 47 plantas, se vino abajo el mismo día y en el mismo sitio que las torres gemelas sin haber sido impactado por ningún avión). Para entender el 11 de septiembre, tenemos que hacer un grandísimo esfuerzo, no para darnos cuenta de que la versión oficial (911 Commission Report) es un insulto a la inteligencia, puesto que eso tendréis oportunidad de comprobarlo con un poquito de curiosidad, un poquito de lectura o simplemente viendo algún documental, sino para poder llegar a tomar en consideración la posibilidad de que gente del gobierno de los EE.UU. fuera capaz de asesinar a sus propios ciudadanos y afrontar “el despertar” de lo que descubrir tal horror supone para nuestro paradigma. ¿Acaso, no tenemos ahí las acusaciones de Alexander Litvinienko y Anna Politovskaya (asesinados) contra Putin y su gobierno por los atentados contra varios edificios de viviendas en Rusia con el fin de acusar a los chechenos y así atacarles despiadadamente? ¿Y El incendio del Reichstag en 1933? ¿Y el hundimiento del USS Maine que provocó la guerra entre EE.UU. y España? ¿Y el falso ataque del golfo de Tonkin que dio lugar a la guerra de Vietnam, reconocido por el ex secretario de defensa de los EE.UU. Robert S. Mcnamara? ¿Y la Operación Northwoods?” (del autor de la página y de la página: http://www.11-septiembre-2001.biz/inicio.html). Voy a dejar el asunto aquí, pero si el lector desea adentrarse por este jardín, aparte del sitio web mentado le refiero al artículo: “11 DE SEPTIEMBRE: ¿UNA OPERACIÓN QUE SE ORGANIZÓ DESDE ADENTRO O UNA OPERACIÓN DEL MOSAD?”, escrito por Laurent Guyénot y publicado por Red Voltaire el 25 de septiembre de 2013 (“El papel que jugó Israel en los trágicos sucesos del 11 de septiembre de 2001 —hechos determinantes que moldearon la geopolítica del siglo XXI— ha sido objeto de ácidas controversias, para convertirse más tarde en un tema tabú en el seno mismo del Movimiento por la Verdad sobre el 11 de Septiembre (9/11 Truth Movement). Por tocar este tema el investigador francés Thierry Meyssan fue marginalizado, a pesar que fue este quien desenmascaró las mentiras de Washington. La mayoría de las asociaciones militantes, movilizadas bajo el lema «9/11 was an Inside Job» (El 11 de septiembre una operación que se organizó desde adentro), mantienen gran discreción en cuanto a los elementos que prueban y conducen a una implicación directa de los servicios secretos de Israel. Nuestro colega Laurent Guyénot pasa en revista varios datos tan incuestionables como desconocidos y analiza los mecanismos de aquellos que continúan a negar las evidencias”). En fin, volviendo al motivo de la nota: como bien dice el maestro, los dictadores militares subvierten las libertades que reconocen las diferentes constituciones robando el ya de por sí escaso margen de libertad del pueblo, y esto me recuerda un funesto paralelismo con otros dictadores ocultos que dictan el “discurso único” que aclaman como verdad los pedantes de cada época representando terribles tragedias en el gran escenario del mundo (para las que no dudan en sacrificar a sus infortunados protagonistas) sin que ninguna fuerza del lado luminoso ponga dique al mal que estos representan, debido a que estamos en el apogeo incontestable del egocentrismo y la degeneración humana. Esta edad es verdaderamente negra y ninguno de nosotros triunfará sobre el mal reinante pese a que algunos lo resistan y lo combatan retrasando notablemente su triunfo inevitable. Ante esta amarga realidad algunos creen que no hay ningún dios, los gnósticos sabemos que la humanidad hace tiempo que le viene dando la espalda a los dioses y odia a los profetas, aún así los maestros del rayo de la política hacen su trabajo combatiendo al enemigo secreto, usted está leyendo esto, yo lo estoy escribiendo, y la batalla continúa. El 11S tiene el triste privilegio de ser el crimen de los discípulos de Moloch que más los ha expuesto —como diría el maestro— “ante el veredicto solemne de la opinión pública”, pero sin duda la propaganda aplastará pronto esa inquietante sensación de malestar que supone para el común de las gentes un atisbo de conciencia (en nuestra hipnosis colectiva, nos sentimos reconfortados con las mentiras oficiales, o al menos siempre son preferibles a esa desazón de saber que nuestro sometimiento y esclavitud al indigno poder que nos humilla es a cambio de indiferencia y de traición, ellos lo saben, saben el éxito tan incontestable que ese método ha tenido por milenios, y por eso nos siguen administrando ese opio reconfortante de la versión oficial, a fin de que los pocos que quieren la verdad queden solos y desacreditados, y en verdad, dentro de la razón de la sin razón, los tenebrosos que urden todo esto tienen un punto fuerte: saben que si ellos no hacen su papel, otro lo hará por ellos, saben que no hay camino seguro ni receta amable que pueda afrontar la fuerza inexorable del seguro destino de la muerte del yo, y se aferran al poder conduciéndonos con mentiras encaminadas sencillamente a que la masa de dormidos siga pastando las migajas del sistema mientras estos pastores nefastos se alimentan y se visten con ese ganado, simplemente no quieren perder su posición de privilegio en aras de otros que de todos modos se verían obligados a hacer lo mismo que ellos para este orden siniestro continúe). Detrás de todo, al fin de cuentas, la divina madre muerte levantó su velo sobre el misterio —nos privó de la conciencia despierta— para nuestro bien (para que nos sea posible existir a pesar de la humillante condición en que hemos devenido), estos tenebrosos que nos gobiernan simplemente explotan algunas cualidades de nuestra condición como nos sería prácticamente imposible no hacer a nosotros mismos en su lugar. ↩
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Este párrafo viene mal redactado en la edición digital que estoy manejando y no teniendo acceso al original lo he contrastado con otras ediciones, constatando que se le han dado diversas soluciones, lo que me lleva a que debe ser un defecto del mismo original. En la redacción tal como me la encuentro es párrafo termina así: “pero sí de SABIOS DECRETOS LEYES DE LA PRESIDENCIA verdaderos Legisladores del Proletariado”. Obviamente falta algo entre PRESIDENCIA y verdaderos. En una edición moderna encuentro precisamente una y: “pero sí de SABIOS DECRETOS LEYES DE LA PRESIDENCIA y verdaderos Legisladores del Proletariado”, solución que he incorporado aquí. ↩
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Normalmente los avaros terratenientes, los propietarios de múltiples terrenos, cuando detectan la parcela abandonada de un viejo vecino ya muerto o rodean un terreno por los suyos, suelen tomar posesión de esos terrenos sin que medie la preceptiva escritura pública de propiedad. Sólo se advierte el engaño cuando pese a estar arruinados no pueden vender ni transferir tales terrenos. ↩
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“Un monopsonio (del griego mono- (μονο-) ‘único’ y psonios (ψωνιος) ‘compra’) es un tipo de mercado en el que existe un único comprador o demandante, en lugar de varios. Debido a esto, este mercado posee una competencia imperfecta. El precio de los bienes o servicios es determinado por el demandante, ya que al ser único, no posee mayor poder de mercado y los numerosos oferentes deben adaptarse a sus exigencias (Tanto en los precios como en las cantidades). Esto le permite al consumidor obtener mayores excedentes que los que tendría en un mercado competitivo. Un ejemplo claro de monopsonio es la industria del armamento pesado o la obra pública, en la que existe una situación normal de competencia entre los productores u oferentes (fabricantes de tanques, empresas constructoras), pero un solo demandante (el Estado). El monopsonio, al igual que el Monopolio, es una situación teóricamente opuesta a la de Competencia Perfecta. En la práctica, salvo algunos casos particulares, los monopsonios sólo se presentan en mercados locales relativamente reducidos o en circunstancias en que hay una decisiva intervención gubernamental. También existe una estrecha relación entre las situaciones de Monopolio y de monopsonio: una Empresa monopólica se convertirá fácilmente en el único comprador de ciertos factores productivos (Especialmente materias primas, productos semielaborados y otros insumos)” (de Wikipedia). ↩
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El maestro se refiere a Semión Mijáilovich Budionni (también llamado Budennii, Budenny, Budyenny, etc.; en ruso: Семён Миха́йлович Будённый; 13 de abril (juliano) / 25 de abril de 1883 (gregoriano) - 26 de octubre de 1973) fue un comandante militar soviético, mariscal de la Unión Soviética. Hay seguridad de que se refiere a él porque tanto el dato relativo a su extremada riqueza como los datos numéricos de los párrafos anteriores los toma de las páginas 84 y 85 del citado libro de Traian Romanescu «AMOS Y ESCLAVOS DEL SIGLO XX». Igualmente hay seguridad en la veracidad de lo expuesto por Traian Romanescu al examinar lo que de Budionni dice la biografía conocida (dado que de no ser un acaudalado multimillonario, no se explica el trato que recibió por parte de Stalin ni su creación de una nueva raza de caballo), compruebelo el lector: “Budionni nació en el seno de una familia de campesinos pobres en una región cosaca del sur de Rusia, aunque en verdad su familia no estaba integrada en ningún clan cosaco, pese a recibir sus influencias. Trabajó como granjero hasta 1903, cuando fue alistado en el Ejército Imperial, luchando en la caballería en la Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905. Durante la Primera Guerra Mundial fue oficial en el Frente Occidental hasta 1916, cuando fue transferido al Frente del Cáucaso en calidad de suboficial. Allí logró integrarse en un regimiento de caballería de élite, siendo condecorado por valentía y habilidad en dirigir a sus subordinados durante varias operaciones bélicas. Cuando la Revolución rusa derrocó al régimen zarista en noviembre de 1917, Budionni la apoyó siendo miembro dirigente de uno de los consejos de soldados (soviets) de la zona del Cáucaso. BAJO MANDO BOLCHEVIQUE: Al estallar la Guerra Civil Rusa en 1918, Budionni organizó una fuerza de caballería en apoyo del bando bolchevique, que sería posteriormente su célebre Caballería Roja en la región del Don, la cual gracias al continuo aumento de reclutas y caballos se convirtió después en el 1.er Ejército de Caballería del Ejército Rojo. El 1° Ejército de Caballería jugó un papel importante en la victoria bolchevique en la Guerra Civil, rechazando en las llanuras del sur de Rusia el avance del General blanco Antón Denikin hacia Moscú, y aprovechando al máximo su superioridad numérica para infligir fuertes pérdidas al enemigo, utilizando ataques envolventes y priviliegiando el movimiento veloz de sus columnas de caballería. Tras la guerra, Budionni ingresó en el Partido Bolchevique en 1919, entablando una gran amistad con Iósif Stalin y Kliment Voroshílov. El escritor Isaak Bábel inmortalizó el 1.er Ejército de Caballería en su célebre libro Caballería Roja (Конармия). En 1920, el Ejército de Caballería dirigido por Budionni tomó parte en la invasión de Polonia durante la Guerra Polaco-Soviética, en la cual fue victorioso al principio, expulsando a las fuerzas polacas de Ucrania y rompiendo las líneas fronterizas del sur de Polonia. Sin embargo, las fuerzas bolcheviques sufrieron una derrota decisiva en la Batalla de Varsovia, principalmente porque el “Ejército de Caballería” liderado por Budionni fue bloqueado en Lvov por infantería polaca y sólo pudo participar en la lucha cuando las tropas bolcheviques ya estaban en retirada por el sur de Polonia. En esa misma guerra el 1° Ejército de Caballería fue derrotado por la caballería polaca en la batalla de Komarow, una de las batallas de caballería más grandes de la historia, y tal vez la última con importancia militar decisiva. Después de esto Budionni fue enviado a luchar al sur contra los últimos bastiones del Movimiento Blanco en Ucrania y Crimea, expulsándolos de allí en noviembre de 1920. A pesar de la severa derrota sufrida en Polonia, Budionni fue considerado uno de los héroes militares de la Rusia Soviética al finalizar la Guerra Civil. MARISCAL DE LA UNIÓN SOVIÉTICA: Budionni fue considerado un valiente y vistoso oficial de caballería, con experiencia en el manejo de tropas a caballo, pero conocía muy poco sobre la guerra moderna, particularmente el impacto de los tanques. De hecho, Budionni seguía convencido de la importancia crucial de la caballería en la guerra moderna inclusive en la década de 1930, y tenía en poca estima a las unidades mecanizadas, insistiendo en que el uso de tanques sería superfluo e ineficaz. Un ejemplo de su pensamiento militar se reveló durante el proceso seguido contra Mijaíl Tujachevski en el marco de la Gran Purga de 1936, en el cual afirmó ante el tribunal que el esfuerzo de Tujachevski por crear formaciones acorazadas “iba a llevar al Ejército Rojo a la ruina más completa”; al escuchar este comentario Tujachevski replicó «creo que estoy soñando». En 1935 fue nombrado uno de los cinco primeros mariscales de la Unión Soviética. Tres de esos cinco mariscales fueron ejecutados durante la Gran Purga a finales de los años 30, Budionni y Kliment Voroshílov sobrevivieron. No obstante sus ideas bélicas anticuadas, Budionni fue uno de los escasos líderes militares que al que no afectó la Gran Purga; por el contrario, Stalin lo nombró inspector de caballería del Ejército Rojo y alcanzó también otros puestos honoríficos similares. De hecho, Budionni manifestó su absoluta lealtad a Stalin y el dictador lo consideró inofensivo. Cabe agregar que Budionni había combatido en las mismas unidades que Stalin durante la Guerra Civil y formaba con Voroshílov una «camarilla de amigos» del dictador que lo apoyaba en su intención de convertirse en gobernante absoluto de la Unión Soviética. En 1937 comandó el Distrito Militar de Moscú, y durante la Guerra de Invierno contra Finlandia dirigió en el frente a las fuerzas soviéticas, con desastrosos resultados debido a la escasa previsión de Budionni en cuanto a transportes y aprovisionamiento de las tropas en una campaña invernal. A pesar de este nuevo fracaso, Stalin evitó castigarlo y a fines de 1940 fue nombrado Vice-Ministro de Defensa, un puesto carente de mando efectivo con el que no se sintió satisfecho. SEGUNDA GUERRA MUNDIAL: Al estallar la Operación Barbarroja, en julio-septiembre de 1941 Budionni fue Comandante en Jefe (ruso: главком, glavkom) de las fuerzas soviéticas en los Frentes Sudoccidental y del Sur, enfrentándose a la invasión alemana de Ucrania, que comenzó en junio. Sus fuerzas fueron rodeadas en la Bolsa de Uman y luego quedaron fatalmente cercadas en la Batalla de Kiev, donde Stalin le ordenó retirarse del frente por vía aérea y dejar el mando al general Mijaíl Kirponós; en ambas batallas las tropas soviéticas fueron derrotadas sufriendo severas pérdidas. Estos desastres bélicos costaron a la Unión Soviética cerca de un millón y medio de bajas militares entre muertos y prisioneros, una de las mayores derrotas de la historia militar. En septiembre de ese mismo año, Stalin cesó a Budionni de sus cargos en Ucrania, aunque de nuevo sin sancionarlo, y lo reemplazó por Semión Timoshenko en la jefatura máxima de las tropas sudoccidentales. Fue puesto a cargo del “Frente de Reserva” (septiembre-octubre de 1941), y luego fue designado Comandante en Jefe de la Dirección del Norte del Cáucaso (abril-mayo de 1942), luego dicho puesto fue rebautizado como “Comandante del Frente del Norte del Cáucaso” al avanzar la ofensiva alemana (mayo-agosto de 1942). Al iniciarse la ofensiva Fall Blau de la Wehrmacht contra el Cáucaso a mediados de 1942, Budionni fue retirado de la región amenazada. A cambio, fue designado por Stalin como jefe máximo de la entonces ya obsoleta Caballería Roja y enviado en la práctica a puestos de retaguardia desde 1943 hasta el final de la guerra, por lo cual nunca participó en las grandes campañas triunfales del Ejército Rojo contra Alemania. A pesar de ser responsable (aunque acatando órdenes de Stalin) de algunas de las derrotas más catastróficas de la URSS durante la Gran Guerra Patria, continuó siendo uno de los militares favoritos de Stalin y no sufrió ninguna represalia. Tras la guerra se le permitió jubilarse como Héroe de la Unión Soviética, pasando al retiro en 1945. Celebrado por la propaganda soviética como héroe militar hábil e ingenioso de la Revolución bolchevique, su incompetencia profesional de los años posteriores a 1920 fue ignorada o excusada. Murió en Moscú en 1973 por una hemorragia cerebral. Budionni creó además una nueva raza de caballo que permanece aún en grandes manadas en Rusia, el Caballo Budionni, famoso por su alta efectividad en deportes y resistencia. La budiónovka, parte del uniforme militar soviético, fue nombrada en su honor” (de Wikipedia). ↩
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Se refiere el maestro a la familia judía de los Kaganovich (escrito Kaganovitch en el libro ya citado de Romanescu de donde sale el dato), compuesta por cuatro hermanos y por Rosa Kaganovitch a la que Romanescu califica de ex-esposa de Stalin (en las biografías figuran como esposas dos: Yekaterina Svanidze y Nadezhda Allilúyeva, pero mirando con un poco más de detalle, hace como una amalgama entre ama de llaves y esposa de facto Valentina Istomina (durante 15 de los últimos 16 años de su vida, y en el último año, aparece la mentada Rosa Kaganovich Cohen, hermana ésta de Lazar Kagánovich con la que, si bien no se casó, sí tubo una relación sentimental, es curioso y notorio que pese a las duras críticas y desestimaciones centradas en la supuesta fraudulenta factura de los textos de Romanescu, los datos que aporta son ciertos. Una prueba de la enorme influencia de la citada familia la tenemos en esta noticia del sábado 27 de julio de 1991: “Muere Lazar Kaganovich, íntimo colaborador de Stalin (Agencias, MOSCÚ 27 JUL. 1991) Lazar Kaganovich, de 98 años, uno de los más íntimos colaboradores de José Stalin, falleció ayer en su domicilio de Moscú, ciego y en un sillón, según informó la agencia oficial Tass. Kaganovich formó parte de la dirección comunista soviética desde la revolución de 1917, fue cesado de sus cargos en 1961 y totalmente depurado del partido por Nikita Jruschov un año después. Kaganovich fue una de las pocas personas próximas a José Stalin y tuvo un poder real en las campañas de depuración, asesinatos y deportaciones masivas de los años veinte y treinta, así como en la industralización del país. Su asistenta, Valentina Polokova, de 63 años, estaba con él cuando murió y dijo que Kaganovich, que pasó en su apartamento los últimos años, estaba muy enfermo desde hacía dos semanas. Un vecino, Vadim Logonov, que habita en las misma planta del bloque de apartamentos moscovita, aseguró que en los últimos tiempos rara vez se veía a Kaganovich fuera de su piso. “Venía mucha gente por aquí”, dijo, “no sólo periodistas, sino admiradores de Stalin, pero los despedía a todos, no quería a gente a su alrededor”. Kaganovich nació en Ucrania y se afilió al partido comunista en 1911. Durante el mandato de Jruschov, que dio origen a la desestalinización, integró el grupo llamado antipartido, junto con Malenkov y Mólotov —otros dos importantes personajes del entorno del dictador soviético—, que intentó defenestrar al entonces líder de la URSS. Jruschov terminó con ellos en 1957. Algunos vecinos le recordaban paseando junto al río y una anciana le describió como una persona muy correcta, que “siempre saludaba”, dijo. En una entrevista que concedió hace más de un mes a la publicación radical NeZavisima Gazeta, Kaganovich se mostró contrario a lo que está ocurriendo en el país y a las críticas contra Stalin”. ↩
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Este palacio OSTROVSKY cercano a Moscú se cita en el libro de Traian Romanescu pero no casa con ningún lugar por mi conocido. El maestro lo menciona apoyándose en lo escrito en el libro de Romanescu, la cita de donde salen todos los detalles que el maestro da, figura entre las páginas 86 y 87 de «AMOS Y ESCLAVOS DEL SIGLO XX», es esta: “Cuando vivía Stalin, él y su familia eran naturalmente los mas ricos “socialistas” y tenían reservado para su “uso particular” el famoso palacio Ostrovsky en las cercanías de Muscú, construido en mármol en tiempos de los zares, cuyo interior de exorbitante lujo era una verdadera exposición de objetos de gran valor robados de los antiguos palacios de la aristocracia zarista, cuadros de pintores celebres y, después de la segunda guerra mundial, objetos de arte robados por las tropas soviéticas de los diversos muscos y casas particulares de Europa. (Solamente de Alemania robaron los soviéticos alrededor de 90.000 obras de arte de incalculable valor). El palacio Ostrovsky era el lugar predilecto para las orgías”. La pista que añade la cita completa es que fue residencia de Stalin, pero ni siquiera así resulta fácil reconocer el sitio. ↩
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Hoy en día prácticamente todos los gobiernos, en mayor medida los que tienen un banco central con sistema de reserva fraccionaria y control sobre la emisión de moneda al estilo del banco de Inglaterra y la reserva federal. ↩
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Esta cuestión está estudiada en artículos de investigación como el aparecido en el boletín nº 221 (enero/abril 2007) de la Facultad de Contaduría y Administración de la UNAM (revista_cya@correo.fca.unam.mx Circuito Exterior, Ciudad Universitaria, Delegación Coyoacán, México, Distrito Federal, MX, 04510, (52-55) 5622-8494), titulado: «Los tratados de libre comercio impulsados por Estados Unidos en América Latina y la profundización del subdesarrollo» (por Arturo Huerta González, Profesor investigador de la Facultad de Economía de la Universidad Nacional Autónoma de México. Correo electrónico: ahuerta@servidor.unam.mx). En el resumen del mismo se dice: “Este trabajo analiza la política comercial seguida por Estados Unidos (EUA) hacia América Latina y el Caribe ante el estancamiento generado en las negociaciones del Acuerdo de Libre Comercio para las Américas (ALCA), así como la aceptación de la mayoría de los países del área a las directrices fijadas por los EUA. Asimismo, se estudia la posición asumida sobre todo por Brasil y Argentina en contra del ALCA, además de la situación actual del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y la pérdida de competitividad que enfrenta México con China en el mercado estadounidense. A pesar de que la teoría predominante prioriza el libre comercio y el crecimiento hacia fuera como estrategia de crecimiento para los países del área, este trabajo se encamina a demostrar que dicha estrategia no representa la alternativa de crecimiento que estos países requieren debido a que no cuentan con las condiciones productivas y financieras para salir exitosos en dicho proceso”. Dicho en pocas palabras, lo que viene a analizar el citado artículo es que el libre comercio es sólo conveniente para las grandes corporaciones de Estados Unidos. Que estos tratados condicionan algunas ayudas y subvenciones de las que se beneficia sobre todo el político de turno a la no proliferación de lo que el maestro llama industria pesada no se dice en forma sucinta pero sí se reconoce en forma tácita al mostrar que la idea de que el TLC beneficia al país latinoamericano es falsa. En la página 13 del citado artículo se reflexiona que jamás los TLC pueden ser buenos para otro país que el fuerte: “La mayoría de los países de América Latina han firmado y están negociando tratados de libre comercio con Estados Unidos y otorgando concesiones al capital internacional, sobre todo para crear condiciones de confianza, rentabilidad y estabilidad a dicho capital, así como asegurar —a través de estos acuerdos comerciales— la irreversibilidad de la apertura económica y las concesiones otorgadas con el fin de estimular flujos de capital hacia tales países, esperando con ello desarrollar la industria, generar empleo e impulsar la dinámica económica. Con los TLC con EUA, los países latinoamericanos pretenden no tanto allegarse del mercado estadounidense —pues éste siempre ha estado ahí y su acceso se ha tenido en forma limitada, lo cual se ha determinado por la baja capacidad productiva y competitiva existente—, sino buscan principalmente incentivar flujos de inversión a nuestros países y con ello poder incrementar la capacidad productiva; además, para financiar el pago del servicio de la deuda externa y evitar obstáculos externos al crecimiento. Indudablemente, es la carencia de recursos financieros por parte de los países de América Latina para cubrir sus obligaciones financieras externas, como para impulsar su dinámica económica, lo que los lleva a promover TLC con Estados Unidos para, así, atraer flujos de capital y hacer frente a sus carencias. De igual manera, creen que las ventajas comparativas que cuentan en escasas ramas productivas, sobre todo en el sector primario, junto a las ventajas de localización podrán promover inversión extranjera directa (IED) para dinamizar sus economías e incrementar sus exportaciones y alcanzar una inserción dinámica en el mercado mundial. A través del TLC con Estados Unidos, los países latinoamericanos esperan absorber los empleos que perdería dicho país al trasladar empresas hacia América Latina ante las posiciones competitivas que éstas ofrecen por los menores costos de mano de obra y de ciertos insumos productivos. Asimismo, consideran que la liberalización del comercio permite importar insumos productivos para abaratar costos de producción y, en consecuencia, para producir internamente bienes finales altamente competitivos en lugar de importarlos, mejorar la competitividad en la producción final y de esta manera incrementar las exportaciones, así como el desarrollo industrial. La mayoría de los países ha negociado o está negociando un tratado de libre comercio con Estados Unidos porque creen que es mejor participar en el proceso de globalización que no estar en él; consideran que los beneficios del libre comercio son mayores a los costos que se derivan de ello; tales gobiernos ven en los TLC con Estados Unidos una oportunidad para el crecimiento de sus países. Por ello, señalan que no se le puede dar la espalda a la globalización debido a que parten de la posición de que dichos tratados comerciales ofrecen grandes oportunidades que se tienen que aprovechar, como si contasen con los niveles productivos y financieros necesarios para salir airosos de los procesos altamente competitivos que se configuran; además, los que actualmente están negociando TLC con Estados Unidos, como es la Comunidad Andina, ni siquiera estiman las consecuencias que estas políticas han originado en aquellos países como México, donde ya tiene once años de operar el tratado de libre comercio con Estados Unidos y Canadá. Hay una divergencia de intereses detrás de los TLC, mientras EUA desea ampliar mercados a sus productos y a su inversión, los países del área pretenden con ello incrementar sus exportaciones al mercado estadounidense para dinamizar su industria, aminorar las presiones sobre el sector externo, así como promover inversiones para incrementar la productividad y alcanzar una mejor posición competitiva en el mercado internacional. Por su parte, México ha venido abanderando la estrategia de liberalización económica en toda América Latina, impulsando los tratados de libre comercio y el ALCA. El gobierno mexicano difunde en todos los foros que el TLCAN ha sido exitoso, dado que ha incrementado las exportaciones de manufactura del país y ha promovido grandes flujos de capital y señalan que ésta debe ser la estrategia para el resto de los países de América Latina. Tal postura es más ideológica y de subordinación a los intereses de Estados Unidos, que al beneficio de los nacionales debido a que las mayores exportaciones y la mayor inversión extranjera que se ha propiciado como consecuencia de dicho TLC no se ha traducido en mayor desarrollo industrial, ni en mayor generación de empleo productivo, ni en crecimiento económico sostenido, sino —por el contrario— la economía mexicana hoy presenta mayores problemas productivos y financieros que antes de las políticas de apertura económica, lo que la ha colocado en un contexto de bajo crecimiento y de alta vulnerabilidad económica (véase CEPAL, 2004).
- Los TLC restringen la función de regulación y de promoción del Estado en la economía
A través de los TLC, Estados Unidos impone reglas, leyes y políticas a su favor anulando el poder soberano de los gobiernos latinoamericanos para determinar y decidir sus políticas a favor de los productores nacionales para su desarrollo y para encarar el proceso de competencia que configura la economía abierta y la reducción de aranceles que establecen los TLC; EUA no otorga derechos especiales a los países latinoamericanos. Se parte del postulado teórico de que al dejar las economías a las libres fuerzas del mercado con apertura externa, con la menor participación e intromisión estatal posible, se podrá alcanzar una mejor asignación de recursos a favor de la productividad para salir airosos del contexto competitivo configurado. Las concesiones que otorga EUA a los países del área son principalmente en sectores donde no representan peligro debido a su superioridad competitiva frente a sus adversarios. Las exportaciones manufactureras que América Latina destina a EUA son básicamente de alto componente importado con insumos de origen de dicho país; no obstante que el país norteamericano limita a los gobiernos latinoamericanos a que otorguen subsidios a los productores agrícolas e instrumenten políticas a favor de sus sectores productivos nacionales; por su parte, EUA mantiene políticas de subsidios a sus productores agrícolas y políticas proteccionistas en los sectores donde tiene productividad y competitividad menor que los países latinoamericanos, por lo que las perspectivas de ganar en dichos acuerdos no existen para estos últimos. En el caso de la agricultura, a los países en desarrollo que cuentan con menores niveles de productividad que EUA, se les da más plazos para eliminar subsidios, como si en realidad pudiesen en el plazo otorgado alcanzar la homologación de la productividad y competitividad para salir airosos del proceso competitivo. Asimismo, las tarifas más altas que colocan los países latinoamericanos para compensar los diferenciales de productividad no los pone en una situación de protección frente a los productos agrícolas subsidiados provenientes de EUA, puesto que el producto importado sigue siendo más barato; con esto se evidencia el hecho de que las tarifas son insuficientes para estimular la producción nacional, la cual resulta insuficiente en la mayoría de los países del área para satisfacer el mercado interno”. Con lo citado hasta aquí el lector puede hacerse una idea. ↩
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Esto ha ocurrido precisamente en la China comunista. No me detengo a analizar las razones, pero en pocas palabras al férreo control de la masa obrera por el estado propio del comunismo se le ha combinado un capitalismo típico a nivel empresarial, el resultado: tecnología punta y alta competitividad reforzada por salarios bajos, jornadas largas y ausencia de huelgas. ↩
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Una redacción mejor con miras a facilitar la comprensión del lector antes que a rectificar lo escrito: “Luchar para que se establezcan Industrias Nuevas de acuerdo con las Leyes de la oferta y la demanda, a fin de que las Materias Primas que produce nuestro país sean utilizadas en provecho de la Sociedad, y evitar que se pierdan o sean enviadas al extranjero a precios de miseria, donde una vez preparadas en dichos países se nos devuelven a precios fabulosos, pues los países industrializados fijan el precio de compra de materias primas y precios de venta de sus objetos manufacturados, por tener ellos el monopsodio y el monopolio”. ↩
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Esto del justo equilibrio entre máquinas y derechos tiene hasta ahora poco o ningún calado en las previsiones de protección social. Se sabe muy bien que el pleno empleo es ya imposible pero no se provee ningún sistema de subsidio para la población innecesaria como mano de obra. Las máquinas han desplazado totalmente a los humanos en millones de puestos de trabajo y con el tiempo lo harán aún más. Desde algunos partidos se pide la implantación de una paga ciudadana que cubra las necesidades básicas, pero obviamente el tejido productivo y muy especialmente el gran capitalista rechazan cargar con la factura de ese subsidio social. El capitalista dice: “adaptarse o morir” y considera sano que aquellos que no pueden encontrar trabajo sucumban de miseria ya que así todo el mundo esta trabajando al máximo rendimiento por miedo a quedar fuera del sistema. Lástima que el capitalismo no se aplica ese terrible sistema correctivo a sí mismo y, como hemos visto recientemente, los bancos en quiebra por su pésima gestión han sido inmediatamente rescatados con los impuestos de los ciudadanos. Evidentemente si el sistema se permite el lujo de “expulsar” a quienes pudiendo trabajar no encuentran un empleo, habrá todo un mundo de economía sumergida donde estas personas —de las que símplemente se esperara que practicarán la delincuencia para sobrevivir— crearán riqueza al margen del sistema y la comercializarán como puedan. Este sistema tecnológico de la industria actual tiene su razón de ser en proveer de bienes y servicios a una gran población empleando pocas personas a las que pagar un salario, si para hacer eficiente el sistema se requiere pagar menos salarios y con eso excluimos la posibilidad de que muchos accedan a sus productos, la falta de demanda hundirá la industria por muy barato y bien que fabrique, de modo que una buena solución es que cada uno de nosotros renuncie a una vida totalmente integrada en el sistema y trate de conseguir terreno propio donde procurar su propia soberanía alimentaria (capacidad de producir gran parte de su propia comida incluyendo semilla y energía u otra independencia económica de cualquier tipo que proporcione el terreno) y estableciendo a nuestro alrededor una red comercial de trueque con personas de capacidad similar. Creando nosotros nuestro propio sistema nos independizamos del sistema. Si la tecnología permite al gran capitalista ahorrar tiempo y esfuerzos, puesta a nuestro servicio nos permitiría un porcentaje de auto-abastecimiento mientras nos deja tiempo que seguir vendiendo en el sistema como mano de obra. El resultado sería una independencia significativa del factor dinero que, dado que es el factor dinero lo más falseado y desventajoso para nosotros desde el punto de vista de la consideración económica por causa de la reserva fraccionara, redundaría en cierta imposibilidad para la logia negra de someternos por completo. De todos modos la sociedad actual genera mucha gente que no es apta para trabajo alguno o que decididamente no quiere trabajar en nada y aspira a “vivir de sus padres hasta que pueda vivir de sus hijos”. Tales personas no pueden ser reeducadas y pretender ayudarlas equivale a hundirse con ellas, con lo cual han de ser reconocidas y descartadas sin que eso excluya la voluntad de darles oportunidad de rectificar, la cual perderán las más de las veces. Todo nacido lucha por vivir de un modo u otro. Si el padre está cerca, la vida será decorosa, ordenada, bella, si el padre anda lejos la vida será un auténtico calvario. ↩
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En el panorama actual todas estas pretensiones son más difíciles por los acuerdos transnacionales que condicionan a los gobiernos nacionales. Ya no basta con conseguir el poder político en un país, ahora el “imperio” sanciona económicamente a los países que se saltan “el orden” internacional o directamente los invaden… En la práctica estamos ante una “dictadura de la inteligencia” (un sistema ante el que es inútil razonar, pensar, dar argumentos de sentido común, etc. pues no trata a nadie de igual a igual sino que tiene una agenda y unos fines inconfesables y se impone por la fuerza aunque subrepticiamente, dando a entender que es de talante dialogante o razonable). Estoy deacuerdo con el maestro en que las pretensiones aparte de justas deben ser expuestas con toda corrección y respetuosamente, porque esto obliga a los perversos a hacer aún más teatro, más paripé, les cabrea, les quita las escusas y las ocasiones de emplear métodos más expeditivos contra el atrevido portador de justas pretensiones, pero aún así, no está de más decir que quien no se fundamenta en una sólida posición de fuerza no consigue nada tratando con los canallas de la rapiña global (la WTO u organización mundial de comercio), únicamente que le tomen el pelo y le hagan perder el tiempo. Estimo que no son muchos los individuos formados y capacitados para moverse entre los perversos amos del mundo, y que uno de esos resuelva auto-inmolarse en aras de un interés general es algo comparable al sacrificio de los grandes libertadores de los pueblos, porque tal y como está de desarrollado el ego, ejercer el poder es lucro de unos cuantos a expensas del sacrificio de todos, o sacrificio de uno en aras del bienestar de todos, y en medio, el artífice de todos los desmanes, el enemigo secreto, siempre está oculto. ↩
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¿qué es la deuda petrolera? Pues en sus orígenes es el esfuerzo nacional de los Mexicanos por nacionalizar el petroleo y deshacerse de las compañías norteamericanas que lo explotaban casi a cambio de nada, más tarde como por otra parte era de esperar, se ha convertido en un fraude que, en vez de generar riqueza para el país, genera un “coste de extracción y refinado” irreal que hace en teoría deficitaria a la industria y provoca pérdidas que se trasladan a la deuda externa del país al tratarse de una explotación pública. En realidad, como casi cualquier cosa que justifica gasto público, la explotación es un mero pretexto para que mucho dinero público sea desviado al lucro personal de determinados individuos y repercutido como deuda. Así resulta que incluso en los estados fuertemente endeudados donde a primera vista parecería poco probable que la clase política se dedique al lucro porque no hay de dónde sacar, resulta que es la norma de facto, y aunque un análisis jamás revelaría esta sórdida realidad a las claras, si que aporta algunos datos: “Una revisión de los principales contratantes de préstamos entre 1970 y 1976 (recabada por la Secretaria de Hacienda) indica que los mayores deudores fueron el gobierno federal, Pemex, la Comisión Federal de Electricidad- cada uno con algo más de 3 mil millones de dólares, seguido por tres bancos paraestatales y un banco privado, Bancomer. Debe señalarse que si bien el incremento de deuda por Pemex fue de 600% en seis años, los bancos públicos y privados fueron aún más atrevidos, aumentando su endeudamiento externo por entre 1000% y 2000% en el mismo lapso” (de **una página dedicada a la deuda petroleta*).* ↩
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Obviamente este párrafo adolece de mala redacción y contiene un error que se podría haber paliado en lo posible introduciendo la palabra “para” delante de INVENTARLA, pero como aún así estaría mal el significado he preferido dejar la frase como viene en el original impreso y aclarar el caso en esta nota puesto que es un argumento muy secundario en la exposición. Si pudiese darme el lujo de arreglar lo escrito y publicado así durante décadas, el resultado sería algo como esto: “Para DESCUBRIR una cosa es indispensable que la cosa exista; para INVENTARLA es condición indispensable que no haya existido previamente”. Desgraciadamente son modificaciones semánticas de lo escrito y van más allá de una simple palabra que se sabe omitida o errata, con lo cual incurriría en modificación arbitraria de lo escrito, de modo que en este caso prefiero limitarme a anotar, a explicar, aunque sepa perfectamente que vendrán otros que no acepten estas notas y las eliminarán perdiéndose este y otros esclarecimientos no poco necesarios para el que quiere entender esta obra. ↩
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Paganini no se refiere al violinista, sino que es un uso popular del término al cual se presta también el término “pagano” y que se refiere a “ser el que paga”. A veces al día de cobro se le llama vulgarmente “san pagarini” en deformación del ya de por sí poco ortodoxo y antes mencionado calificativo de “paganini”. ↩
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El socialismo fabiano debe ser bien entendido por nuestros estudiantes gnósticos y por nuestros temerarios líderes posclistas, y esa comprensión en lo esencial es difícil deducirla de la documentación descriptiva, no obstante recurramos a una descripción somera para empezar: “La Sociedad Fabiana fundada el 4 de enero de 1884 en Londres, es un movimiento socialista británico cuyo propósito es avanzar en la aplicación de los principios del socialismo democrático mediante reformas graduales. Es también conocida por formar los cimientos de lo que más tarde sería el Partido Laborista británico. Entre los miembros más destacados de la Sociedad Fabiana se contaron el escritor George Bernard Shaw, la anarquista Charlotte Wilson, la feminista Emmeline Pankhurst y el escritor H.G. Wells. Los fundadores fueron tanto Sidney Webb como su esposa Beatrice Webb. El nombre de la sociedad está tomado de Quinto Fabio Máximo, el denominado Cunctator (que significa “el que retrasa”), un general de la antigua Roma que había conseguido frenar los enfrentamentos directos contra Aníbal buscando desgastar al ejército del general cartaginés dejando pasar el tiempo, utilizando tácticas de hostigamiento y de guerrilla, cortando las vías de aprovisionamiento de víveres y de material, etc. (recuérdese que los romanos tuvieron que lamentar varias derrotas con los cartagineses, a cual peor, por enfrentarse directamente en campo de batalla). Los fabianos, pese a que sirven a los mismos fines que el comunismo, a diferencia de Karl Marx, que predicaba el cambio revolucionario, creen en la evolución gradual de la sociedad hacia el socialismo, y apuestan por el trabajo discreto y reformas graduales que, en su opinión, llevarán poco a poco al socialismo, entendiendo por este al estado como dueño del capital. IDEOLOGÍA Y PROGRAMA: En 1889 se publicaron los “Ensayos Fabianos”, que contienen el programa de la Sociedad Fabiana. Los fabianos se caracterizaron por su pragmatismo, alejándose de ideas utópicas, lo que los llevaba a prestar atención únicamente a las vías concretas que el socialismo podía tomar en Gran Bretaña. El socialismo consistía para ellos no en un movimiento revolucionario, sino en el desarrollo y la evolución de las instituciones existentes en un sentido socialista. Ajenos a la tradición marxista y opuestos a la revolución, defendían alcanzar el socialismo mediante la “extensión gradual del sufragio y la transferencia de rentas e intereses al Estado, no de golpe, sino poco a poco”, como escribió en 1889 Bernard Shaw, el fabiano más conocido. Para apoyar esta vía gradualista y reformista Shaw argumentó: “[No] puedes convencer a nadie de que es imposible destruir un gobierno en un solo día; pero todo el mundo está convencido de que no puedes convertir vagones de primera y tercera clase en segunda clase; chabolas y palacios en viviendas cómodas, y joyeros y sastres en panaderos y constructores, simplemente cantando la «Marsellesa»”. Por su parte Sidney Webb, fundador de la sociedad junto con su esposa Beatrice Webb remarcó la estrecha vinculación entre socialismo y democracia: “El resultado inevitable de la democracia es el control por parte del propio pueblo no sólo de la propia organización política, sino también de los principales instrumentos de riqueza… El aspecto económico del ideal democrático es, en realidad, el socialismo”. En cuanto a la organización de la futura sociedad socialista, los fabianos admitían la coexistencia entre las formas de propiedad pública y privada, en tanto los hombres sean «tal y como son ahora», como escribió Graham Wallas. Su objetivo declarado era acabar con el desorden económico y los abusos provocados por el capitalismo y también deseaban la extensión de la sanidad y la educación gratuita para todos los ciudadanos, así como la regulación detallada de las condiciones de trabajo para acabar con la lacra de la explotación infantil y los accidentes de trabajo, desgraciadamente ahora veremos a qué precio. EVOLUCIÓN E INFLUENCIA: La Sociedad Fabiana tuvo parte fundamental en el surgimiento del Partido Laborista Británico, fundado en 1906, y que en 1922 ya se convirtió en la segunda fuerza política del país, desbancando a los liberales. La vinculación entre la Sociedad Fabiana y el Partido Laborista fue permanente durante la primera mitad del siglo XX. De hecho, la mayoría de los ministros que aportaron los laboristas en sucesivos gobiernos eran o habían sido miembros de la Sociedad Fabiana. El declive de la Sociedad Fabiana comenzó a finales de los años 30, motivado por una serie de factores entre los que podemos citar las diferentes posiciones internas respecto a la experiencia de la Unión Soviética y la pérdida de influencia en el Partido Laborista, desplazada por gente proveniente del sindicalismo y de la clase obrera. Sin embargo, la Sociedad Fabiana continuó su labor hasta nuestros días, aunque ya sin su antiguo protagonismo. Pero, en realidad, la Sociedad Fabiana cumplió la mayoría de sus objetivos, pues gran parte de las reformas que propusieron fueron puestas en práctica durante la Gran Depresión y después de esta. El surgimiento del Estado del Bienestar a partir de 1945 debe mucho a los esfuerzos y el trabajo intelectual de la Sociedad Fabiana (véase economía mixta). En la actualidad la Sociedad ha experimentado un renacimiento, con una membresía que aumenta desde 1997 y ha llegado a ser la más numerosa en las últimas tres décadas. En el parlamento británico de la primera década del siglo XXI hay más miembros del partido laborista que pertenecen a la Sociedad Fabiana que diputados de los partidos Conservador y Liberal y Liberal Demócrata juntos”. Dejemos aquí la visión ecuánime y centrémonos en estos puntos. 1. La sociedad Fabiana es el intento de introducir el comunismo en países no comunistas. 2. Detrás del comunismo está el sanedrín sionista. 3 Lo que en España se conoce como progresismo o ser progresista no es otra cosa que una solución ecléptica entre el marxismo-leninismo y el socialismo fabiano. Tomando estas tres premisas y considerando todo lo que ignoran tanto de la realidad como de sí mismos los individuos que suelen caer seducidos por este tipo de ideología tenemos en el socialismo fabiano la marca indeleble de los adoradores de Moloch, la lógica fatal de los tenebrosos, la logia negra, el “discurso único” o “discurso políticamente correcto” de estos tenebrosos tiempos. La peste del intelectualismo que cree poder solucionarlo todo. En suma: la destrucción de aquellos verdaderos valores que hacen agradable la vida a base de sustituirlos por un tecnocrático lavado de cerebro. Si la peste del comunismo extendió la enfermedad mental del materialismo, la peste del socialismo fabiano le ha dado a los amos del mundo un método para crear su imperio a nivel global. Si Hegel escribió su metafísica animado por el noble propósito de separar los principios eternos de las formas religiosas corruptibles y corruptas y Marx despojó a la metafísica de sus valores eternos para crear su dialéctica, los fabianos idearon el mundo descrito en la famosa película METRÓPOLIS, en el libro UN MUNDO FELIZ, etc. El socialismo fabiano es el manto o red que la dictadura de la inteligencia extiende sobre la masa inculta para hacer pasar el gato de la lógica invertida de los tenebrosos por la liebre de la libertad y el progreso, pero para poder discernir eso hay que ser tántrico, gnóstico, alquimista o mago, todo lo cual requiere de formación y prácticas no suministradas por las actuales mal llamadas universidades (ya que su enseñanza no es tan universal como el nombre pretende). Según la prensa antiglobalización casi toda la plana mayor del Club Bilderberg está integrada por socialistas fabianos. ↩
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He puesto este signo de omisión: “(…)” para significar que parece faltar algo entre una y otra parte del texto. Desgraciadamente en el original impreso viene así y lo que sea se ha perdido, pero es incongruente que se nos hable de que hay mucha hambre y sin más luego se diga que los capitalistas no se atreven a invertir por el intervencionismo estatal, lo es a no ser que medie entre el texto a un lado y otro uno que explique que el hambre es de inversión o que se debe al desempleo y que este no puede reducirse porque —ahí sí— los empresarios no se atreven a invertir, etc. etc. ↩
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El famoso NEW WORLD ORDER es certeramente denunciado aquí en pocas palabras y menciona el maestro al Harvarismo o socialismo fabiano como su instigador (aunque tras él señala al enemigo secreto), tal y como pretenden los partidarios de las teorías de la conspiración, que se ven así refrendadas por el mismo maestro. ↩
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Nótese que en este párrafo el maestro identifica al enemigo secreto con esos amos del dinero que James Madison (el cuarto presidente de los Estados Unidos) llamó: “los cambistas”. Nótese igualmente que estos cambistas son los sabios de Sión de los que hablan los protocolos. ↩
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Investigue el lector cómo se financió la revolución Bolchevique: “El gran historiador del siglo XX, Oswald Spengler, era uno de esos que vieron aquello que los Liberales americanos rehúsan ver, que la Izquierda está controlada por su enemigo declarado, los agentes de la gran fortuna. Escribió en su monumental «DECADENCIA DE OCCIDENTE» (Biblioteca Moderna, Nueva York, 1945): “No hay ningún movimiento proletario, ni siquiera uno comunista, que no haya operado en intereses de dinero, en la dirección indicada por el dinero y, durante un tiempo, autorizado por el dinero, y todo esto sin que los idealistas, entre sus lideres, tengan la menor sospecha del hecho” “ (de una página dedicada a este tema). ↩
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Lo mismo se repite ahora en la china comunista. Todo su milagro tecnológico e industrial de nada sirve a los trabajadores chinos. ↩
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{width=”6.061cm” height=”7.687cm”}De entre las muchas películas ciertamente interesantes que Alex Jones ha publicado, este tema se explica perfectamente en el documental de 2007 «ENDGAME», de hecho, es difícil entender el resto de sus películas documentales sin haber visto y meditado esta. ↩ -
No hay error aunque la redacción parezca acusarlo, se refiere al sueldo de cinco horas más cinco minutos. ↩
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El dato de este levantamiento de 1956 en Tiflis (Tbilisi, la capital de Georgia) no figura en las obras de Traian Romanescu (como tampoco el del resto de los incidentes mencionados en este párrafo), pero el hecho es que en 1956 el gobierno empleó al ejército para reprimir violentamente al pueblo en esa ciudad. El relato que nos ha quedado de esos sucesos señala como motivo o detonante de los levantamientos que la campaña anti-Stalin lanzada por Jruschov empezó a convertirse en anti-georgiana, en particular, el hecho de que Khrushchev “hizo demasiado hincapié en su origen georgiano (de Stalin)”, lo que provocó manifestaciones que comenzaron en Tbilisi y Gori el 6 de marzo 1956 “con motivo de aniversario de la muerte del líder” y se convirtieron en una protesta contra la opresión de las autoridades de Moscú y en favor de la independencia de Georgia (aunque fueron los jóvenes que reivindicaban los méritos de Stalin ante el país que le estaba subestimado injustamente quienes han pasado a la historia como protagonistas de estos disturbios). El 9 de marzo el ejército cargó contra los manifestantes, cerca de 150 personas murieron en la avenida Rustaveli (todavía a día de hoy, todos los años, el 9 de marzo se unen para honrar a los que murieron), pese a que estos hechos se recuerdan sobre todo por apologistas del Stalinismo, el maestro lo trae a colación porque no todos los que participaron en la manifestación estaban decididos a defender a Stalin, sino indignados de que todas sus atrocidades se atribuyesen a su origen georgiano. De modo que el maestro pone este dato aquí sabiendo que el acontecimiento es festejado por los mismos partidarios del comunismo, queriendo dejar caer que su verdadera naturaleza era responder a la opresión que unos pocos imponen a todos con la escusa del comunismo. ↩
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Todo esto es textual del libro de la principal obra del Mexicano Salvador Borrego Escalante titulada «DERROTA MUNDIAL» (del Capítulo XI (EL ANTICOMUNISMO, EN MANOS DE COMUNISTAS)), toda la obra, pese al estigma que pesa sobre la ultraderecha pensante, es más que digna de ser estudiada detenidamente, pero por ver la cita en su contexto inserto a continuación sólo el aparte final del capítulo: “MALESTAR SOCIAL. La falta de libertad política, social, religiosa y económica produce un latente malestar en todo el bloque comunista, por eficaz que sea la maquinaria roja para frustrar el estallido del descontento, y tal cosa es otra de las debilidades inherentes del comunismo. Del bajo nivel de vida en la URSS da una idea el siguiente cuadro de las horas de trabajo (de salario mínimo) requeridas para comprar diversos artículos: Promedio Promedio de Horas en de Horas en EE.UU. la URSS: Traje de lana, de hombre 32 horas 317 horas. Vestido de algodón 2 horas 43 horas. Una libra de azúcar 5 minutos 59 minutos. Una libra de café 37 minutos 27 horas. Una libra de trigo integral 7 minutos 70 minutos. Un litro de aceite 45 minutos 12 horas. Un litro de leche 10 minutos 78 minutos. Zapatos de mujer 5.5 horas 107.5 horas. En 1959 la URSS inició un nuevo plan para aumentar la producción industrial y dos millones de jóvenes de 15 años fueron reclutados como mano de obra gratuita, forzosa, en la industria (toda oficial), en tanto que en noviembre de 1962 se adoptaron medidas más duras para elevar la producción agrícola. Pero ambos planes fracasaron, por lo menos parcialmente, debido al descontento de las masas. No obstante la eficaz censura del comunismo, ha trascendido que en marzo de 1956 hubo un levantamiento de campesinos rusos en Tiflis; en octubre de 1956 ocurrieron choques de rusos y judíos en Margelam, de la provincia soviética de Uzbeca, según admitió la B’nai B’riten en Nueva Orleans; el 9 de mayo de 1962 también estallaron protestas y desórdenes contra los funcionarios judíos de Tashkent; en junio hubo grandes motines por la falta de víveres en la zona industrial de Novocherskask, y en noviembre del mismo año ocurrieron manifestaciones públicas de descontento en Quemerovo, Siberia Central. El 3 de enero de 1963 irrumpieron sorpresivamente 32 campesinos rusos, incluyendo varias mujeres con niños, en la Embajada de Estados Unidos en Moscú, en demanda de asilo. La Embajada se negó a admitirlos y durante tres horas los infelices clamaron y lloraron para no ser entregados a la policía soviética porque iban a matarlos. Finalmente se les obligó a subir a los camiones policíacos y desaparecieron para siempre. Todos los esfuerzos de protesta o liberación del pueblo ruso son ahogados en sangre y ocultados por la cortina de silencio para no llamar la atención de la opinión pública mundial. El turismo extranjero sólo puede visitar en la URSS determinadas ciudades arregladas como escaparate, y eso a través de organismos oficiales que les sirven de guía. Las fronteras soviéticas se hallan estrechamente vigiladas en una profundidad de 25 kilómetros; en Europa central se ha erigido un muro con alambradas, minas, centinelas, etc.; en China ha sido necesario construir fortificaciones en los reducidos sectores de posible escape, y hasta en Cuba se ha levantado la cortina de hierro. Y no obstante así, en los últimos 18 años han logrado huir del “paraíso” comunista más de 12 millones de personas. No hay estadística sobre los que han muerto en el intento, pero los cálculos sobre el particular arrojan una cantidad impresionante. Se cree que por cada uno que escapa hay 5 que fracasan y son aprehendidos o muertos en el acto. Debido a las tres desventajas antes enumeradas (militares, económicas y sociales) el comunismo no ha encendido una nueva guerra y a venido conformándose con infiltrar agentes y recibir ayuda de sus cómplices que traicionan a Occidente. La URSS gasta cuatro mil millones de dólares en la preparación de medio millón de agentes, cada no, para minar a los países no comunistas. Desde la terminación de la pasada guerra las principales armas del marxismo (que le han permitido avanzar sin disparar ni un tiro ni perder un hombre) son: la infiltración, la complicidad de estadistas occidentales y la desinformación que confunde y divide”. Pese a que la cita no lo aclara, quisiera decir algo sobre los “multimillonarios” de Taskent “(en uzbeco: Toshkent, en ruso: Ташкент, transliterado académicamente como Taškent), la capital de Uzbekistán, así como de la provincia homónima. Su nombre actual procedente en turcomano: Ciudad de piedra, que es lo que significa. En el pasado, la ciudad ha tenido también los nombres de Chach, Shash y Binkent. Fue durante muchos siglos un punto de paso importante en la Ruta de la seda, ruta comercial que unía Asia con Europa. A pesar de no tener el valor histórico de otras ciudades uzbecas, como Bujará, Samarcanda o Jiva, Taskent es el principal centro económico y cultural de Uzbekistán. En ella se encuentran las principales instituciones académicas del país, así como las sedes de las empresas transnacionales con actividad en Uzbekistán. En la ciudad se publican nueve periódicos en uzbeko, otros nueve en ruso, así como cuatro publicaciones en inglés” (de wilipedia: sin comentarios). ↩
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Estos levantamientos merecen especial mención: “El Levantamiento de los Obreros Rusos de Novocherkassk, 1962 (Traducido del inglés al español por: Miguel Gómez). INTRODUCCIÓN: Ésta es una documentación histórica sobre la insurrección popular en 1962 de Novocherkassk, una ciudad industrial de casi 180.000 habitantes del sur de Rusia a 30 km al noroeste de Rostov-on-Don. Los sucesos apenas son conocidos, sin embargo ésto no es apenas sorprendente ya que el KGB y el Ministerio soviético de Interior lo conservaron bajo máximo secreto hasta finales de los 1980s. Los cuatro artículos que forman esta obra [sólo he traducido dos] han sido tomados de un suplemento, en agosto de 1992, para el periódico mensual de la Federación Sindical de Moscú “SOLIDARNOST”. En esta época el cuerpo de redacción incluía a varios anarcosindicalistas. Esta publicación está dedicada a la memoria de nuestro camarada ruso Peter Siuda, el autor de “La Tragedia de Novocherkassk”, quien fue asesinado en 1990 (Will Firth, traductor al inglés). Novocherkassk en contexto, por Alexander Shubin (escrito 1992): La insurrección de Novocherkassk treinta años atrás ya no es un secreto para aquellos que en Rusia se han interesado por la historia más reciente del país. El público ha sabido de la tragedia de Novocherkassk desde hace justamente tres años porque antes de esto ella estaba entre los secretos soviético más terribles y cuidadosamente guardados del Imperio. Ahora la tragedia de Novocherkassk ha dejado de ser un factor político y finalmente se ha convertido en un factor histórico, tan distante para nosotros hoy como la masacre del “Domingo Sangriento” del 9 de enero de 1905 en San Petersburgo era para los participantes en los sucesos de Novocherkassk. El estado no puede pasar sin sacrificios humanos. Cada nuevo régimen se siente como un chiquillo inexperto si todavía no ha derramado sangre y ha creado nuevos secretos terribles por sí mismo. Quizá por esta razón la tragedia de Novocherkassk constituye una advertencia, un recordatorio para el futuro. LA DECLARACIÓN DE KHRUSHCHEV: La escena de la tragedia del 1-2 de junio de 1962 mostró los verdaderos colores comunistas. El pueblo esperaba con ilusión el desarrollo del comunismo verdadero durante sus vidas. Estaban convencidos de que vivían en un país de justicia social y democracia. Y si había habido transgresiones en el pasado, entonces el nuevo liderazgo del Partido sería inflexible en condenar los abusos de la era previa. Estos abusos fueron condenados, con peculiar valentía, por la misma gente que los cometió. Y, habiendo limpiado su conciencia, procedieron a conducir al pueblo hacia una nueva gloria… El Imperio estaba en su plenitud, y como estado absolutista digno de respeto le gustaba flexionar sus músculos militares. En mayo de 1962 Khrushchev tuvo la brillante idea de situar misiles nucleares soviéticos en Cuba para poner a los americanos en el mismo tipo de posición en la que habían puesto a la URSS destacando cohetes nucleares cerca de sus fronteras. Dándose cuenta de que esto podría provocar la guerra, Khrushchev hizo que el complejo militar-industrial soviético aumentara la producción de armamento. Pero una política de “armas pero no mantequilla” requería recursos, así es que el país tuvo que apretarse su cinturón una vez más. La nueva fase de la Guerra fría que comenzó en 1961-62 marcó una línea divisoria en el desarrollo socio-económico de la URSS. La mejora relativa del nivel de vida material de la gente común logrado en 1955-60 fue detenido. Comenzó un período de desasosiego. En la ciudad de Aleksandrov las autoridades comenzaron a disparar en una multitud de manifestantes. Esto marcó el inicio de una serie de choques entre el pueblo y el estado, lo cual probó que la confianza del pueblo hacia las autoridades había sido infundada. En 1962 el liderazgo del Partido tuvo que escoger entre las armas (mejor dicho: los misiles) y la mantequilla. Escogió los misiles. El 1 de junio se anunció un alza de los precios de la carne, la mantequilla y los huevos. Como siempre se presentaba la “necesidad de reformas económicas importantes” como argumento para este ataque a los niveles de vida básicos de la gente común: “Todo el mundo debe comprender que si no llevamos a cabo hoy medidas como un incremento en el precio de la carne, mañana veremos una escasez de estos productos y habrá colas para la carne,” dijo Khrushchev, describiendo la esencia de las reformas. Claramente, la lógica económica de los ideólogos comunistas en ese entonces diferían poco de la de los “neoconservadores” de hoy. Incidentalmente, al mencionar la posibilidad de que podría haber colas para la carne en el futuro, Khrushchev hacía trampa. Realmente la carne ya había desaparecido de los estantes en las pequeñas ciuidades y pueblos. La gente de allí tenía que comprar la carne y otros productos alimenticios en las ciudades, o en mercados privados. En los mercados, sin embargo, los precios dependían de los del sector público y se dispararon después del anuncio de Khrushchev, haciendo así la situación del suministro intolerable. El residente en Novocherkassk B. Stepanov recuerda: “Cuando la gente recordaba que hacía justamente dos años las tiendas de comida habían estado llenas de todo lo que unos rusos modestos querían, y que la gente ya se había acostumbrado a unas reducciones del precio de10-20 % en adelante los 10 de marzo de cada año, este deterioro bien definido del suministro sin ninguna razón evidente fue como un duro despertar para todo el mundo. Esto no podría evocar sino sentimientos sucios”. La crisis económica de 1960-62 creó una situación explosiva. La reforma de los precios envió ondas expansivas a todo el país. Los trabajadores indignados sostuvieron debates para afrontar lo que estaba ocurriendo, pero al final siguieron trabajando igual. En Novocherkassk fue diferente. “PASTAS FINAS CON PLUCK”?!: El golpe más duro por el alza de precios fue para aquellos trabajadores cuyas empresas acababan de recortar los sueldos. Entre ellos estaban los trabajadores de la Fábrica de Locomotoras Eléctricas “Budyonny” de Novocherkassk. Los trabajadores se reunieron en grupos y comenzaron a discutir cómo iban a hacer para vivir. La situación en la sección del acero de la fábrica era particularmente tensa, y el gerente de la fábrica Kurochkin fue hacia allá con el presidente del comité del Partido de la fábrica. Peter Siuda, participante en los sucesos, explica: “Hablaron con los trabajadores de una forma muy condescendiente, arrogante. En un momento particular se acercó una mujer a los trabajadores que rodeaban al gerente llevando una bandeja de pastas redondas. Viéndoles, Kurochkin decidió hacer una gracia, ‘¡No hay dinero para carne o salsa, ustedes dicen, y aquí están mojando pastas redondas con Pluck!’.” Los trabajadores estallaron de furia. ‘¡Además los bastardos tienen las agallas de burlarse de nosotros!’ Así fue cómo comenzó todo. Todo fue tan deprisa, que los trabajadores no necesitaron agitar a sus compañeros de trabajo para que se unieran a la huelga. Fue suficiente con que un grupo de huelguistas apareciera para que todo el mundo detuviera su trabajo instantáneamente”, Peter Siuda recuerda: “De los grandes grupos de trabajadores los líderes informales pronto comenzaron a descollar, y demandas simples fueron expresadas. El metalúrgico V. Chornykh y el diseñador de la sección V. Korotyeev colgaron una pancarta con los esloganes, “¡Dadnos Carne y mantequilla” y ‘¡Necesitamos pisos para vivir!’ El eslogan “Carne picada con Khrushchev” se hizo muy popular. Viendo una masa de trabajadores furiosos, los cordones de policía que rodeaban la fábrica se retiraron”, escribe Peter Siuda. La sirena de la fábrica atronó a través del suburbio cercano de trabajadores juntando a su vez a más gente. Se encendió debido a un grupo de trabajadores dirigido por V. Chornykh —esto iba a costarle doce años en un campo de prisioneros—. Los intentos de la dirección de la fábrica por dispersar las protestas y calmar a los trabajadores terminaron en fracaso, especialmente porque fue sólo el ingeniero primario Yolkin quien tuvo el sentido común de hablar con los trabajadores cara a cara. Los trabajadores que se levantaban para hablar pronto iban de la carne y la mantequilla a las injusticias causadas por el gobierno y a otros asuntos políticos de significado nacional. Los participantes del levantamiento de Novocherkassk fueron más tarde también acusados de blasfemar contra la sagrada ayuda internacional a “los regímenes hermanos”. Estos son los tópicos de los que la intelligentsia soviética no se atrevió a dudar abiertamente hasta muchos años más tarde. Mientras tanto la gente se había estado haciendo la pregunta: ‘ ¿Qué será lo siguiente?’ Claramente una marcha de protesta en la fábrica aisladamente no iba a producir demasiado en lo que respecta a resultados. Para atraer la atención de alguien, al menos de los residentes del suburbio de los trabajadores, los huelguistas resolvieron bloquear la línea ferroviaria principal que pasaba muy cerca de la fábrica. Así lograron detener el tren de intercity de Saratov a Rostov-on-Don. Incluso comenzaron a usar la bocina de la locomotora diesel para dar la alarma. El cortar el transporte por ferrocarril propagaría la palabra a otras ciudades de la ruta de que “algo estaba ocurriendo”. Los huelguistas contaban con la solidaridad de los trabajadores del país. Bloqueando la línea ferroviaria los huelguistas esencialmente estaban emitiendo un desafío directo al régimen soviético. Rehusaron dejar que el régimen tratara con sus problemas —poco a poco o de ningún modo—. En lugar de eso apelaron al país entero. Desde lo alto del paso peatonal los trabajadores I. Sluzhenko y S. Sotnikov hablaron a los huelguistas reunidos y les pidieron que fueran a las empresas cercanas y traer a los trabajadores de allí. Una delegación de trabajadores de la fábrica, bajo la dirección de S. Sotnikov, se puso en camino para la Fábrica Nº17 y la fábrica de electrodos. En la Fábrica Nº17, una privilegiada planta de alta seguridad, virtualmente nadie apoyó a los huelguistas de la Fábrica “Budyonny”. Llenos de cólera y rencor, los huelguistas intentaron detener el trabajo en esta “fábrica esquirol” y otras fábricas cortando totalmente el suministro de gas. Pero este plan falló: cuando los huelguistas irrumpieron en la estación de gas el operador de la estación, Fyodorov, les engañó cerrando únicamente los instrumentos, no el suministro real de gas. Más tarde se estableció en los tribunales que el cortar totalmente el el suministro de gas pudo haber provocado explosiones localizadas. Pero si el peligro fue real o no puede juzgarse por el hecho de que el archivo del caso sólo lo menciona de pasada después de establecer un peligro mucho más significativo - las pérdidas de producción por un valor de 50.000 rublos. En la fábrica de electrodos la disputa entre los partidarios de la huelga y la facción del “orden y disciplina” fue mucho más dramática. El ingeniero en el acumulador de la estación, Vyunyenko, amenazó con volar la estación con los huelguistas dentro. Pero una sección de los trabajadores de la fábrica de electrodos respaldó a los huelguistas e hizo pública su unión a ellos. Estaban bajo la dirección del ex-oficial A. Korkach, cuyo intenso sentido de la justicia le había costado tres años de prisión bajo Stalin, y del trabajador G. Katkov. Los intercambios verbales entre los huelguistas y los que se oponían a una huelga coronaban el punto límite y llegaban al borde de una pelea. El abuso creció fuerte y rápido: “Quienquiera que ahora se quede en el trabajo es un fascista”, dijo uno de los partidarios de la huelga en el fuerte lenguaje típico de las discusiones. Habiéndose arraigado en ellos la propaganda soviética sobre la vida de la clase obrera en los países capitalistas, los huelguistas nombraron a sus adversarios con la ofensiva palabra de “esquirol”. Pero no sucedió ninguna riña, y los partidarios de la huelga salieron al mitin de masas, habiendo paralizado esencialmente el trabajo en la fábrica. Los trabajadores de la fábrica “Neftemash” también se unieron a la huelga. Para entonces el mitin había aumentado hasta más allá de los obreros industriales. Los residentes locales comenzaron a hablar. El estudiante Yu. Dementyev sugirió tomar el banco, la oficina telegrafica, la central telefónica y la oficina de correos de Novocherkassk para propagar las protestas a otras ciudades. ¡En ese entonces los estudiantes claramente habrían dominado con maestría los trabajos de Lenin! Los trabajadores, sin embargo, no estaban todavía en una disposición de ánimo tan decidida. Peter Siuda, por ejemplo, expresó el ambiente dominante: “Me puse de pie en el mitin y me expresé públicamente a favor de mantener la huelga, de ejercer la moderación y la firmeza, y organizarse mejor. Propuse que en la mañana siguiente todo el mundo marchara de la fábrica a la ciudad para formular demandas conjuntas y enviarlas a las autoridades”. Ésta fue la propuesta que prevaleció entonces. Antes de terminar el levantamiento, los huelguistas pasaron por las oficinas de la dirección de la fábrica, cogieron los numerosos retratos de Khrushchev, y los quemaron afuera en una hoguera, dejando pocas dudas en lo que se refiere a la naturaleza política del movimiento. No sería cierto decir que los trabajadores tuvieron la fábrica completamente para ellos. El Primer Secretario del Comité Regional del Partido, Basov, llegó a la escena y se ocupó los problemas desde el balcón de las oficinas de la dirección. Su elevada posición enfureció a los huelguistas reunidos que comenzaron a apedrear al individuo en cuestión con lo que encontraban a mano. Pronto llegaron tropas, pero fueron pronto tragadas por la masa. Los soldados, principalmente eslavos étnicos, resultaron ser muy susceptibles a la agitación de los trabajadores. Por la tarde llegaron vehículos de transporte de tropas acorazados con oficiales del ejército. Pero esta medida de las autoridades también probó ser poco efectiva - la masa comenzó a zarandear los vehículos, poniendo a los del interior en una posición muy embarazosa. Los vehículos de transporte de tropas se vieron forzados a retirarse. Esa noche, cuando el mitin terminó, llegaron los tanques. Los trabajadores que no pudieron irse a dormir esa noche después de los intoxicantes sucesos del día comenzaron a pelear con su ejército soviético y “cegaron” a los tanques cubriendo completamente sus mirillas de visión. En el transcurso de esta batalla un tanque chocó contra un poste, tumbándolo y derribando una línea de conducción eléctrica. El tanque entró rodando a una zanja y fue incapaz de salir. Esa misma noche el KGB llevó a cabo la que fuera su primera serie de arrestos. Los arrestados eran por encima de todo la gente que había hablado en el mitin con un punto de vista más constructivo (Peter Siuda, por ejemplo). Esto sólo pudo haber tenido un objetivo —aumentar la proporción de participantes en la vanguardia de la huelga de la variedad más “extremista” que incitaría a la masa a la acción y dar así un pretexto para que llegaran las represalias—. El rápido despliegue en la ciudad de tropas de origen caucasiano también señaló que se había planeado una acción punitiva. La máxima “divida y domina”, familiar en cada imperio, fue rigurosamente aplicada en la Unión Soviética. En los 1940s y 1950s tropas de origen eslavo se habían acostumbrado a aplastar todo descontento en el Cáucaso. Ahora las tropas de origen caucasiano estaban en una posición de “cobrar venganza”. “¡PASO A LA CLASE OBRERA!”: En la mañana del 2 de junio una manifestación de entre 10.000 y 30.000 participantes comenzó delante de la fábrica de las locomotoras eléctricas y se dirigió hacia el centro de la ciudad. La gente llevaba pancartas con eslóganes pidiendo el mantenimiento de la justicia social, había también retratos de Lenin. En la parte delantera estaban los Pioneros (los miembros de la organización infantil del Partido y un trabajador de la “Neftemash”, G. Shcherban, que llevaba una bandera roja. Más tarde en los tribunales él fue acusado por esta “ofensa”. (Es de interés anotar que las masivas manifestaciones de oposición de la perestroika también comenzaron con banderas rojas). Cuando los manifestantes se acercaron al puente sobre el río Techa que separaba el suburbio de los trabajadores de los demás de Novocherkassk, encontraron tanques delante de ellos bloqueando el camino. La masa de miles de personas comenzó a cantar: “¡Paso a la Clase Obrera!” Los tanques no se movieron, ni sus tripulaciones dieron alguna señal de la vida, y los trabajadores pasaron entre ellos y continuaron su camino. La masa de manifestantes entró a raudales en la ciudad. La manifestación fue tan bien organizada (es decir, autoorganizada), que los habitantes del resto de Novocherkassk posiblemente no pudieron haber pensado que “los disturbios” hubieran comenzado. “Eché un vistazo hacia el edificio con la espiral y vi a la muchedumbre” recalca N. Ovsyannikova. “En la parte delantera había niños Pioneros en uniforme, había montones de pancartas, estandartes y retratos. Mi primer pensamiento fue: ‘¿Es un día de feria oficial hoy?’ Incidentalmente, las autoridades de bajo nivel ya tenían el sentimiento de que algo no iba bien —habían quitado los eslóganes del Partido y los retratos de Khrushchev— tenían miedo de amotinarse”. Finalmente el gentío alcanzó los edificios del consejo municipal y comenzó a pedir que los administradores salieran. El pueblo fluyó hacia la plaza delante del histórico Palacio del Hetman en donde estaba ubicado el consejo municipal y en las calles adyacentes que pronto estuvieron abarrotadas. Las masas esperaron, pero nadie salió del edificio del consejo municipal. El cuerpo administrativo del edificio había salido por las puertas traseras. Finalmente una parte del gentío entró en el edificio del consejo municipal. Allí, en un vestíbulo, encontraron una mesa dispuesta para un lujoso almuerzo para dos —la administración de la ciudad había estado esperando la visita de una comisión del gobierno de Moscú bajo la dirección de Mikoyan—. La vista de vituallas hacía mucho tiempo olvidadas por la gente corriente enfureció a los huelguistas. Sacaron fuera la mesa por el balcón, y esto tuvo un efecto más intenso en la gente que el más elocuente y fogoso de los discursos. Cuando los trabajadores atraparon a un administrador de alto nivel que se escondía en su oficina, le condujeron al balcón y le exigieron que explicara por qué los líderes vivían en el lujo cuando gente ordinaria no tenía nada para comer. “La masa aulló de furia”, recuerda A. Kosonozhkin. “Los gritos cecían: ‘¡Di todo lo que sabes al pueblo!’ ‘¡Camaradas! *… ‘, *el oficial comenzó, pero fue incapaz de continuar porque una lluvia de piedras voló hacia el balcón. El oficial fue dejado en libertad. Entonces sillas, documentos, un retrato de Khrushchev, y las piezas del equipo de oficina comenzaron a salir por las ventanas”. Pronto los trabajadores terminaron el alboroto y sostuvieron discursos en el balcón, el cual por fortuna estaba acondicionado con un micrófono. Los que hablaron hicieron hincapié en el mismo tema —la vida se había convertido en una miseria, y aquí los burócratas se revolcaban regaladamente—. Algunos oradores apelaron al gentío para tomar una acción más decisiva y declararon que los soldados debían ser desarmados. Pero los discursos de ese tipo estaban en una gran minoría. “Cualquiera que quería podía acercarse al micrófono y dar un discurso”, recuerda G. Senchenko. “La gente expresó su descontento del alza de los precios de la carne, la leche y la mantequilla, y con los recortes de salario en la fábrica. Estaban exasperados por las palabras del gerente de la fábrica de locomotoras eléctricas que básicamente había preguntado a los trabajadores por qué hacían equilibrios para vivir cuando pasaban inadvertidas las delicadezas —”pastas finas con Pluck”—. Casi todos los que hablaron pidieron una continuación del paro hasta que los precios de la carne, la leche y la mantequilla fueran reducidos y los sueldos de la fábrica aumentados”. Hacia el final Y. Levchenko habló e hizo una llamada a los manifestantes reunidos para ir a la jefatura de policía de la ciudad y liberar a los participantes del mitin el día previo que había sido arrestados. (De hecho ya habían sido deportados de Novocherkassk, lo cuál los manifestantes por supuesto no sabían). Una parte del gentío entonces se puso en camino incuyendo a Y. Levchenko hacia la jefatura de policía. En aquel momento llegaron soldados armados con armas automáticas. Hicieron retroceder al gentío y despejaron el edificio del consejo municipal de manifestantes. Daba la apariencia de que la situación estaba bajo control y había alguna posibilidad de negociaciones. La masa de manifestantes entonces se dirigió hacia la jefatura de policía y comenzó a demandar que los detenidos fueran puestos en libertad. Pero nadie fue liberado de las celdas. Entonces los manifestantes reunidos dirigidos por V. Cherepanov emprendieron el asalto del edificio. Desencajaron una puerta de sus goznes y la usaron para golpear duramente las otras puertas, y pronto irrumpieron adentro. Allí los trabajadores se las arreglaron para tomar un rifle automático de un soldado llamado Repkin pero no lo usaron. Cherepanov trató de arrebatar un rifle automático a otro soldado, Kuvardin. FUEGO MORTAL: Y lo improbable ocurrió. O. Yaroshenko recuerda: “Cogido en la inercia del gentío que estaba empujando hacia dentro a través de la brecha. Y allí, dentro del edificio, oí un ruido violento bien definido de ráfaga de ametralladora. Fui empujado hacia atrás junto con el río de gente pero logré ver a un joven con una camisa blanca con tres heridas enormes en su pecho que la gente ahora trataba de detener con sus manos”. Varios minutos más tarde comenzó también la carnicería en el edificio del consejo municipal del Partido, aunque no había habido ninguna confrontación espontánea allí. “Oímos varios disparos esporádicos en la jefatura de policía, y unos tres minutos después comenzó el tiroteo en la plaza. Los soldados dispararon al aire sus rifles automáticos. Con un altavoz pidieron a la masa que se disolvieran. Pero nadie se fue. Entonces las armas tronaron otra vez, pero esta vez no al aire. La plaza se llenó de gritos que rasgaban el corazón. Los niños que habían estado sentandósese en las ramas de los árboles de la plaza comenzaron a caer como moscas. Recuerdo a un hombre grande cayéndose de los árboles también, él gritaba terriblemente y se contorsionaba en su agonía. La camisa sobre su estómago estaba empapada en sangre. La cerca de la plaza se derrumbó bajo la presión del gentío. La gente se desparramó atropelladamente, y pisoteandose unos a otros en su pánico”, G. Senchenko recuerda. El tiroteo no fue indiscriminado: “fue una ráfaga concentrada de fuego automático que duró unos momentos, no disparos esporádicos accidentales”, O. Yaroshenko confirma: “Cuando los últimos de la multitud se habían dispersado, unos cincuenta cuerpos quedaban en la plaza”. Según la versión de sucesos de Peter Siuda no fueron los soldados que acordonaban el edificio del consejo municipal los que dispararon, sino los que estaban en los tejados de los edificios quienes dispararon a la masa de gente reunida en la plaza. No sólo murió gente en la plaza sino sin también en una peluquería y en una tienda al otro lado de la plaza separadas del edificio del consejo municipal por el enorme gentío. El hecho de que las municiones atravesaran el follaje de los árboles al comienzo del tiroteo, golpearan a los niños que estaban allí y que luego cayeran sobre el gentío, sugiere fuertemente que el fuego vino de los tejados. Los soldados que estaban a ras de tierra ciertamente podrían ver a los niños, pero tal vez los de arriba no. Según G. Senchenko, había ametralladores situadas en los tejados. O. Yaroshenko recuerda que las municiones impactaron en el asfalto a una distancia muy lejana de la escena de la masacre. Todas estas evidencias excluyen la posibilidad de que el tiroteo delante del edificio del consejo municipal fuera una coincidencia desafortunada —las ametralladoras situadas en los tejados alrededor del perímetro de la plaza recibieron claramente la orden para abrir fuego—. E. Morgunova recuerda: “En el hospital vi una moto pequeña, su motor apagado, estaba siendo empujada por dos hombres. Sentada en ella había una joven con una rodilla destrozada. Parecería que estaban usando municiones explosivas. La mujer ni gritaba ni gemía, solamente estaba sentada allí en silencio con sus ojos muy abiertos”. La suposición de que se estaban usando municiones explosivas fue confirmada por el cirujano T. Stoyanova, quien intervino quirúgicamente a muchos heridos en la masacre: “En mi opinión las lesiones fueron infligidas por municiones explosivas, fragmentos de las cuales fueron encontrados en la cavidad abdominal, en tejidos finos, y en las extremidades. Informé de esto al doctor principal del hospital”. Las autoridades tenían coches de bomberos listos para usarse, y estos se usaron para regar con mangueras la plaza justo después de la masacre. No se utilizaron las mangueras de incendios para echar a los manifestantes de la plaza, no —los arquitectos de las represalias querían un sacrificio de sangre—. ¿Quién dio la orden de abrir fuego? Se sabe que el General Shaposhnikov rehusó ordenar la masacre, y eso le costó su carrera. Eso significa que la orden fue dada desde más arriba. La delegación de gobierno dirigida por A. Mikoyan y F. Kozlov llegó de Moscú antes de la masacre, así es que la decisión no pudo haberse hecho sin su conocimiento. Círculos cerrados de militares y políticos del más alto nivel mostraban aún más descontento hacia lo que veían como el “caos” del mandato de Khrushchev. Las acciones de Khrushchev socavaban lo sagrado, el poder del estado absolutista, el que para la mayor parte de los oficiales fue siempre una virtud más alta que los intereses del pueblo. Necesitaban dar a Khrushchev una manifestación visual del caos cruento al que el juguetear con la gente podría conducir. Al mismo tiempo las autoridades estaban vitalmente interesadas en la supresión de las protestas públicas tan pronto como fuese posible —si se difundieran, entonces podrían tener consecuencias fatales para el régimen—. Por eso resolvieron mostrar a los residentes de Novocherkassk que la resistencia sería castigada sin piedad. Este ‘tratamiento de choque’ indudablemente tuvo efecto sobre el liderazgo a nivel superior. En 1962 “el liberalismo” de Khrushchev finalmente se quedó en nada. Peter Siuda hizo la valoración justa de que la tragedia de Novocherkassk fue la precursora de la “revolución del palacio” de 1964.
Pero la gente no fue intimidada tan rápidamente. Comenzaron a retornar a la plaza casi justo después de la masacre, se encontraron con una vista terrible: “La plaza estaba llena de agua con sangre, y los sombreros blancos de los niños estaban pisoteados en el desorden sucio”, recuerda M. Los. Los edificios estratégicos de la ciudad estaban bajo la vigilancia de las tropas, y las masas surgieron alrededor de ellos. N. Vazhinsky recuerda: “Una mujer apasionada en ropas desarregladas estaba delante de uno de los soldados y furiosamente trataba de probarle algo, o de acusarle de algo. Ella no estaba muy lejos de agarrale el cuello. Y el soldado … el soldado solamente la miraba en silencio mientras las lágrimas bajaban rodando por sus mejillas”. S. Podolsky recuerda: “Las noticias de que había habido una masacre pronto llegaron a todo el mundo y esto produjo una reacción inesperada. La mayor parte de las fábricas detuvieron el trabajo, las calles se llenaron de gente. Los coches con trabajadores iban a todas las direcciones. Los trabajadores salían por la Calle Moscú y caminaban en silencio hacia la plaza de delante del edificio del consejo municipal en una columna apretada, incontenible tan ancha como la misma calle. Nunca he visto una manifestación como esa - tal organización directa, espontánea, la resolución, la determinación … era imposible de detener esta manifestación, aunque soldados armados todavía podían verse en los tejados”. Había un mar de gente delante del edificio del consejo municipal. ¿diez mil? ¿veinte mil? Los tanques intentaban salir de la plaza, pero la gente no los dejaba. “¡Decídselo a Khrushchev! ¡Decídselo a Khrushchev!” las masas cantaban, y luego: ¡”Déjadle ver esto! ¡Déjadle ver esto!”. “Desde el balcón del edificio alguien trató de hablar a la gente reunida debajo”, O. Yaroshenko recuerda. “Pero sus voces se ahogaron entre la barahúnda del gentío. Sólo puedo recordar que cuando alguien dijo que Khrushchev estaba llamando por teléfono y quería hablar a la gente de Novocherkassk el gentío gritó al unísono: ‘¡No! ¡Abajo con Khrushchev!’ Un helicóptero militar estaba volando en círculos alrededor de sus cabezas, y la gente le dio la bienvenida, pensando que eran miembros de la comisión del gobierno que había venido a Novocherkassk. Miraron hacia arriba e hicieron gestos con las manos. Pero el asfalto bajo sus pies seguía mojado, habiendo sido lavado con agua abundante; y en muchas de sus irregularidades había charcos de agua del marrón oscuro de la sangre. Quedaba sangre cuajada en los lugares en los que las mangueras de incendios no alcanzaron”. El hecho de que el pueblo diera la bienvenida a la comisión del gobierno muestra que la destrucción de la creencia de la gente en un “buen zar” todavía no significaba el fin de su creencia en la autoridad por completo. Esto satisfizo los planes de los máximos líderes del Kremlin bastante bien. En este momento la comisión del gobierno todo lo que estaba en su poder para ahogar el movimiento de Novocherkassk tan pronto como fuera posible. Los soldados que habían disparado a las masas fueron pronto sacados de la ciudad. Fueron reemplazados por unidades frescas que no tenían conocimiento de lo que había ocurrido. Los soldados necesitaban mucho tiempo antes de que pudieran creer que tal cosa era posible en la Unión Soviética. Mikoyan fue a la radio y anunció: ¡”Después de consultar a Nikita Sergeyevich Khrushchev hemos resuelto tomar todas las medidas necesarias para restablecer el orden en Novocherkassk”. Sólo de paso mencionó un “incidente trágico”. La reacción del pueblo fue más comprensible: ¡”Ven y háblanos sobre eso, o ven aquí y confróntanos!” Y cuando nada ocurrió: “Ja, gateando de vuelta a tu agujero, ¿Verdad?”. Los tanques avanzaron hacia la masa del populacho. Pero el primer tanque se paró en seco en sus huellas delante de una fila de valientes manifestantes que unieron sus brazos y bloqueaban su camino. Al mismo tiempo los niños subieron encima del tanque y comenzaron a golpear con piedras la escotilla. Los tanques dispararon obuses que hicieron pedazos las ventanas cercanas y causaron un estremecimiento en la gente, también encendieron sus motores a toda máquina, pero el gentío rehusaba dispersarse. Finalmente la delegación de gobierno se vio forzada entrar en negociaciones. A. Antonov, quién estaba en el servicio militar obligatorio en esa época, recuerda: “Mikoyan propuso que en los mítines de masas se eligieran representantes para las negociaciones. La gente no se creía que Mikoyan estuviera en la ciudad y estuviera preparado para oír las demandas de la gente de la plaza, pero de todos modos se reunió un grupo de representantes. Los conduje a la guarnición de la ciudad. Entraron, Mikoyan los saludó y les pidió que se sentaran. ‘¿Qué quejas tienen ustedes? Discutámoslas. Después de todo, somos todos gente soviética. Sabemos que los salarios de la fábrica han sido reducidos, esa será sujeta a revisión. Pero en términos del alza de los precios, no podemos cambiar nada. Entonces, como ustedes pueden ver, estamos preparados para llegar a un acuerdo en la mitad. ¿Algo más?’. Sin embargo, ya no eran los recortes de los salarios la esencia de las quejas, sino la masacre. Más tarde el solo hecho de estar en estas “negociaciones”, que habían sido iniciadas por Mikoyan, fue convertido en un cargo contra el “líder” de la delegación de los manifestantes, B. Mokrousov. El veredicto contra él declaraba: “Por la iniciativa de Mokrousov un grupo de nueve personas se formó, llamándose a sí mismos delegación, para exigir demandas provocativas a los representantes del mando militar … En la discusión en Novocherkassk con los líderes del Partido Comunista y los miembros visitantes del estado soviético, Mokrousov, como representante de los bandidos y matones que estaban cometiendo excesos, imprudentemente pidió la retirada de las subunidades militares de la ciudad, amenazó e insultó al Partido y a los líderes del gobierno, e hizo comentarios rencorosos y calumniosos acerca de la vida en la Unión Soviética”. El texto del veredicto se hacía eco de una estrofa de un poema familiar de Nekrasov ‘¿Quién puede ser feliz en Rusia?’, el cuál Mokrousov cambió de dirección y lo aplicó para la situación actual —era Khrushchev y su círculo los que “podían ser felices en Rusia”, pero no el pueblo—. No hubo negociaciones reales. Cuando la delegación regresó a la plaza, uno de los miembros habló al gentío y dijo que las autoridades habían hecho concesiones. Fue interrumpido con gritos de”¡Traidor!”. Hacia el anochecer las masas se encontraron rodeadas de tropas. Todo el que quería salir podía pasar, pero los soldados amenazaban a los que quedaban con que el último estaría arrestado. Cuando llegó la noche el gentío se había dispersado. REPRESALIAS: En la noche del 3 de junio hubo otra ola de arrestos. Durante los sucesos de los dos días previos la KGB había tomado miles de fotos para seguir la pista de todo lo ocurrido con detalle. Estos estaban acostumbrados a identificar a los “líderes” y agitadores. Todo el que fue arrestado fue interrogado y le fueron enseñadas las fotos. Bajo amenazas de castigo se vieron forzados a revelar la identidad de la gente que reconocían. El movimiento se vio así privado de sus participantes dirigentes. Al mismo tiempo se impuso un toque de queda en la ciudad y se aumentaron los suministros de comida —la estrategia del palo y la zanahoria—. Se mantuvo una serie de reuniones en lugares de trabajo, escuelas y universidades de Novocherkassk. Los gerentes y los directores de diversos calibres “probaron” que todo había sido tratado correctamente. El Secretario del Comité Central del Komsomol, Pavlov, “encontró paralelismos entre los sucesos de 1956 en Hungría y la huelga de Novocherkassk, describiendo las protestas de los trabajadores como una rebelión contrarrevolucionaria”. Pintó un cuadro vívido de “duros criminales tatuados, bebedores de vodka, subiendo encima de nuestros tanques, estrellando botellas vacías en ellos, y gritando burlones esloganes antisoviéticos”. La carta “criminal” también se jugó en la corte. Por varios procedimentos principales algunos de los líderes reales del movimiento fueron encontrados, incluyendo a Mokrousov, Korkach, Cherepanov, Sotnikov, y a varios agitadores que ya tenían una ficha policial, incluyendo A. Zaitsev que se le había grabado jurando sobre Lenin, y A. Kuznetsov, quien había hecho una llamada a la gente para derrotar a los comunistas. El público cuidadosamente escogido para presenciar el juicio no interrumpió la farsa. De los 14 acusados en este juicio siete fueron sentenciados a muerte y los demás a largas penas de cárcel. La mayoría de los acusados, incluyendo a varios de los destinados al fusilamiento, eran sólo culpables de transgresiones verbales, no de ningún crimen material. Además varias docenas de personas fueron encarceladas o enviadas a campos de trabajo bajo la base de los archivos compilados en los sucesos de Novocherkassk. ¿Podría una tragedia como esta realmente ocurrir otra vez hoy, en nuestro tiempo? Después de todo, una de sus causas principales fue el régimen comunista con su despiadado aparato represivo. Pero ésta no fue la única causa. En muchos aspectos la tragedia de Novocherkassk ocurrió en la contradicción a la ideología Comunista, la cual no previó la supresión de las protestas sociales de la clase obrera. Esto explica por qué incluso los que estaban involucrados en los sucesos tenían tal dificultad en admitir que esta catástrofe realmente había ocurrido, una incapacidad compartida por muchos de los que relataron los sucesos más tarde. Las causas de la tragedia consisten en la misma dicotomía entre gobernantes y gobernados, donde los problemas de los que están en el poder se resuelven a expensas de los trabajadores. Las alzas de precios y los recortes de los salarios son un signo nuestro tiempo también. Un lado hace decisiones, el otro lado resiste como mejor puede. Una ola de huelgas puede forzar a los que tienen el poder a hacer concesiones, pero no puede forzar cambios que desafien el “derecho” de ese estrecho círculo gobernante a determinar el destino de las masas trabajadoras. Tarde o temprano los que ostentan el poder se enfrentan a la elección de continuar haciendo concesiones y renunciar a su sistema económico centralizado, monolítico, o de recurrir a la violencia. Tengo miedo de que prefieran lo último, aun si sus represalias son transparentes, cínicas y cruentas, como en Novocherkassk. Incluso se abstendrán de encubrir lo que han hecho, como si estuvieran diciendo ‘¡Mirad y temblad!’ Los tiempos de la dictadura comunista se han terminado, pero los dictadores siguen en el poder. Y el derecho de la gente a la justicia social está siendo despreciado aún más que antes. Allí reside el peligro de una repetición de la tragedia de Novocherkassk”. LAS LECCIONES DE NOVOCHERKASSK (por Alexander Tarasov, escrito en 1992). La crisis de la ideología seudo-socialista Stalinista y del imperio seudo-socialista stalinista que se ha desmoronado delante de nuestros ojos se dió en tres etapas. La primera parte se manifestó con la muerte del genial Líder y Maestro de sí mismo y llegó a su punto cumbre en 1956 con el 20 Congreso del Partido, las crisis en Polonia y Hungría, y las insurrecciones en los campos de prisioneros soviéticos. La segunda etapa comenzó con la “Revolución Cultural en China, llegando a su punto cumbre en 1968 con los sucesos polacos, la “Primavera de Praga”, y el “Mayo Rojo” en Paris. La tercera y - al igual que con la sífilis - etapa terminal comenzó con la invasión de Afghanistan y la formación de “Solidarnosc” en Polonia. Esta fase final condujo al colapso del Bloque Soviético y a la revolución burguesa de agosto de 1991 en Rusia. Novocherkassk jugó un papel importante en la historia de esta crisis, particularmente en la primera etapa, pero no fue la única incidencia de protesta de los trabajadores contra el régimen soviético. Hubo también protestas en Karaganda, Temirtau, Aleksandrov, Murom y otras ciudades. Las protestas de Novocherkassk no pueden compararse con la heroica insurrección armada de los trabajadores de Poznan en junio de 1956, ni con la huelga política nacional de Hungría de del 3-10 noviembre de 1956. Por otra parte Novocherkassk fue una protesta masiva por el proletariado industrial oficialmente considerada un sostén del régimen; y no estaba en algún lugar de las naciones fronterizas del imperio stalinista sino bien en su centro, en la Unión Soviética, y además territorio “étnico ruso”. Lo que es más, Novocherkassk no fue ni una insurrección de convictos sin nada que perder como en Vorkuta, Norilsk o Kengir; ni era un acceso espontáneo de descontento de la población debido al comportamiento arbitrario de la policía como en Murom y Aleksandrov. No fue un desasosiego conscientemente provocado por las autoridades como en Temirtau. Novocherkassk fue diferente. Fue el PRIMER suceso en la Rusia de la posguerra de actividad de GRAN ESCALA Y CONSCIENTE de los trabajadores en la defensa de su ECONOMIA BASICA Y SUS INTERESES POLÍTICOS. La reacción sumamente dura de las autoridades muestra que los escalones superiores del liderazgo soviético se asustaron en extremo por las protestas de Novocherkassk y las tomaron muy seriamente. A pesar de todos los esfuerzos del régimen para prevenir que el impulso de Novocherkassk se esparciera, las palabras de los sucesos se esparcieron por todo el país y condujo a una revolución en las mentes de la gente. El estudioso de Alemania Occidental Karl Schlegel, el autor de un interesante estudio “El Héroe Testarudo - las Protestas de los Trabajadores en la URSS 1953-1983 “, demuestra que bajo el gobierno de Khrushchev hubo 61 incidencias registradas de gran escala de los trabajadores en la Unión Soviética, incluyendo 58 huelgas, 12 de las cuales se convirtieron en manifestaciones públicas y / o motines. Las protestas de los trabajadores de Novocherkassk fueron significativas en cuanto a que no hicieron erupción en un área abierta (como Karaganda y Temirtau), donde una mayoría de los trabajadores eran exprisioneros o recién llegados reclutadao por las organizaciones del Partido. Más bien, ocurrieron en una región industrial en donde la gente había estado habitando durante siglos, edificando estructuras de redes de amistades y familiares, adquiriendo pertenencias, etc. - abreviadamente, en donde tenían algo que perder. Además, Novocherkassk y toda la región del Don habían sufrido la represión masiva en tiempos de la campaña contra los cosacos y la hambruna de 1932-1933, que no pudo sino representar una carga de miedo en la conciencia colectiva de la población. Peter Siuda una vez describió a Novocherkassk como “un lugar alejado de lo real” (carta al autor, 14 de agosto de 1989). Así es que es aún más chocante que las manifestaciones de Novocherkassk involucrasen a un número tan enorme de gente, que los habitantes locales apoyasen a los trabajadores huelguistas casi unánimemente, y que el orden y la organización prevalecieran durante todos los sucesos sin que hubiera algún vandalismo o pillaje. Es verdad que las protestas de Novocherkassk fueron espontáneas. Es también cierto que los participantes tenían sólo demandas muy limitadas y que todavía tenían la creencia ingenua en un “buen zar” (en la persona del Buró Político y en Khrushchev). Pero por aquel entonces no pudo haber ocurrido algo diferente. No había movimientos de oposición en ninguna parte del país con programas elaborados. Y la gente era virtualmente unánime en la creencia de que el sistema fortalecido por Stalin realmente era “socialismo”. Las reformas bajo la dirección de Khrushchev y el “deshielo” habían dado origen a enormes expectativas en la población. Bastó la tragedia Novocherkassk, el derrocamiento de Khrushchev, el aplastamiento los ensueños socialistas de la “Primavera de Praga” y el asesinato de los trabajadores en las manifestaciones en la costa báltica en Polonia para que las vendas cayeran de los ojos de la políticamente activa gente de los países del Bloque Oriental. Ahora dejaron de creer en la fábula de que vivían en estados “socialistas” que “representan los intereses de la clase obrera”, y en lugar de eso comenzaron a seguir el ejemplo de los insurrectos de las generaciones previas aumentando las organizaciones y movimientos de oposición. KOS-KOR en Polonia, por ejemplo, creó las organizaciones de trabajadores independientes prescritas por Lenin en ‘¿Qué Hacer?’ Como resultado de esto “Solidarnosc” no repitió los errores de Novocherkassk - no fue un acceso incontrolado de descontento, sino que tenía su programa y sus líderes, y no se creían que el pueblo viviese en una “patria socialista”. Pero el régimen gobernante también aprendió sus lecciones de los sucesos de Novocherkassk. No hay duda de que Novocherkassk supuso un triunfo en las manos de los “halcones” stalinistas opuestos a Khrushchev: ‘¡Esto pasa por jugar a las reformas dirigidas por usted!’, pudieron decir. No hay duda de que los sucesos de Novocherkassk también debilitaron el ala reformista del Partido porque las cruentas represalias ataron al aliado más influyente de Khrushchev, Mikoyan, al de los “halcones”. No sería excesivamente exagerado decir que Novocherkassk fue la primera campana en tocar a muerto por el régimen de Khrushchev. (La crisis caribeña fue la segunda). Es una cuestión válida preguntarse si los trabajadores de Novocherkassk tuvieron alguna oportunidad de victoria. En el sentido más amplio de la palabra —el de reemplazar el sistema seudosocialista stalinista o al menos tumbar al gobierno de la época— ciertamente no. Pero dado un balance diferente de fuerzas dentro del PCUS y en los máximos cuerpos políticos de la URSS podrían haber logrado una liberalización perceptible, como lo hicieron los trabajadores de Poznan en 1956, quienes básicamente llevaron a Gomulka al poder y posibilitaron un rango de reformas que derogaban la colectivización de la agricultura, disolvían la Policía Secreta de los servicios de seguridad, y despedían al ministro de defensa el Mariscal Rokossovsky. Sin mencionar la considerable oportunidad, en un clima ideológico diferente y con un balance más favorable de fuerzas politicas, de que las peticiones individuales de la huelga se pudieran cumplir: un recorte en los precios, una subida en los sueldos, y una mejora en la situación de los suministros de comida. Después de todo, está el ejemplo familiar de la huelga de los cargadores de muelle en Odessa, también bajo Khrushchev, en donde los cargadores del muelle rehusaron a cargar barcos con dirección a Cuba con productos alimenticios que ya no estaban disponibles en las tiendas de Odessa; las autoridades satisficieron las demandas de los huelguistas y redesignaron el cargamento para las tiendas de Odessa. Pero uno no puede cambiar el pasado, y Novocherkassk permanecerá siendo una página heroica y trágica de la historia. En conclusión me gustaría llevar a la atención del lector a un aspecto más de los artículos en esta colección que los hace de tal importancia. Ahora, después de la revolución burguesa de agosto de 1991, una explicación falsa de la historia soviética y rusa está reemplazando a la anterior, una que está otra vez hecha a medida para agradar al régimen en el poder. Los artículos en el 30 aniversario de los sucesos de Novocherkassk fueron publicados en la prensa proburguesa (por ejemplo en “ROSSIYSKAYA GAZETA”), pero no se hizo una mención del héroe de la insurrección con el nombre de Peter Siuda, ni de los trabajos caritativos, titánicos de Siuda en coleccionar documentos e informaciones presenciales respecto de la tragedia. Estas se han atribuido a otra gente, y los sucesos mismos son interpretados como un acto sediento de sangre de los “comunistas ateos” que rehusaban permitir a la gente el capitalismo del que estaban, oh, tan anhelantes. Leer esta colección de artículos le dará al lector un cuadro verdadero de Peter Siuda y el supuesto “anhelo” de los trabajadores de Novocherkassk “por el capitalismo”, haciendo el folleto particularmente relevante para la Rusia de hoy”. Hasta aquí ambos artículos, una rareza en verdad, pues pocas veces trasciende un relato con los detalles que permiten entrever la disposición escénica calculada por el poder en la sombra y el diseño de las maniobras que para los mismos sufrientes del evento pasa inadvertida. ↩
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“Un koljós o kolkhoz (en ruso колхоз) era una granja colectiva (véase cooperativa agrícola) en la Unión Soviética, que sustituyó al artel. La palabra koljós es una contracción de la expresión rusa коллективное хозяйство (kollektívnoye jozyaistvo), que significa “economía colectiva”. Los koljoses fueron establecidos por el régimen de Vladimir Lenin apenas después del triunfo de la Revolución rusa de 1917 como una forma de cooperativa campesina destinada a eliminar los latifundios de los grandes terratenientes rusos. Para esto, el gobierno bolchevique realizó expropiaciones masivas a los terratenientes y entregó las tierras así obtenidas a las cooperativas formadas por campesinos afines al régimen, aunque siempre otorgando sobre dichas tierras sólo un “derecho de uso” mas no de propiedad pues una de las primeras medidas del gobierno bolchevique fue nacionalizar todas las propiedades inmuebles. Los campesinos afiliados al koljós podían ser propietarios de algunos pequeños bienes de producción (como herramientas agrícolas) y se hallaban obligados a entregar cuotas de producción al Estado. No obstante, en muchos casos grupos bolcheviques locales habían ya ejecutado directamente repartos de tierras a campesinos pobres pero sin obligarles a formar una cooperativa, quienes mayormente se negaron a abandonar éstas para unirse a un koljós. Si bien la pequeña propiedad privada sobre bienes de producción (aunque no sobre la tierra) fue permitida por Lenin dentro del esquema de su Nueva Política Económica (NEP) de 1921, siempre las autoridades de la Unión Soviética promovieron la afiliación de los campesinos al koljós aunque ello no siempre era lo más atractivo para los pequeños propietarios. “Colectivización forzosa”: Tras abolirse la NEP en 1925, el gobierno de Iósif Stalin estimuló la creación de más koljoses para así aumentar la cantidad de producción agrícola en poder del Estado soviético, con el fin de dedicar ésta a la exportación y así reinsertar a la Unión Soviética en el comercio internacional. Este esfuerzo culminó en 1928 con la prohibición oficial de las explotaciones agrarias privadas y su puesta en colectividad forzosa, utilizando la violencia contra los campesinos que rehusaran integrarse a un koljós. La integración obligatoria de los pequeños propietarios en los koljós (o “colectivización forzosa”) fue acompañada de una brutal represión política contra los campesinos recalcitrantes, caracterizada por arrestos masivos, deportaciones a campos de trabajo forzado y ejecuciones sumarias entre la población rural, siendo ésta una de las primeras políticas represivas del régimen de Stalin. El gobierno estalinista dispuso exportar gran parte de la producción agrícola de la Unión Soviética hacia países capitalistas y financiar con ello la compra de maquinaria industrial. La productividad agraria soviética había aumentado desde 1917 como resultado de los estímulos dados por la NEP, pero ante la urgencia de contar con productos agrícolas en gran cantidad para la exportación, Stalin aumentó desmesuradamente las cuotas de producción en los koljoses y estableció severas penas en caso de “especulación” u “ocultamiento de cosechas”, ignorando deliberadamente que desde 1928 la colectivización forzosa había dislocado todo el sistema productivo rural de la URSS, por lo cual los koljoses tendrían gran dificultad en cumplir las nuevas cuotas. TRABAJO EN UN KOLJÓS DE UCRANIA: Al mostrarse imposible volver a los niveles de producción de mediados de la década de 1920, el gobierno soviético recurrió desde 1930 a violentas requisaciones de cosechas en los koljoses, cumpliendo así las “cuotas productivas” pero al apropiarse de casi toda la producción de alimentos generó una gravísima hambruna en las regiones rurales, especialmente en Ucrania. Hacia 1938 el gobierno de Stalin había logrado financiar la industrialización a costa del campo soviético, pero los koljoses se vieron sometidos a otra difícil prueba con la entrada de la URSS en la Segunda Guerra Mundial desde junio de 1941. A las destrucciones causadas por el ataque alemán se unió una enorme presión sobre los koljoses situados aún en territorios bajo control gubernamental para que aumentaran su producción, presión agravada por la movilización de la mano de obra masculina para el Ejército Rojo. En tanto la política de industrialización de Stalin no había prestado mayor atención a la modernización de la producción agrícola, el periodo de 1941-1945 implicó un mayor esfuerzo para que los koljoses satisfacieran las demandas estatales. MODERNIZACIÓN: Tras 1945 empezó a atenderse un poco más a la urgencia de modernización en el campo para incrementar la productividad, más aún considerando que al empezar la Guerra Fría contra los Estados Unidos la Unión Soviética debía asegurar una “seguridad alimentaria”. Durante el deshielo de Nikita Jrushchov (1953-1964) tras la muerte de Stalin, se incrementaron los salarios de los campesinos koljosianos y se impulsó la tecnificación de la producción agraria en los koljoses para obtener un efectivo y pleno abastecimiento de alimentos en la URSS, la cual ahora “exportaba” el modelo de los koljoses a sus satélites del Pacto de Varsovia. Tras la caída de Jruschov y el ascenso de Leonid Brézhnev al poder en 1964, la URSS entró en un periodo de estancamiento económico. Los koljoses no pudieron mantener sus niveles de productividad y paulatinamente la tecnificación agrícola empezó a dar signos de obsolesencia. Un relajamiento del “pasaporte interior” soviético en 1969 permitió que los niños nacidos en un koljós no estuvieran obligados (como en el pasado) a trabajar de adultos en ese mismo koljós. En 1974 se permitió en forma limitada que un grupo seleccionado de campesinos jóvenes dejara el koljós para trabajar en las ciudades. ESTANCAMIENTO Y DECADENCIA: A mediados de la década de 1970, la Unión Soviética sufría de problemas para abastecer a su población y por vez primera desde los tiempos zaristas volvió a importar alimentos de los países capitalistas. Aprovechando vacíos legales, los koljoses sufrían la migración a las ciudades de sus miembros más jóvenes, en tanto la economía rural ofrecía muy pocas opciones de crecimiento económico. La pauperización del campo soviético se hizo más aguda en tanto la productividad disminuía y se reducía más el financiamiento estatal a los koljoses, los cuales ahora afrontaban por sí solos el costo de la producción alimenticia, la cual el Estado vendía en las ciudades a precios subsidiados. EXTINCIÓN: Con la llegada de la perestroika en el gobierno de Mijaíl Gorbachov desde 1985, se impuso a los koljoses mecanismos que recompensaran la productividad, suprimiendo algunos “cuotas de producción” fijas e incentivando la competencia entre koljoses, a fin de reducir en lo posible la importación de alimentos. No obstante, la agricultura en la URSS sufría ya décadas de abandono estatal y difícilmente estas políticas surtieron efecto. Peor aún, la burocracia encargada de la administración de los koljoses desconocía cómo aplicar nuevos sistemas de manejo financiero y requería más subsidio estatal, precisamente lo que el gobierno soviético ya no podía seguir aportando ante el acelerado deterioro de la economía nacional. La glásnost promovió inclusive en el mundo rural cierta discusión sobre custiones antes censuradas como la ineficiencia o corrupción de la burocracia. Las reformas de Gorbachov no pudieron implementarse y lentamente los koljoses empezaron a decaer. Cuando en agosto de 1991 un fallido golpe de Estado dio inicio a la acelerada Disolución de la Unión Soviética, los campesinos de los koljoses aprovecharon la nueva situación para repartirse algunas tierras a título personal, junto con maquinaria y herramientas. A partir de 1992 el nuevo gobierno de Rusia autorizó que los koljoses se privatizaran, siendo comprados por grupos económicos locales al mando de oligarcas. No obstante, la disolución del “pasaporte interior” soviético causó que para entonces la gran mayoría de campesinos koljosianos abandonase el campo para migrar a asentamientos urbanos. FUNCIONAMIENTO: SITUACIÓN DEL CAMPESINO: Al miembro de un koljós se le denominaba koljóznik (masculino) o koljóznitsa (femenino). El plural es koljózniki. A los koljózniks se les pagaba con parte de la producción del koljós y con el beneficio hecho por la explotación agrícola, proporcionalmente a las horas trabajadas. A los koljózniki se les autorizaba además a poseer tierras (aproximadamente de 0.40 hectáreas por cada adulto, como máximo) y un poco de ganado menor, aunque la cantidad permitida de ambos elementos era bastante menor a lo que poseía un campesino ruso pobre en la época zarista. Pese a ello, estas ventajas en especie hacían el koljós mucho más atractivo a los campesinos soviéticos en comparación con el sovjós, en el cual los trabajadores o sovjózniki recibián solamente un salario fijo del Estado soviético sin importar su nivel de producción, siendo que en el sovjós los campesinos no tenían derecho a poseer tierras para explotación propia. Si bien el koljózniki era reconocido legalmente como ciudadano de la Unión Soviética, enfrentaba una serie de trabas legales. Primeramente, todo campesino que viviera en un koljós estaba prohibido de salir de allí sin permiso de la administración central del mismo. Ello fue duramente criticado por la disidencia soviética que acusaba a los koljoses de repetir la servidumbre del tiempo de los zares donde los campesinos estaban también “atados a la tierra” y prohibidos de salir de sus granjas sin permiso de su señor feudal. Con este sistema el gobierno soviético castigaba como delito toda migración del campo a la ciudad, prácticamente confinando a los campesinos en las granjkas colectivas. En segundo lugar, el campesino koljosiano sólo tenía derecho al uso libre de una pequeña parcela de producción individual y a la propiedad de sus artículos personales de labranza, estando prohibida toda otra froma de propiedad personal. No obstante, estos limitados medios servían para su subsistencia y adquirieron gran importancia en tanto los salarios estatales no auemntaron significativamente a lo largo de los años, pese al continuo empobrecimiento del koljós. TRABAJO Y PRODUCCIÓN: La productividad en un koljós solía ser muy variada, especializando algunos de ellos en cierta clase de productos (grano, legumbres, cereales, carne) pero el escaso financiamiento otorgado por el gobierno soviético para mejoras en la agricultura impidió que los koljoses pudieran abastecer toda la demanda alimentaria de la URSS. El sistema de pago igualitario a todos los trabajadores sin importar el nivel productivo generó un estímulo negativo entre los koljózniki, carentes de todo incentivo para mejorar la productividad” (de Wikipedia). ↩
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El comunismo está diseñado intencionadamente para conducir a una obediencia ciega práctica y garantizada por el aparato represor del estado, en aras de un fin ideal teórico más que discutible y que nadie garantiza. ↩
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“Este grupo fue creado al comenzar el gobierno castrista en Cuba. Primero se creó el Departamento de Información e Investigaciones de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (DIIFAR), que posteriormente tomó el nombre de Departamento de Información G-2 MINFAR (Ministerio de la FAR) cuyo objetivo era “enfrentar las actividades contra el gobierno de Fidel Castro”. Al constituirse el Ministerio del Interior (MININT), el G-2 pasó a esa institución con la nomenclatura de Departamento de Seguridad del Estado (DSE). En ese ministerio se creó otra Dirección dedicada a asuntos internacionales, denominada Dirección General de Inteligencia (DGI) que se convirtió en el más importante servicio de inteligencia y contrainteligencia en el exterior. Esta última dirección fue creada y funcionó con la asesoría de la Unión Soviética, no así la DSE. Por su parte el MINFAR desarrolló su propia red de inteligencia —Dirección de Inteligencia Militar (DIM)— y contrainteligencia —la Dirección de Contrainteligencia Militar (CIM)—. El teniente coronel Aramis Palacios, con quien Mario Silva entabló una presunta conversación en la que salen a la luz datos polémicos de la política nacional venezolana, pertenece al G2 cubano y da cursos a militares activos. Se conoce extraoficialmente que Palacios ha fungido como asesor militar dentro de las filas de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB)”. (20 de mayo de 2013. diario de Lara: “la prensa”). ↩
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El maestro debe referirse a (poner los casos famosos), pero es notorio que lo que sí ha ocurrido es que muchos capitalistas han financiado al comunismo y ven en el comunismo el estado perfecto capaz de someter a las clases bajas a los designios del capital de forma mucho más conveniente para ellos de como ocurre lo mismo en el llamado “mundo libre”. ↩
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El maestro no entra en detalles pero quiere hacer ver que la lógica de que el gobierno norteamericano impida en la práctica el apoyo que él mismo declara prestar, está en que los verdaderos poderosos tras el poder político, quienes en realidad apoyan el comunismo en cuba. ↩
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Evidentemente los plutócratas implicados en la causa sionista aplauden cualquier régimen comunista porque los trabajadores supuestamente “protegidos” por tal régimen resulta que están obligados a trabajar en condiciones de esclavitud sin que les quepa la menor esperanza de mejora (a veces surgen paladines del pueblo sufrido a los que el mismo régimen nada puede reprochar —y que incluso le interesan como escaparate— que reclaman a las autoridades mejoras de todo sentido común, pero estos son a la larga anulados a base de no darles lo que piden o dárselo en forma tan inferior a la necesaria que se anula el efecto de su buena voluntad). Cualquier persona de buena voluntad está condenada a no prosperar demasiado en la estructura de poder comunista —como tampoco tienen grandes expectativas en nuestras mal llamadas democracias—, en cambio para esos que tienen estómago como para cumplir cualquier orden caiga quien caiga, el régimen prevé una larga cadena de mandos intermedios donde acomodarle. ↩
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Se refiere el maestro a la ciertos sujetos de Wall Street y de la reserva federal, cuyo último escándalo consiste en haber hecho rescatar a los creadores de la crisis de 2010 con dinero del contribuyente. ↩
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Cesantes son parados o desempleados. ↩
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“La Cortina de Hierro (en Hispanoamérica) o Telón de Acero (en España) es un término histórico que proviene de las expresiones alemana Eiserner Vorhang e inglesa Iron Curtain. Hace referencia a la frontera política, ideológica, y en algunos casos también física, entre la Europa Occidental (Bloque Capitalista) y Europa Oriental (Bloque Comunista), tras la Segunda Guerra Mundial. En alemán, fue usada por Joseph Goebbels,1 ministro de Propaganda nazi, y Lutz Schwerin von Krosigk, último canciller de Alemania antes de establecerse la Comisión Aliada de Control en mayo de 1945. A su vez, Winston Churchill utilizó su versión inglesa en un discurso. El ex Primer Ministro británico la usó para referirse a la frontera, no solo física sino también ideológica, que dividió a Europa en dos bloques después de la Segunda Guerra Mundial. Churchill popularizó el término en una conferencia en Estados Unidos en 1946, cuando dijo: “Desde Stettin, en el Báltico, a Trieste, en el Adriático, ha caído sobre el continente (Europa) una cortina de hierro” (Winston Churchill1). La frontera de la que hablaba Churchill dividía a los Estados socialistas, encabezados política, económica y militarmente por la Unión Soviética, y los Estados capitalistas, alineados con los Estados Unidos. El término había sido de hecho ideado o utilizado antes por el Ministro de Propaganda de la Alemania nazi Joseph Goebbels, quien declaró el 25 de febrero de 1945 en un artículo titulado «El Año 2000», en el periódico semanal Das Reich: “Si los alemanes bajan sus armas, los soviéticos, de acuerdo con el arreglo al que han llegado Roosevelt, Churchill y Stalin, ocuparán todo el este y el sudeste de Europa, así como gran parte del Reich. Un telón de acero *(ein eiserner Vorhang) caerá sobre este enorme territorio controlado por la Unión Soviética, detrás de la cual las naciones serán degolladas. La prensa judía en Londres y Nueva York seguirá aplaudiendo probablemente” (Joseph Goebbels, Ministro de Propaganda del Tercer Reich). La división también se hizo patente en dos sistemas militares contrapuestos, la Organización del Tratado del Atlántico Norte (1949) y el Pacto de Varsovia (1955), así como en las alianzas económicas, el Plan Marshall por un lado y el Consejo de Ayuda Mutua Económica por otro. Esta división en dos bloques enfrentados en sus concepciones políticas, militares y económicas dio lugar a la situación conocida como Guerra Fría (la cual se prolongaría hasta fines de la década de 1980). De hecho, la mayoría de los países al este de la Cortina de Hierro se resignaron a ser satélites de la Unión Soviética, después de que, hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, ésta avanzase sobre los restos de la Europa hasta entonces ocupada por los nazis. Esta soberanía limitada o tutelada quedó confirmada por el sofocamiento del levantamiento germano-oriental de 1953, por la fallida revolución húngara de 1956 (que llevó al fusilamiento del líder reformista Imre Nagy en 1958) y por la invasión soviética de Checoslovaquia en 1968 (Primavera de Praga). En particular, después de producida esta última, el gobierno de Leonid Brézhnev elaboró la denominada doctrina que lleva su apellido, según la cual como lo “que afecta a un país socialista afecta al socialismo como un todo”, la URSS se arrogaba el derecho de invadir militarmente cualquier país de su área de influencia en la Europa Oriental. El surgimiento del combativo sindicato polaco Solidarność (“Solidaridad”) en 1980 tendió a confirmar el estado de tensión ideológica interna que se vivía detrás de la también denominada “Telón de Acero” (El “Muro de Berlín” es el símbolo más famoso de la Cortina de Hierro). Únicamente la Yugoslavia del mariscal Josip Broz “Tito” y la Albania de Enver Hoxha lograrían, aún teniendo sendos gobiernos marxistas, mantener una relativa independencia de la URSS. Ya en 1948, tan sólo tres años después de finalizar la guerra, Tito rompió con el régimen de Iósif Stalin. A pesar de haber proclamado su neutralidad frente a ambos bloques, el líder yugoslavo mantuvo una forma de gobierno socialista, argumentando que su “marxismo-leninismo era más puro que el soviético”. Por su parte, el estalinista Hoxha lo hizo a partir de la década de 1960, después de que el por entonces nuevo premier soviético Nikita Jrushchov, a partir de su posteriormente famoso discurso secreto del 25 de febrero de 1956, comenzase a denunciar públicamente los excesos y crímenes cometidos en vida por Stalin. Ante esa nueva situación internacional, después de producido el cisma ideológico chino-soviético, el líder albanés decidió romper con la URSS y tomar partido por la China del entonces dirigente Mao Zedong. Al oeste de la Cortina de Hierro, Finlandia y Austria mantenían también una política de relativa neutralidad respecto a los bloques, buscando mantener relaciones cordiales con la Unión Soviética. En los medios de comunicación de algunos países occidentales, se acuñó el término de finlandización para describir, en sentido negativo, una política exterior que según dichos medios se acomodaba para servir a los intereses soviéticos. El 19 de agosto de 1989 se celebró el Picnic Paneuropeo por iniciativa de Hungría, siendo el primer paso para la caída del Telón de Acero. En este evento los húngaros y austríacos obviaron las fronteras soviéticas y se reunieron simbólicamente. ORIGEN DE LA LOCUCIÓN *IRON CURTAIN: La locución Iron curtain utilizada metafóricamente por Winston Churchill en 1946 se emplea en inglés para designar una cortina o telón metálico que, en caso de incendio, se usa como cortafuegos en los teatros. Tiene el mismo significado que la locución Eiserner Vorhang (cortina o telón de hierro) en alemán, usada por Goebbels en 1945. El diccionario de la RAE solo recogía hasta su vigesimosegunda edición la expresión «telón de acero». ↩
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Hoy en día, el enemigo secreto concentra en sus manos mucho más poder del que puede obtenerse mediante guardias armados (“un policía en cada esquina” fue una definición popular del comunismo) o aquel otro de “una televisión en cada hogar” (capitalismo) gracias a la tecnología informática. Esto plantea un escenario tan diferente de lo que se pensaba cuando la imposición del comunismo fue urdida, que realmente considero que el comunismo como la peste social de dictadura sin sentido que es ya no es una prioridad para esos pocos que lo controlan todo, al fin y al cabo el enemigo secreto tiene un objetivo, una meta, poco importa los medios que tenga que emplear para llegar a ella, lo que importa es llegar. El futuro del mundo podría ser el simple exterminio de los que “sobramos”, un sistema de vida en el que el ciudadano es un desposeído de todo tan preocupado de su propia miseria que ya no le interesen las verdaderas razones del estado lamentable de todas las cosas, o seguramente algo peor que ahora es imposible de imaginar. La cuestión aquí es ¿quien controla el mundo, Dios o el Diablo? Al nivel de la naturaleza y de la vida, la colectividad de los dioses a los que considerados en conjunto podemos llamar Dios evidentemente tiene la última palabra, pero con el yo pluralizado que cargamos tan fuerte y tan desarrollado, y nuestra esencia tan chica y tan descuidada en su desarrollo por escuelas y sistemas de pensamiento, es obvio que Satán controla el mundo, y no hay razón para esperar que esto cambie a corto o largo plazo. De modo que la simple verdad es que Dios consentirá a Satán hasta donde le sea posible, y en un punto definido (cuando levantemos la torre de Babel de la conquista de otros mundos —dice el maestro— o cuando la divinidad no pueda consentir más nuestra existencia sin hacerse cómplice del delito, la gran ley hará que esta raza termine y establecerá la futura edad de oro de la sexta raza que se llamará Koradi. Querer seguir ocultándole a nuestros hijos lo perdida que está la batalla por la humanidad actual me parece ya anticuado y totalmente inútil para evitar a las nuevas generaciones el tremendo disgusto de la verdad del asunto. Enseñarles cuan mal están las cosas en forma dogmática, sin motivos ni razones, sin mostrar evidencias, también lo encuentro inútil. Los maestros de compasión, cargados de su profundo conocimiento de la naturaleza humana no reprochan al humano sus muy humanos errores, todo lo que ellos esgrimen como justificante para alarmarnos con la necesidad del cambio es que pretenden ahorrarnos el paso por el infierno en forma mecánica. Yo le aconsejo al lector que no vaya por caminos trillados, que no desperdicie su vida en las causas vanas promovidas por los eslóganes de este sistema irremediablemente corrupto y vaya cada momento a por lo que importa: el reencuentro con su real ser. Nuestros cuerpos infectados por aditivos químicos y contaminantes no tanto como envenenados por el yo envejecen y mueren prematuramente. La vida del yo entronizado en humano cuerpo es, en el mejor de los casos, miseria. Hay que despertar como mejor uno pueda, cada uno a su ritmo y a su manera, cada uno a su entender, tratando de ver que no merece la pena todo lo que ansía el yo. La gnosis es la religión del sexo pero también la religión de la muerte. Aquellos bellos aspirantes al nirvana que nos miran a los gnósticos con lástima en realidad ignoran muy radicalmente que la paz y amor que sus bellas doctrinas les dan no puede conducirlos a cambios verdaderos (el yo no se va a perfeccionar). Ellos, los buenos chicos de todos los credos, nos tienen lástima, pero nosotros sabemos que en realidad ellos están adoptando ante el enemigo secreto la estrategia del avestruz (esconder la cabeza para no ver el peligro). Y las más de las veces no hay cómo quitarles esa tontería. Uno sólo puede dar a la humanidad su ejemplo. El maestro Samael dio su ejemplo y ya no volvió pese a que era su deseo, y viendo lo que ha quedado del movimiento gnóstico parece que hubiese “arado en el mar”, pero es que siempre es así: cada maestro da su ejemplo y lo que queda aquí pronto se desfigura hasta quedar inservible, y luego los dormidos hacen muecas y suponen que están entendiendo y “salvando el alma”, cuando ni tienen alma… Ahora mismo estamos en una guerra y tenemos que darnos cuenta de que morir vamos a morir de todos modos y de que lo importante es que decidamos cómo queremos morir. Samael sólo dijo que era mejor morir por la causa del Cristo que por la de Yahvéh. En el futuro próximo, “quien no tenga tierra no comerá”. Necesitamos volver a los campos, a la vida autosuficiente, necesitamos enfrentarnos al hecho de que este mundo aparentemente avanzado puede desaparecer de un día para otro: aquí será una guerra, allá un desastre natural, acullá otras extrañas condiciones difíciles: sea como fuere es imposible a estas alturas que la mano del enemigo secreto no nos alcance, sus desmanes están por doquiera se mire. Él ha vencido y ahora sucumbirá justamente por el propio hecho de haber vencido: Haz querido lector lo posible para que no te arrastre en su caída. ↩
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Pero no así al judío. ↩
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Todo el párrafo es tomado del libro de Traian Romanescu «AMOS Y ESCLAVOS DEL SIGLO XX», precisamente es lo siguiente al ya citado párrafo sito entre las páginas 86 y 87.Trascribo concatenando al mentado (los paréntesis en esta fuente son anotaciones mías): “El palacio Ostrovsky era el lugar predilecto para las orgías. Eso no era cosa nueva en el “paraíso de los obreros”, ya que apenas triunfante la revolución comunista, allá por 1920, cada potentado, judío o no, del nuevo “Estado proletario”, tenía su “dacha” (villa campestre) y su “harem”. Cerca de Petrogrado, por ejemplo, varios judíos habían llevado a una residencia del conocido israelita comunista Rappoport (por lo de “conocido” podría referirse a Charles Rappoport (1865, Dukstas, Lituania - 17 de noviembre de 1941, Saint-Cirq-Lapopie, Cahors, Francia) pero este activista, aunque es de origen ruso, emigró a Francia y no me consta que viajase a Rusia y menos que tuviese una residencia permanente en Petrogrado, con lo cual no parece probable que sea de él de quien habla el autor) un gran número de muchachas de la alta aristocracia cristiana rusa, que después fueron asesinadas. Lo mismo, pasó en Kiev con las hijas de los oficiales del ejército zarista, que creyendo en las promesas de Voroshilov (se refiere al mariscal Kliment Efrémovich Voroshílov (en ruso: Климе́нт Ефре́мович Вороши́лов; en ucraniano: Климе́нт Єфре́мович (Охрімович) Вороши́лов; *23 de enero (fecha juliana) / 4 de febrero de 1881(fecha gregoriana) — † 2 de diciembre de 1969) fue un destacado militar y político de la Unión Soviética) se entregaron al ejército rojo en 1919”. ↩
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Era judío, de hecho si no era Rabino, con honores de Rabino se le enterró. Existe una carta que “fue reproducida por la “Revue de Paris” el 1 de junio de 1928, pág. 574, así como en la obra “Israel, son passé, son avenir” del historiador sueco H. de Vries de Heekelingen, edición francesa de 1937, pág. 104, y en varias publicaciones del profesor sueco Einar Aberg. Al parecer la carta se la escribió el joven Karl Marx en 1848 a su rabino Baruch Levi, a poco de concluir su famosa obra, «el Manifiesto Comunista». Dice así: “En esta nueva organización de la Humanidad, los hijos de Israel, esparcidos por todos los rincones de la Tierra… se convertirán, en todas partes, sin oposición alguna, en la clase dirigente, sobre todo si consiguen colocar a las masas obreras bajo su control exclusivo. Los Gobiernos de las naciones integrantes de la futura República universal caerán, sin esfuerzo, en las manos de los israelitas, gracias a la victoria del proletariado. La propiedad privada podrá, entonces, ser suprimida por los gobernantes de raza judía que administrarán, en todas partes, los fondos públicos. Así se realizará la promesa del Talmud según la cual, cuando llegue el tiempo del Mesías, los judíos poseerán los bienes de todos los pueblos de la Tierra. […] El pueblo judío, considerado colectivamente, será su propio Mesías. Su reino sobre el Universo se obtendrá por la unificación de las otras razas humanas, la supresión de las fronteras y de las monarquías, que son el baluarte del particularismo, y el establecimiento de una República universal que reconozca los derechos de los ciudadanos judíos”. Al igual que los Protocolos de los Sabios de Sión, la carta de Marx fue tildada de falsificación, con el clásico discurso que los nazis usaban este tipo de “fuentes antisemitas” para “justificar su odio”. Esto es lo que hace la sinarquía internacional: en cuanto aparecen pruebas que desenmascaran al marxismo o dan algo de razón al socialismo nacional, lo tildan de falsificación” (de metapedia). Naturalmente el común de la gente desconoce demasiado las reflexiones rabínicas para entender que en todo esto no existe eso que la propaganda ha bautizado como antisemitismo y que “en cristiano” es como si la mafia acuñase un término como “antigansterismo” (como si no fuese normal estar en contra de las actividades mafiosas). A quien nada sabe de todo eso le recomiendo la obra «¡EL TALMUD DESENMASCARADO!», de I. B. Pranaitis, libro prohibido que sólo es posible encontrar hoy día en la red pero que ilustra cual ninguno acerca del problema que existe con las reflexiones rabínicas (mientras que la moral social cristiana es de tipo bienhechor y esos principios los traslada a sus leyes, la moral social judía es de tipo elitista con discriminación positiva para el judío y eso también se traslada socialmente a sus leyes). Pero para muestra un botón: Traducido por Manuel Talens, tenemos el siguiente comentario a unas declaraciones del rabino Ovadia Yosef: “Si los gentiles no son capaces de encontrar una finalidad en la vida, el viejo rabino sefardita Ovadia Yosef puede ayudarlos. En el sermón que pronunció el pasado sábado (16/10/2010), Yosef reveló que la única finalidad de los gentiles en la vida es servir a los judíos. “Los gentiles nacieron únicamente para servirnos. Sin eso, no tienen nada que hacer en el mundo.” El rabino fue también lo suficiente amable como para encomendarles tareas precisas. “¿Qué harán los gentiles? Trabajar, arar la tierra y recoger las cosechas. Nosotros, como hacen los amos, estaremos sentados y comeremos. Para eso fueron creados los gentiles”. Creo que ya va siendo hora de que los amigos de Israel en la política occidental —el AIPAC y los amigos conservadores del sionismo— empiecen a enterarse de que su papel en nuestro universo sionizado desempeña una función trascendental: están ahí para “ayudar” a que nuestros políticos se enteren de “que fueron creados para servir a los judíos”, como ha dicho el rabino jefe con tanta elocuencia. Sin embargo, el sermón de Yosef tiene un significado mucho más siniestro: según él, los gentiles trabajarán duro, ararán y cosecharán mientras que el judío permanecerá sentado como todo amo que se precie. Con sólo unas pocas palabras, Yosef acaba de poner de manifiesto la profundidad del desprecio judaico por el mundo del trabajo. Se trata de una muestra devastadora de la alienación judaica con respecto a la condición y a la experiencia de los seres humanos. De manera inequívoca, Yosef describe una clara dicotomía: los judíos son la raza de los amos y los gentiles la fuerza de trabajo; los gentiles están ahí para sudar y afanarse, mientras que los judíos “se sientan” y “comen”. He aquí el retrato perfecto de las relaciones intrínsecas entre el judaísmo y el capitalismo”. Bueno, como es normal el comentario destila indignación, pero vistas las cosas desde una óptica gnóstica todo esto puede ser descrito de forma que cada cosa quede en su lugar: las reflexiones rabínicas son del tipo de las que se ilustran aquí (reflexiones del tipo: “si ves caer un burro y un gentil al agua salva al burro y deja que el gentil se ahogue”), y lo son no tanto porque el judío se crea o se sienta superior sino porque no ignora el estado de profunda contradicción e inconsecuencia con la realidad en que vive el llamado “gentil”. Si se han hecho amos del mundo es porque nos conocen mejor que nosotros a nosotros mismos y eso no es un delito. La cristiandad degeneró en cuanto olvidó la gnosis. Lo que está haciendo el movimiento gnóstico es dar la oportunidad de que quien quiera se regenere. Todas estas cuestiones delicadas, si las puedo dirimir es por la gnosis. La cuestión está mucho más allá de la polémica moral que es capaz de plantear una mente formada exclusivamente en la enseñanza exotérica. ↩
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Como puede notarse por los detalles de la fecha, el lugar de publicación y el destinatario de la carta, el maestro se refiere a la misiva citada en la nota precedente. ↩
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Este dato y los que siguen sale de un escrito titulado “Amigo Marxista” que reúne información totalmente veráz y completamente desconocida para las masas mal instruidas en un corto escrito, el escrito es este:
“AMIGO MARXISTA, ¿SABIAS QUE…
-Tu ideología fue creada por los Judíos Haim Mordochai Kissel (alias Karl Marx) Vladimir I. Blanc Ulianof (alias Lenin), Leiba Davidovich Braunstein (alias León Trotsky), ademas de Ferdinand Lasalle y Karl Kautzky que conspiraron sin cambiar sus nombres judios? ¿Y que el primer filosofo del comunismo fue el Judío Friedrich Engels? claro que distorsionando las ideas originales del filosofo alemán Eugen Dühring.
-La revolución comunista triunfó al ser TRAICIONADO el Zar Nicolás II por su “hombre de confianza”, el Judío Alexander Feodorovitch KERENSKY?
-El mayor asesino de toda la historia, Iesif Stalin, se llamaba Iesif Vissarionovitch Djugaschwili y pertenecia a la secta caraíta —escindida de la religion judia— y su apellido significa en gregoriano Hijo de Judía?
-En todos los comisariados y altos puestos del gobierno bolchevique los Judíos ocupaban siempre sobre el 80% de los cargos, a pesar de que eran apenas entre el 1 y 1,5% de la población? En 1918 la más alta burocracia —Soviets y ministerios— constaba de 534 individuos de los cuales 429 eran JUDÍOS.
-Los Déficits de producción soviéticos, especialmente el trigo fueron cubiertos por sus “encarnizados enemigos” “Los Estados Judíos de Norteamérica” (USA) Y el financiamiento de la revolución “rusa” fue hecho desde EEUU por los Judíos Jacob Schiff, Felix Warburg, Max Breitung, Otto H Kahn, Mortimer Shiff, Herome H. Hanauer y muy especialmente por el banco kuhn Loeb & co. en complicidad con la mafia Judía de los Rothschild en Inglaterra?
-Fueron los mismos Judíos que en 1913, luego de hacer elegir democraticamente a Woodrow Wilson, fraguaron la creación de la Federal Reserve Board, entidad supraestatal formada por 5 bancos privados Judíos, la que usurpó las funciones del banco central y hasta el día de hoy imprime y controla los dolares? y ¡Hasta se los presta CON INTERESES al mismo gobierno Yanqui! por consiguiente el MARXISMO y el CAPITALISMO son —los dos— Instrumentos JUDÍOS.
-En 1848 KARL MARX escribió una carta a su rabino Baruch Levi: “Esta nueva organización de la humanidad, hijos de Israel, esparcidos por todos los rincones de la tierra se convertirán en todas partes, sin oposición alguna en la clase dirigente, sobre todo si consiguen colocar a las masas obreras bajo su control exclusivo. Los gobiernos de las naciones integrantes de la futura República Universal caerán, sin esfuerzo, en las manos de los ISRAELITAS, gracias a la victoria del proletariado. La propiedad privada entonces podrá ser suprimida por los gobernantes de la raza JUDÍA que administran en todas partes los fondos públicos. Así se realizara la promesa del TALMUD, según la cual, cuando llegue el tiempo del mesías los Judíos poseeremos los bienes de todos los pueblos de la tierra”.
-NOTA. Esta carta fue reproducida por la “Revue de Paris” el primero de Junio de 1928, pag 574, asi como en la obra “Israel son pasee son avenir” del historiado sueco H. de Viries de Hikelingen, edición francesa de 1937 pag. 104 y en varias publicaciones del profesor sueco Einar Aberg. Solo cabe agregar que según el derecho internacional “A confesión de parte…”
-Aquí en México los fundadores en 1919 del partido comunista “Mexicano” eran todo, menos mexicanos: Manabendra NATH ROY originario de la INDIA, Frank SEAMEN, JUDÍO nacido en EEUU y José ALLEN, También JUDÍO GRINGO ¡casualidades de la vida!
-Uno de tus principales lideres Rafael CARRILLO AZPEITA murió recientemente siendo un reconocido PRIÍSTA.
-Otro de tus lideres históricos, Valentín CAMPA SALAZAR, murió con un crucifijo en la mano, después de vivir más de 70 años atacando a la religión y ridiculizando a los que como tú creían en Dios.
-En el mes de septiembre de 1847, cuando las tropas yanquis atacaban la ciudad de México, la revista comunista editada en Londres por los JUDÍOS Karl MARX y ENGELS aplaudía tal invasión, diciendo: “Los norteamericanos continúan comprometidos en una guerra con los mexicanos. Es de esperarse que la ganarán y tomarán la mayor parte del territorio mexicano”. y poco después el Judío ENGELS añadía en el periódico Deutsch Brussel Zeitung del 23 de Enero de 1848: “Con la debida satisfacción hemos presenciado la derrota de México ante los Estados Unidos, esto representa un paso adelante”. entonces los comunistas no hablaban de “imperialismo yanqui” ni te hablaban de defender a tu Patria.
-Poco a poco tus “lideres” fueron traicionándote ya que en 1981 eliminaron la palabra “Comunista” para cambiarla por “Socialista” y en 1989 eliminaron esta última para poner en su lugar la palabra “Democrática”, para estar acordes con el nuevo orden mundial globalista democratero.
-Ahora tus lideres “históricos” se han burlado por completo de tí, ya que mientras te enseñaron a odiar a tus hermanos mexicanos ellos se unieron a una gran pandilla de PRIÍSTAS corruptos (Cárdenas, Muños Ledo, Ifigenia Martinez, Lopez Obrador, Monreal, Sánchez Anaya, Leonel Cota Montaño etc.) escalando jugosos puestos (gobernadores, senadores, diputados, etc…) mientras tú sigues en la miseria y odiando a tus hermanos.
-Los que tu consideras como tus peores enemigos (a los que la prensa mundial JUDÍA ha llamado “Fascistas”) piensan y sienten IGUAL que tú, quieren la misma justicia que tú para el pueblo explotado y empobrecido. La diferencia es que ellos no son Estúpidas marionetas manejadas por los JUDÍOS ni creen en doctrinas falsas y fracasadas, si no en una doctrina y un IDEAL que están PROBADOS históricamente, Y por eso mismo la propaganda JUDÍA mundial te hace odiarlos, enfrentarlos sin escuchar y combatirlos a muerte ¡¡Deja de ser marioneta!!
¡¡PIENSA!! ¡¡usa TU mente!! ¡¡Piensa por TÍ MISMO!! ¡¡INSTRUYETE!! ¡¡Deja de ser un TONTO ÚTIL!!
¿Por que todo esto? La respuesta la encontrarás en el libro: «LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIÓN», Que revela los planes JUDÍOS de DOMINIO MUNDIAL”. Bien hasta aquí este escrito que parece ser anónimo pero que compendia información rigurosamente cierta incluida su reivindicación de autenticidad acerca del libro de los protocolos de los sabios de Sión pese al triunfo de la propaganda en su contra. El problema de este texto es que jamás servirá para impedir el avance judío porque ese avance se fundamenta sólidamente en el sueño de la conciencia. ¿En verdad piensa el lector que si tenemos ego, si tenemos defectos que pueden ser explotados, va a faltar alguien con el conocimiento y la falta de escrúpulos necesario para erigirse en nuestro amo? ¿por qué? ¿para someterse ese sabio a nuestro capricho de dormidos? Si se piensa con cuidado los judíos están prácticamente en el deber de hacer lo que hacen. ¿O van a estar siempre de un lado para otro a expensas de que los expulsemos cuando nos demos cuenta que copan los mejores puestos? Así ha sido por 1500 años pero está profetizado que ellos establecerán la gran apostasía, como así se está viendo… Y si copan los mejores puestos indefectiblemente en todas las épocas ¿eso no dice mucho en favor de los no judíos, o no es así? ¿es que son más listos que los demás? Pues no, simplemente se sujetan a una tradición ancestral que se toman en serio y sobre la que reflexionan muy sinceramente sus mejores mentes (sus rabinos). La mala noticia para los simpatizantes de la ultraderecha es que no se puede parar a los judíos, la buena para todos es que realmente tal cosa no importa en absoluto. Si ahondamos en el conocimiento de nosotros mismos, si nos volvemos consecuentes con la realidad, de forma natural nos hacemos inmunes a cualquier intento de dictadura del pensamiento, venga este de quien venga. Si somos, se acabó el poder de la logia negra. Muchos judíos han tratado de enseñar sus hondos conocimientos a los gentiles, pero estos, aquí en España por ejemplo han preferido siempre el invento gallego del catolicismo. Cada raza trae su propia sangre y en ella está el carácter, la forma de ser que le es propia y con conciencia despierta todos tendríamos el lugar que nos corresponde sin que eso genere ningún agravio comparativo (siempre es lo mismo: la sangre y el semen). Si en verdad la ultraderecha quiere medirse con el poder judío necesita el esoterismo de su religión cristiana, no sólo la cáscara exotérica, y el cristianismo tiene su esoterismo en la gnosis. La gnosis la trajo Jano en la edad de oro por mandato de su padre Saturno, la adaptó a la edad de hierro el divino rabí de Galilea Jesús el Cristo, y nos la ha adaptado para este momento de desahucio del mundo de la raza Aria el maestro Samael Aun Weor. ¿Queréis salvar a vuestros hijos de la degeneración reinante? Enseñarles la doctrina de la transmutación del Semen, la religión del sexo y de la muerte: la gnosis (aunque si lo intentáis descubriréis que no desean ser salvados, ellos os dirán: “soy joven padre, voy a fornicar todo cuanto pueda, ahórrate tus discursos sobre el semen: sé que hacer con él”, de ahí que enseñar estas cosas sea un verdadero sacrificio por la humanidad). ↩
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En el original impreso este párrafo precede al anterior (es decir este y el anterior a él están en orden inverso a como figuran aquí), pero estando claro que es un error en la impresión me permito el lujo de devolverlos a su orden verdadero (se notará que de otra forma no tiene sentido lo que dicen). ↩
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En otras palabras: discípulos de Moloch. Hay pocos demonios con méritos, hay pocos maestros de la logia negra, pero abundan sus fanatizados discípulos. Ellos se llevan el Karma y sus maestros la admiración de la jerarquía tenebrosa. Los grandes maestros de la logia negra apenas pagan Karma, saben hacer las cosas de manera que ellos en realidad no son los responsables de los mayores desmanes, cada despierto tiene sus motivos para hacer lo que hace, lo malo de verdad es ser un dormido. ↩
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Y con ellos el espacio: el espacio es ahora el secreto mejor guardado, de ninguna manera el enemigo secreto quiere que tengamos contacto con las humanidades extraterrestres. ↩
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Porque por el estado de degeneración reinante todo el mundo se vende barato. ↩
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Vuelvo a remitir al lector a la película documental de Alex Jones «ENDGAME» (Ver nota). ↩
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El dato es de la página 25 del libro de Traian Romanescu «AMOS Y ESCLAVOS DEL SIGLO XX», donde viene así: “34. Los Rabinos judíos de cada país son dirigentes activos de los manejos judaicos contra los pueblos de los respectivos países. En una reunión secreta de los rabinos de Europa, celebrada el 12 de febrero de 1952 en Budapest bajo la presidencia del rabino mayor de Hungría, los “sacerdotes” judíos han decidido lo siguiente: a) Que se prepare la tercera guerra mundial con el propósito preciso de destrozar en primer lugar a los países de Europa y Norteamérica para acabar con el poderío de la raza blanca, considerada por los israelitas como el peor obstáculo que hay en su camino hacia la esclavización del mundo”. En el momento de documentar esta cita no tengo a mano el ejemplar de primera edición, y en la edición moderna viene como año de la reunión 1962, parece claro que se trata de un error de imprenta que posiblemente viene de la primera edición, pero localizada la cita original conviene corregir la fecha a 1952 y así se ha hecho. ↩
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Este punto, particularmente, resulta curioso hoy día porque se ha confirmado plenamente, en primer lugar con el auge tecnológico del Japón tras las SGM, y más recientemente con el auge de China como potencia industrial (superando ya claramente a occidente). ↩
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Con estas palabras a continuación de la cita un tanto modificada de Traian Romanescu (en el buen sentido de no identificar al enemigo secreto con los judíos), el maestro se desmarca del tópico propagandístico que muestra a la ultraderecha como a un puñado de violentos que ve a los judíos como los culpables de todo. La realidad es que la ultraderecha es en su mayoría pensante, incluso librepensadora, con un perfil muy alto de formación y con el mérito de existir pese a haber tratado de ser erradicada de la faz de la tierra desde la SGM. Si las posiciones políticas del maestro pueden parecer de extrema derecha, es sencillamente porque lo son en aquello que la ultraderecha tiene bien entendido, como igualmente podría decirse que el maestro es de izquierdas en aquellos puntos en que la izquierda concuerda con el cristocentrismo. ↩
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*Ignoro si es un localismo pero aquí estado interesante quiere decir: *embarazadas. ↩
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Albayalde, hoy día prohibido. “El término albayalde (del árabe al-bayūd, ‘blancura’) designa al carbonato básico de plomo (II), un pigmento empleado tradicionalmente en pintura artística, y, por extensión, también al color de ese pigmento. Son sinónimos de albayalde: blanco de plomo, cerusa, blanco de cerusa, cerusita, blanco de cerusita, blanco de España, blanquíbolo y orín de plomo” (de wikipedia). ↩
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Otro compuesto de plomo muy tóxico. “Se llama también vitriolo de plomo o anglesita. Es una de las pocas sales de plomo solubles en agua, aunque su solubilidad es baja” (wikipedia). Son los productos peligrosos de la época en que se escribió el libro. ↩
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Enganche es la forma mejicana de lo que en Esapaña se llama “entrada” de un piso, casa, etc. La entrada o enganche es una suma inicial relativamente grande que sirve para cubrir lo que no cubre el préstamo hipotecario y para dar a entender que el comprador es persona capaz de pagar los plazos puesto que tiene disponibilidad para pagar esa cantidad inicial. ↩
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Vivir en pisos no es recomendable para nadie a menos que se trate de personas excesivamente solitarias que necesitan de vecindad cercana para no estar totalmente solas. En los pisos o apartamentos la cercanía de las viviendas hace que todos se molesten unos a otros constantemente. El hacinamiento en pisos repetido por manzanas enteras expone a la población al hambre, a las enfermedades y a toda calamidad que acontezca. Somos más vulnerables y tenemos peor calidad de vida sólo por el hecho de vivir en pisos sin posibilidad de acceder a un entorno rural. Esta dificultad se notará todavía más en el futuro con la práctica desaparición de los alimentos saludables para quienes no tienen posibilidad de cultivar la tierra. ↩
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Sin que sea yo quien contradiga al maestro en su apreciación clara y rotunda de que los caseros odian a los niños, sí que me permito anotar que una casa propia está más expuesta a roturas y deterioros si viven en ella niños. El problema de la vivienda es que como sea tenemos que vivir y por más obstáculos que nos pongan al fin hemos de vivir, además la gente no tiene consideración alguna por lo de otros, de modo que quien se arriesga a prestar o alquilar lo suyo se expone a que la vivienda que ofrece en buenas condiciones le sea devuelta con deterioros tan graves como no puede sufragar ni aún toda la renta obtenida por el alquiler. Entonces si una casa es tuya y no te la van a cuidar ¿por qué alquilarla si puedes pasar sin ese ingreso? En el término medio está la virtud. ↩
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Como puede ver el lector en estos pocos párrafos la doctrina socialista cristiana no es algo muy complejo o algo teórico que nadie entiende bellamente presentado: es simplemente corresponsabilidad entre la partes del todo: Estados que son conscientes de que no pueden existir sin sus ciudadanos y que cuidan de estos mientras que los ciudadanos también son conscientes de que no pueden ser otra cosa que una horda sin un estado y están deacuerdo en ser gobernados por un estado justo y legítimo. Ese es el socialismo. La parte cristiana de este socialismo bien entendido se basa en el cristocentrismo, que a su vez se resume en una sola frase: “haz para con todos como te gustaría que se hiciese para contigo en la misma circunstancia”. El cristo tiene razón de pensar así puesto que en el mundo del cristo todos somos uno. El socialismo cristiano deslegitima a todas las formas de gobierno capitalistas y comunistas, a la mayoría de las autocracias y muy especialmente a la criptarquía del enemigo secreto que se está imponiendo en estos instantes como el funesto gobierno mundial que representa el club Bilderberg y todas esas organizaciones patrocinadas por super ricos como el El Council on Foreign Relations (en español: Consejo de Relaciones Exteriores; abreviado en inglés como CFR, una organización estadounidense no partidista, dedicada a la política exterior, fundada en 1921 y con base en la 58 East 68th Street —en Park Avenue (Manhattan) en Nueva York—, con una sucursal en Washington, D.C.. Muchos creen que se trata de la organización privada más poderosa por su influencia en la política exterior de los Estados Unidos. Publica la revista bimestral Foreign Affairs. Tiene una extensa página web que provee enlaces a su think tank, el programa de estudios David Rockefeller, y a otros programas y proyectos), o la Comisión Trilateral (Trilateral Commission, en inglés, una organización internacional privada fundada en 1973, establecida nominalmente para fomentar una mayor cooperación entre los Estados Unidos, Europa y Japón, pero desenmascarada como un ente dedicado a promover a lo largo de los años el adoctrinamiento ideológico en las escuelas de los Estados Unidos promoviendo entre otras cosas lo que se llamó “el espíritu de la época” siempre en favor de la clase dominante (los hombres de negocios)). Todas estas organizaciones nacidas del poder del dinero pretenden una dictadura científica, pretenden una sociedad clasista donde la masa esclava no es sino un incómodo mal necesario que ellos los amos deben saber gestionar despiadadamente de manera que no se les desmonte su chiringuito de poder. Carecen del valor de enfrentarse a la vida sin una red sobre la que saltar, como haría cualquier gobierno legítimo, nacido del sentido común y de la voluntad de vivir de los ciudadanos. Desgraciadamente su esfuerzo por programar miserablemente las mentes calcinadas de las masas se ve potenciado por el egoísmo de las multitudes, de modo que no es necesario ser un profeta para darse cuenta de que el POSCLA será marginal comparado con los grandes movimientos políticos e ideológicos del enemigo secreto. Empero nosotros los hijos de la tierra hemos de resistir aquí en la tierra como nuestros hermanos los hijos del fuego resisten allá en los cielos, como una segunda “muralla guardiana” que, a manera como lo hacen los inmortales dioses resiste incólume la embestida feroz del enemigo secreto. Como dijo Cristo: “Porque cualquiera que quisiere salvar su vida, la perderá, y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿de qué aprovecha al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O ¿qué recompensa dará el hombre por su alma?” (Mateo 16:25). En esto del seguro, el maestro va más allá de todas las doctrinas de protección social y estado del bienestar que el mundo ha conocido: Un estado que verdaderamente trabaje al servicio y por el bien de sus ciudadanos daría para un SEGURO de vida de todos sus ciudadanos. Entonces vivir ya no sería más un trabajo agotador sin fruto, sino que valdría la pena para el ciudadano ocupar su lugar en la sociedad en vez de irse por el camino del delito. ↩
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Esto es imposible hoy día porque todas las emisiones monetarias están en manos privadas y no sólo de particulares, sino de los super-ricos que integran o representan al enemigo secreto. La emisión de moneda debe volver a los poderes públicos para que esto sea posible, pero de manera muy transparente y libre de fraude. Cuando no existe fraude en la emisión de moneda todo el mundo prospera, cuando se basa en el fraude, prosperan únicamente los que controlan la emisión. ↩
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Nótese que hoy en día las aseguradoras privadas lo dominan todo. En sus filas cuentan con “los que saben los asuntos” y se permiten el lujo de redactar las leyes cuyos entresijos jamás entienden los vendidos políticos que las hacen pasar por suyas (y menos aún sus implicaciones a medio y largo plazo). Arrancar el negocio de los seguros de las tiránicas manos que lo tienen sujeto para devolvérselo al estado entraña tanto riesgo como arrancar a los cambistas la emisión de moneda. ↩
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“Inversores de vital importancia” les gusta decir a los políticos. ↩
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Siendo lo habitual que normalmente uno no se atreva a confesar sus oscuros secretos ni ante los más allegados y queridos, ¿cómo se puede esperar de un presidente que confiese ante el pueblo sediento de sangre la mentira perpetua del poder? Estimo que un presidente así sólo podría ser alguien consciente de que todos tenemos en la vida un sólo golpe que dar antes de que nos paren los pasos y resuelto a dar ese golpe donde mejor puede. ↩
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La forma de redacción no es que esté mal, pero es muy mexicana y allí existe ese estilo de ahorrar palabras si ya se han mencionado previamente en la misma frase, el párrafo sería más inteligible para otros hispanohablantes añadiendo “haciendo que” tal como se ve a continuación: “Trabajar a fin de resolver el problema de transportes en sus diferentes ramas: Terrestres, marítimos y aéreos, haciéndolos más eficientes, *haciendo que se instalen nuevas vías de comunicación, se construyan ferrocarriles que comuniquen todos los pueblos a lo largo de las costas (…)*”, ↩
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Ese “de” es añadido mio, en la redacción original no existe y no es un error, es el estilo propio de Salas Linares, pero creo que el párrafo gana bastante en inteligibilidad si se pone. ↩
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“Ana Pauker (nacida como Hannah Rabinsohn; Codăești, 13 de febrero de 1893 — Bucarest, 14 de junio de 1960) fue una política rumana, que desempeñó el cargo de ministra de asuntos exteriores a finales de los años 1940 y principios de los años 1950. Fue la líder oficiosa del Partido Comunista Rumano después de la Segunda Guerra Mundial, pero como veremos el diablo le pagó con ingratitud: Nació en una familia judía pobre de Codăești, (distrito de Vaslui, en la región de Moldavia). De joven se convirtió en maestra. Mientras su hermano menor era sionista ella optó por el comunismo, incluyéndose a la facción pro-bolchevique del grupo que tomó el control del Partido Socialista de Rumanía en el Congreso de 12 de mayo de 1921 y se unió al Comintern bajo el nombre de Partido Social-Comunista (futuro Partido Comunista de Rumanía). Ella y su marido, Marcel Pauker, se hicieron miembros destacados. Fueron los dos arrestados en 1922 por sus actividades políticas y se fueron al exilio en Suiza al ser liberados. Ana Pauker se marchó a Francia donde se convirtió en instructora del Comintern y también se vio implicada en el movimiento comunista en otros lugares de los Balcanes. Regresó a Rumanía y fue arrestada en 1935, siendo sentenciada a diez años de prisión. En mayo de 1941 fue enviada al exilio a la Unión Soviética a cambio de Ion Codreanu, anterior miembro del Sfatul Ţării (Parlamento de Besarabia que votó por la unión con Rumanía el 27 de marzo de 1918) detenido por los soviets después de la ocupación de Besarabia en 1940, justo a tiempo para escapar de la política de masacre de judíos del régimen de Ion Antonescu, aliado de la Alemania nazi. Su marido cayó víctima de la gran purga soviética de 1938. Hubo rumores de que fue ella misma quien lo denunció como un traidor trotskista; documentos de archivo del Comintern revelan, sin embargo, que ella una y otra vez rechazó hacerlo. En Moscú, se convirtió en la líder de los comunistas rumanos exiliados. Cuando el Ejército rojo entró en Rumanía en 1944, Ana Pauker volvió a su país, entrando en el gobierno de posguerra, dominado por los comunistas. En noviembre de 1947, el no comunista Ministro de Asuntos Exteriores Gheorghe Tătărescu fue desbancado y reemplazado por Pauker, haciendo de ella la primera mujer en el mundo moderno que desempeñó tal cargo. Pero lo primordial era su puesto como líder del Partido Comunista, que hacía de ella la dirigente oficiosa de la Rumanía de posguerra. En 1948, la revista Time la presentó en su portada, con el título de The most powerful woman alive (“La mujer viva más poderosa”). Se la veía como una estalinista sin fisuras y como el principal agente de Moscú en Rumanía. Sin embargo, una vez en el poder, empezó a distanciarse del Kremlin. Se opuso a la construcción del canal Danubio-mar Negro, aunque Stalin había propuesto el proyecto personalmente. Se opuso a la purga de veteranos rumanos de la guerra civil española o la resistencia francesa, como pretendía Stalin como parte de la campaña soviética contra Josip Broz Tito, así como a los planes de Stalin de juzgar al anterior líder comunista Lucreţiu Pătrăşcanu. Apoyó la emigración de alrededor de cien mil judíos rumanos a Israel desde la primavera de 1950 a la de 1952, cuando el resto de estados satélites de la URSS habían cerrado sus puertas a la emigración judía por la campaña “anti-sionista” (sería más justo decir: anti según qué sionistas) de Stalin. Y se opuso firmemente a la colectivización forzosa que se llevaba a cabo por órdenes de Moscú en el verano de 1950 mientras ella estaba en el hospital del Kremlin tratándose un cáncer de mama. Esto, así como su apoyo de precios más altos para los productos agrícolas en desafío a los de sus “asesores” soviéticos, llevó a Stalin a acusarla de haberse desviado fatídicamente hacia “políticas pro-campesinas, no marxistas”. La “facción de Moscú” formada por Pauker y otros que vivieron exiliados en la URSS se enfrentaba a la “facción de la prisión”, la de aquellos comunistas que habían pasado el período fascista en Rumanía principalmente bajo la dictadura de Antonescu, en la cárcel, (particularmente la prisión de Doftana). Gheorghe Gheorghiu-Dej lideraba esa facción de la prisión, había apoyado la colectivización y era un rígido estalinista. A instancias del secretario general Gheorghiu-Dej, a pesar de la defensa que de ella hizo el ministro soviético de asuntos exteriores Viacheslav Molotov, Pauker y sus defensores fueron objeto de purga en mayo de 1952, consolidando el poder de Gheorghiu-Dej sobre el país y el Partido. Se acusó a Pauker de “cosmopolitismo”, el cargo que Stalin usaba contra los judíos de la Unión Soviética y el Bloque del Este. Se la acusaba de ser demasiado blanda. Fue arrestada en febrero de 1953 y se vio sometida a prolongados interrogatorios en preparación de un juicio, como había ocurrido con Rudolf Slánský y otros en los Juicios de Praga. Tras la muerte de Stalin en marzo de 1953 fue puesta en libertad y quedó bajo arresto domiciliario. En 1956, fue llamada para ser interrogada por una comisión del partido de alto nivel. Insistieron en que ella se reconociera culpable, pero se negó. Gheorghiu-Dej intentaba que ella y otros líderes comunistas fueran la cabeza de turco por los excesos estalinistas de los años cuarenta y cincuenta a pesar de que ellos habían pedido moderación contra la insistencia en el dogmatismo de Gheorghiu-Dej. El período en que los tres estuvieron en el poder estuvo marcado por la persecución política y el asesinato de oponentes (como los experimentos de lavado de cerebro en la prisión de Pitești ein 1949-1952). Gheorghiu-Dej, que era responsable tanto como ellos, usó momentos como este para asegurarse la supervivencia de su política en la Rumanía postestalinista. En su retiro forzoso, le permitieron a Pauker trabajar como traductora de francés y alemán para la editorial Editura Politică” (de Wikipedia). ↩
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En realidad es necesario aclarar que la fuente de la que el maestro toma estos datos no son directamente las estadísticas que menciona —a las que por cierto dedica un párrafo a continuación de este— sino un libro actualmente proscrito del que el lector seguramente nunca ha oído hablar porque ha sido erradicado por la censura del sistema actual calificándolo de ultraderechista y antisemita: «AMOS Y ESCLAVOS DEL SIGLO XX», firmado por alguien llamado Traian Romanescu. Si el maestro habla de estadísticas es porque en la cita original de dicho libro se menciona el reconocimiento oficial de los casos de tuberculosis, el párrafo es este: “En la ‘obra Anna Pauker’ de los pantanos del rio Prut, de 3.000 muchachos que durante tres meses han trabajado entre agua y frio, el 80 por ciento han vuelto con diagnósticos de tuberculosis confirmados oficialmente. Nadie sabe cuantos otros han muerto”. El párrafo es citado por el autor en la página 78 del original impreso del libro, entrecomillado (tal cual figura en la carta de un obrero anónimo que denuncia las circunstancias del trabajo esclavo que se dan tras el telón de acero). Respecto de si tal autor es fiable o no, voy a opinar que es fiable, pero no ocultaré que dicho autor ha sido objeto de desinformación. En realidad no existe ningún Traian Romanescu, sino que ese es el pseudónimo de un autor Mexicano (sí, ha leído bien el lector: pseudónimo, si se busca a la persona Traian Vasiliu Romanescu —se ha de buscar en esa forma para dar con su biografía, aunque como bien apunta un miembro de la secta illuminati cuyo nombre mantiene en el anonimato (por cierto gran enemigo de la ultraderecha Mexicana): “ese otro apellido de “Traian Romanescu”, Vasiliu, sí es un apellido rumano legítimo, excepto que dicho apellido fue tomado “prestado” del excepcional poeta rumano George Vasiliu. Quienes están familiarizados con los libros publicados en México de “Traian Romanescu” saben de sobra que tal personaje jamás tuvo dos apellidos rumanos, y si los tuvo jamás los usó en sus libros— se puede encontrar su biografía en sitios fuertemente vinculados a lo que se mal denomina “ultraderecha” (como metapedia), pero no se encontrará en medios de documentación más acordes a la censura del régimen (pues esta seudodemocracia en que vivimos es un régimen y tiene censura aunque se practica subrepticiamente), vamos a examinar la breve biografía del autor y el lector atento se convencerá que es falsa: “Traian Vasiliu Romanescu nació en Rumania el 4 de septiembre de 1914 en la región de Harghita, cursó y terminó sus estudios en la Universidad de Bucarest habiendo obtenido su Doctorado en Historia a la edad de 22 años. Con un perfecto dominio del latín y del griego, era fluido en otros ocho idiomas (inglés, francés, alemán, ruso, español, hebreo, arameo y portugués) además de su lengua nativa, el rumano. En 1937 obtuvo del gobierno de Polonia la distinción de “Gran y Excelso Maestro Emérito” por sus importantes trabajos y estudios sobre los orígenes de la cultura eslava. Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, esquivando hábilmente los graves peligros ocasionados por dicha guerra en la cual perdió a todos sus familiares, tras la conclusión de la misma terminó huyendo hacia España como refugiado político dado su acendrado anticomunismo que siempre manifestó en sus escritos. Después de estar impartiendo cátedras en varias universidades de España continuó con su obra trasladándose hasta Argentina, desde donde envió para su publicación varios libros que pronto se convirtieron en “best sellers” en América Latina, entre los cuales se pueden citar «La Gran Conspiración Judía», «Traición a Occidente», «Amos y Esclavos del Siglo Veinte» y «Subversión Internacional». Al fallecer el 3 de enero del 2007 en su casa en la provincia de Chubut en la región de la Patagonia, en Argentina, su biblioteca personal contenía 148 mil libros y volúmenes de diversos autores así como ocho enciclopedias incluyendo a la Enciclopedia Espasa-Calpe, la Encyclopaedia Britannica y la Enciclopedia Salvat. Como homenaje póstumo en memoria suya, en la Universidad de Bucarest se le dio su nombre a una sala auditorio en la cual la placa metálica que celebra tal evento dice lo siguiente: “En memoria del excelentísimo e insigne Maestro Traian Romanescu, cuya Alma Mater lo proclama ante el mundo entero como uno de sus hijos más distinguidos y como un ejemplo a seguir por todas las generaciones futuras de jóvenes ansiosos por seguir el brillante ejemplo de uno de los intelectuales más destacados de Europa del siglo pasado” (de metapedia). Como puede comprobar el lector, según esta nota biográfica estamos poco menos que ante un portento de la sabiduría universal que debería figurar como estandarte de su nación, sin embargo salvo esta reseña no hay donde comprobar ninguno de los extremos que se afirman, ¿cómo entre tantos admiradores de sus “inmortales” libros nadie puede confirmar con lujo de detalles toda esta biografía? Pues seguramente porque es falsa (según el miembro de la secta illuminati que cito más arriba, la identidad real de Traian Romanescu es el licenciado Mexicano Carlos Cuesta Gallardo, “uno de los fundadores de la Universidad Autónoma de Guadalajara y de la sociedad secreta de ultraderecha Tecos” —según dice—. Bien, estoy deacuerdo con este informante-desinformante anónimo de la temible secta masónica illuminati que la persona real tras del misterioso Traian Romanescu es el insigne germanófilo Carlos Cuesta Gallardo. El maestro Samael Aun Weor menciona en uno de sus libros a cierto amigo personal que confiaba muy sinceramente en el triunfo de Hitler y dado el reducido círculo de la ultraderecha, un amigo así podría conducir al maestro a este libro citado —e incluso a su autor— del que el maestro evidentemente toma más de un dato por verdadero. Quiero dejar franca constancia personal de que en mi opinión lo que hace el maestro cuando da datos extractados de otros libros es sencillamente ilustrar lo que previamente ha conocido con sus sentidos internos. Por ejemplo y al paso de lo que aquí se trata, Romanescu, en su principal obra («LA GRAN CONSPIRACIÓN JUDÍA»), defiende la autenticidad de los “protocolos de los sabios de Sión”, sin embargo hoy día hay una fuerte propaganda que se jacta de que está demostrada la falsedad de dichos protocolos. Yo personalmente me he querido formar mi propia opinión —en torno a qué tales “pruebas” nos ofrece la propaganda del sistema— y a lo que he llegado con tal proceder es a convencerme aún más de la autenticidad de los protocolos. El maestro Samael daba por ciertos igualmente los protocolos de Sión, y si uno simplemente mira a su alrededor ¿puede negar que caminamos hacia el mundo que describen esos protocolos? A lo que quiero ir a parar es a que no es sospechoso ni sorprendente que la persona real tras de Traian Romanescu viviera en el más absoluto anonimato, ni tampoco que el maestro evite citar la obra de este como fuente de sus comentarios: todo despierto tiene acceso a la verdad (a su nivel de conciencia) y argumenta acerca de lo que sabe que es verdad por si a alguien le sirve, no para “demostrarla” a los que de todos modos no la aceptarán, sino para guiar a quien ya se percartó de que con la versión oficial “no le salen las cuentas”. El lector no debe entrar —si es la verdad lo que quiere— en debates mentales, especialmente en los que se basan en la supuesta moralidad o inmoralidad del proceder de un autor, sino que debe guiarse por la voz del silencio. Bajo tal premisa declaro que quien estudie a Traian Romanescu no pierde el tiempo y sí accede a mucha información valiosa que hoy día ha tratado de ser (o incluso ha sido) erradicada de la faz de la tierra. ↩
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He tenido que modificar un poco este párrafo al advertir varios errores en él, el original es así: “La AMERICA LATINA comete el error de vender a las potencias extranjeras sus MATERIAS PRIMAS a precios irrisorios a precios miserables y las empresas poderosas le devuelven dichas MATERIAS PRIMAS, convertidas en Mercancías carísimas y sólo comparables de acuerdo con el Patrón Dólar”. La palabra “comparables” es rotundamente un gazapo colado por similitud con el término COMPRABLES. El lector estará de acuerdo en que el problema de las importaciones en México es que son COMPRABLES únicamente en dólares (al menos las que vienen de los EE.UU.), sea este respaldado por el patrón oro o no —como ocurrió al imponerse el “petro-dolar” después de Breton Woods, de ahí que se hable de “patrón Dólar”— pero en todo caso causa de inflación de precios y de disparidad excesiva entre el valor de la materia prima y el valor añadido de la materia elaborada. ↩
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Por todo el mundo y en toda la historia de la tierra y de sus razas siempre es lo mismo: la arbitrariedad suplanta a la justicia, quienes obtienen el poder abusan de él o, en el insólito caso que no lo hagan, son despojados de él por otros dispuestos a hacerlo. En esas multinacionales tenemos a los elementos más dispuestos a tomar como suyo el mundo entero, a los implacables, asistidos por los más preparados que el dinero puede reclutar. Cuando el talento genuino de una persona de genio es reclutado hábilmente por los codiciosos amos del dinero, ese don que podía haber sido una bendición para el mundo se convierte en una maldición. El dormido con talento reclutado por los poderosos le vende literalmente el alma al diablo, luego este le paga con traición y muerte, pero el fruto de su talento sirve para subyugar a la humanidad doliente: Esa es la tragedia de la conciencia dormida. Desgraciadamente despertar la conciencia es el resultado de estrellar la voluntad de uno contra todas las injusticias del mundo para que del choque de esos aceros salte la chispa de la verdad, y esa conquista es de sangre, es para los intrépidos, para los valientes, para los maestros de misericordia: ese es el cristo. ↩
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Efectivamente el camino a la libertad pasa por abolir barreras y normas arbitrarias, por sustituir la arbitrariedad por la flexibilidad donde esta beneficie, por permitir que las cosas funcionen mejor eliminando trabas absurdas. Los únicos que están cómodos con las normas excesivas y absurdas son los cuitados, los miserables, los malévolos que saben como saltarse ellos las normas absurdas pero exigen su cumplimiento por parte de otros (por eso existen tales arbitrariedades, porque existen quienes las explotan para obtener ventaja mientras impiden que otros hagan lo mismo). ↩
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En una palabra: al débil. Es fácil recaudar impuestos a los más débiles (a los pobres), lo difícil es cobrarle al poderoso, al rico con recursos para plantar cara al gobierno. ↩
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Siglas de: “Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado”, la institución de salud pública del “funcionariado” —sector público en activo y jubilado— de la república de México. ↩
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En el original impreso dice aquí “Mercancías” en vez de medicinas, obviamente es un gazapo como se advierte por el contexto. ↩
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Hay que hacer notar que con el actual estado de las cosas, tanto la industria farmacológica como la alimentaria están en manos de las mismas familias, en manos privadas, ejerciendo tales familias un monopolio de facto a escala mundial. El hecho de que el control de esos dos recursos sea privado plantea algo monstruoso pero real: si la población es ya mucha en términos económicos y esto plantea problemas ¿por qué cuidar de la salud de la población eficazmente cuando puede usarse el control sobre medicinas y alimentos para “regular” el factor población? Contra esa cruel pero rotunda lógica hay poco que pueda hacerse mientras el control de medicinas y alimentos esté en manos del enemigo secreto. El enemigo secreto quiere el práctico exterminio de la población mundial, la reducción drástica de la población, no el crecimiento demográfico sin control. El enemigo secreto está detrás de esas pocas familias que lo controlan todo. ↩
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En las dos menciones del párrafo dice “promedio de vida” para referirse a edad de finalización de la vida laboral, o lo que es lo mismo: “edad de jubilación”, que en muchos países es bastante más de esos 60 años que se pretenden mejorar en 5 menos.
A MANERA DE UN EPÍLOGO A ESTAS NOTAS
Quiero dedicar las últimas palabras de estas notas a todos aquellos que las han estudiado teniendo por objetivo evaluar si la enseñanza de Samael Aun Weor es verdadera o falsa, si merece la pena o no, si es un maestro verdadero o no, cuestión esta siempre central en el estudio de la gnosis, pues si la persona del maestro puede ser denostada y presentada como la de un cualquiera el estudiante abandona. Yo en su día abandoné y procuré entonces prosperar con el intelecto, aplicarme a los estudios universitarios, trascender el estado de ignorancia en que estaba. El descubrimiento a que este proceder me llevó he tratado de mostrarlo en todas estas notas: Se nos engaña miserablemente. Estamos programados, estamos sometidos por el enemigo secreto hasta tal punto que ya no podemos ni llamar a las cosas por su nombre, pero la maldad que promueve esto sabe hacerse pasar por santidad. Quien es Samael Aun Weor está claro cuando se comprende cómo es el mundo en realidad. Samael Aun Weor es un maestro de compasión, uno se hace maestro de compasión cuando por amor a la humanidad se consagra a mejorar su condición actual. El maestro no tiene culpa de no encajar en todas las rigideces que a nosotros se nos ocurra exigir. En su dimensión social y política, el resultado de esa preocupación en el caso del maestro Samael son estos libros y el propio POSCLA. El Cristocentrismo no es de derechas ni tampoco es de izquierdas, es el hacer para con todos como para con uno nos gustaría que se hiciera, no se aparta del sentido común, no quiere castigos ejemplares ni medidas drásticas, es suave aún cuando firme. Si algunas veces el maestro parece socialista es porque pone en valor lo mejor del socialismo, si otras parece ultraderechista es porque reconoce la veracidad de ciertos postulados señalados como tópicos de la ultraderecha, pero el maestro lo que busca es maximizar la justicia social en una forma en que la vida aún merezca la pena vivirla. Francamente, hoy en día si uno se tuviese que ajustar al capricho de las muchas ideologías que tan bien suenan en teoría amargaría su vida y la de los que coja por medio, porque son todas arbitrarias y absurdas cuando no mentirosas y dañinas como en el caso del comunismo. Mejor que actuar basándonos en teorías es plantearnos qué haríamos nosotros si nos afectara tal o cual situación real que vemos que afecta a otros, entonces surge la oportunidad de que la conciencia actúe. Mejor que razonar desde el egocentrismo cuales son nuestros derechos y obligaciones es considerarlos desde el todo para que aparezca el lugar exacto que ocupamos en la creación. Nos es necesario adorar a los dioses pues sólo ellos pueden frustrar los planes del enemigo secreto pero está profetizado que antes de la próxima edad de oro ha de venir la gran apostasía. Invito a todos a entender que tal momento está culminando ahora y que es toda la humanidad actual, que en su conjunto es la gran raza Aria, la que va a fenecer porque por imperativo natural llega su hora de muerte. La gran madre en su aspecto cruel de Kali-Proserpina tiene en sus manos el destino del mundo desde el 12 de abril de 1950, justamente desde hace hoy —9 de abril de 2015— casi 65 años. En estos 65 años la euforia del enemigo secreto ha sido total porque ve con satisfacción como se ultiman sus planes de conquista, lo que no puede ver es que con su triunfo también llega su ruina, y eso es muy natural porque la lógica de los tenebrosos es inversa a la lógica de los dioses. En las calles las personas recelan unas de otras, ya no hay nadie con quien contar, la degeneración sexual más cotidiana supera con creces lo que se ve en las más atrevidas películas pornográficas, los homosexuales y las lesbianas son incluso más abundantes que los heterosexuales. Todo esto es degeneración atroz y está indicando que el final de la quinta humanidad será espantoso. La tercera guerra mundial ya ha comenzado y se va extendiendo. Donde llega la guerra más pronto que tarde la vida se torna en supervivencia y todo lo que nos hacía sentir bien se va relegando al recuerdo. Esta humanidad degenerada no es capaz de renovar su alegría de vivir ¿de dónde la iba a sacar? Ahora cada humano maldice a los dioses por existir con grande ira, ansía pasiones que tienen poco de saludable y menos permiten llegar a viejo, estamos expuestos a contaminantes y patógenos de todo tipo y pese a todo seguimos teniendo que levantar a unos hijos para los que ya no tenemos respuestas fáciles, para luego verlos como no es agradable. Si todo esto no le parecen al lector signos evidentes de degeneración colectiva es porque se empeña en entronizarse en su querido ego, pero en realidad esa es nuestra verdadera libertad, la libertad pentagramática: seguir al Cristo o seguir a Yahveh, ir por los caminos del ser o por los caminos del yo. La logia negra se empeña en que toda la humanidad sea reducida a la esclavitud imprescindible para que se encumbre a sus jerarcas, la logia blanca quiere que la vida signifique la oportunidad de nacer como ángeles aunque sepa de sobra que el humano es una simiente difícil y el ángel es una planta que rara vez germina. ¿Cuanto durará esta agonía? Pues mientras quede un sólo humano con posibilidades de autorrealizarse sobre la faz de la tierra (ojo: llegado el momento ese pueblo secreto formado por los que tienen esa posibilidad puede ser trasladado a otro planeta y acontecer sin demora el exterminio del resto). Sólo me resta decir al lector que si tiene el don de entender este tablero de ajedrez de la existencia, entonces sin duda es una semilla que tiene posibilidades de germinar. No desaproveches tu vida consagrado al cuidado de las cosas inútiles, en vez de eso, guarda los senderos de tu padre que está en secreto. PAZ INVERENCIAL.
FIN DE ANOTACIONES ↩